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        民族教育研究可視化分析:現(xiàn)狀、熱點與趨勢
        ——基于《民族教育研究》的分析

        2021-12-06 00:25:40陳鳳菊
        四川民族學院學報 2021年5期
        關(guān)鍵詞:學術(shù)民族研究

        張 征 陳鳳菊

        (①中南民族大學,湖北 武漢 430074;② 廈門大學,福建 廈門 361005)

        國家民族事務(wù)委員會主管、中央民族大學主辦的《民族教育研究》是我國最早公開發(fā)行的民族教育類學術(shù)刊物,它為提升我國民族教育研究水平、擴大民族教育研究影響做出了重要貢獻。1989年,《民族教育研究》首發(fā)試刊號,次年該刊公開發(fā)行。長期以來,《民族教育研究》精心采編高質(zhì)量學術(shù)論文,屢次入選CSSCI來源期刊、全國中文核心期刊、中國人文社會科學核心期刊等期刊目錄,被學界視為我國民族教育研究領(lǐng)域最有影響力的學術(shù)刊物。根據(jù)布拉德富定律,大多數(shù)核心文獻集中發(fā)表于少數(shù)核心期刊。因此,分析《民族教育研究》,能夠更好地了解我國民族教育研究的發(fā)展現(xiàn)狀,掌握我國民族教育研究的熱點問題。此前,已有學者做過相關(guān)研究,如安雪慧統(tǒng)計分析了《民族教育研究》1990-1995年所載的403篇論文[1]、許亞鋒和李波描述總結(jié)了2005-2009年間《民族教育研究》的學術(shù)發(fā)表現(xiàn)狀[2]。這兩篇論文均采用傳統(tǒng)的文獻計量方法,研究《民族教育研究》所載論文的特點,探索我國民族教育研究的階段性發(fā)展特征。鑒于《民族教育研究》的學術(shù)價值,本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,運用近年來興起的文獻可視化分析方法,分析《民族教育研究》創(chuàng)刊以來的全部文獻數(shù)據(jù),以期展現(xiàn)我國民族教育研究的學術(shù)動態(tài),揭示《民族教育研究》的研究主體、熱點及其趨勢,為民族教育學科發(fā)展提供理論參考。

        一、數(shù)據(jù)來源及研究方法

        (一)數(shù)據(jù)來源

        本研究所有數(shù)據(jù)均來源于中國知網(wǎng)。在中國知網(wǎng)(CNKI)高級檢索系統(tǒng)中,確定“民族教育研究”為來源期刊,分別將檢索時間的起止點設(shè)定為“1989年”和“2019年”,檢索發(fā)現(xiàn),30年間《民族教育研究》年共刊文3807篇,剔除書評、簡訊、賀詞、啟事、研究選題、院校簡介、年度總目錄等非學術(shù)文章之后,共獲得3366篇有效學術(shù)文獻。

        (二)研究方法

        文獻計量技術(shù)是一種文獻統(tǒng)計方法,具有評判和量化特定研究領(lǐng)域文獻總體情況的功能。文獻可視化分析能夠更加便捷、更加直觀地呈現(xiàn)和分析特定研究范圍的概貌與研究主題,還能夠研判未來學術(shù)研究的發(fā)展趨勢。[3]本研究運用CiteSpace 5.5.R2軟件分析《民族教育研究》所刊載的文獻,不僅可以全面客觀地展現(xiàn)期刊的核心研究主體、研究熱點及未來的研究趨勢,而且還能推動民族教育研究元分析,促進民族教育學科建設(shè)。[4]由于研究時間跨度較長,文獻數(shù)量較多,在參考相關(guān)研究方法及多次比對圖譜繪制效果的基礎(chǔ)上,設(shè)置相關(guān)參數(shù);將Time Slicing選定為1989-2019年,時間區(qū)間(Years Per Slice)的間隔設(shè)定為2年;將Selection Criteria中的TOP N調(diào)整為 TOP 30;選擇Pathfinder(尋徑算法)作為修剪算法;另外,在網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的類型(Node Types)里,依次選取“作者(Author)”“機構(gòu)(Institution)”“關(guān)鍵詞(Keyword)”,其他參數(shù)均采用系統(tǒng)默認值,由此繪制《民族教育研究》的作者共現(xiàn)、機構(gòu)共現(xiàn)、關(guān)鍵詞共現(xiàn)等相關(guān)可視化圖譜。然后,運用內(nèi)容分析法,研讀分析結(jié)果,在綜合推理的基礎(chǔ)上發(fā)掘文獻的外顯特征與潛在內(nèi)容,從而客觀展現(xiàn)《民族教育研究》的熱點主題、知識演進以及未來發(fā)展趨勢。

        二、研究結(jié)果分析

        (一)期刊年度載文量分析

        載文量是評價期刊文獻容納能力的指標,反映相關(guān)研究領(lǐng)域的學術(shù)活躍度。本研究統(tǒng)計《民族教育研究》辦刊以來所刊載的3366篇文獻,發(fā)現(xiàn)該刊載文量經(jīng)歷起步期(1989—2002)、增長期(2003—2013)與穩(wěn)定期(2014—2019)三個階段。1989年,《民族教育研究》僅刊載16篇文章;直到2002年,該刊均以季刊形式穩(wěn)定發(fā)行,年均載文量大約80篇左右。隨著民族教育研究蓬勃發(fā)展,從2003年起,該刊將發(fā)行周期調(diào)整為雙月刊,因此,年均載文量迅速攀升;此間,個別年份載文量達到181篇。年均載文量增多,一方面表明《民族教育研究》吸納優(yōu)秀稿件的能力顯著增強,另一方面也說明從事民族教育研究的學術(shù)隊伍逐漸擴大。自2014年起,該刊載文量開始出現(xiàn)回落,研究發(fā)現(xiàn)這是由于期刊加強了學術(shù)質(zhì)量建設(shè),所載論文的學術(shù)規(guī)范明顯增強,所以,在期刊容量保持不變的情況下,刊載論文的篇數(shù)自然有所減少,但期刊的綜合影響因子卻不斷提高。

        (二)核心作者及其合作關(guān)系分析

        為發(fā)現(xiàn)核心作者的合作關(guān)系,本研究以核心作者候選人為樣本繪制作者合作關(guān)系圖譜(見圖1)。節(jié)點越大,意味著該作者發(fā)文量越多。據(jù)圖觀察,節(jié)點最大的兩位學者分別是滕星和常永才。圖譜中作者之間的線條,表明作者間存在合作關(guān)系;線條越粗,則合作頻次越多。不難發(fā)現(xiàn),滕星與張俊豪、周蘭芳之間有著頻繁的學術(shù)合作;常永才與哈經(jīng)雄、王軍等人的合作關(guān)系也較密切;陳立鵬與仲丹丹、羌洲、馬挺等人有過數(shù)次合作;孫曉天與王兢、賈旭杰、蘇傲雪、何偉等人存在合作關(guān)系。從上述合作者之間的關(guān)系來看,他們多為師生關(guān)系或同事關(guān)系。為精確測量作者群體之間的合作關(guān)系,可采用網(wǎng)絡(luò)密度值來予以測評,其計算方式為知識圖譜中的網(wǎng)絡(luò)連線的數(shù)量除以網(wǎng)絡(luò)中所有可能的矢量數(shù)。[7]計算表明,《民族教育研究》作者合作關(guān)系圖譜的網(wǎng)絡(luò)密度值僅為0.0016,可見,作者合作關(guān)系圖譜網(wǎng)絡(luò)密度小、結(jié)構(gòu)松散,表明核心作者之間合作頻次較低,尚未形成有規(guī)模的學術(shù)團隊。

        圖1 作者合作關(guān)系圖譜

        (三)核心機構(gòu)及其合作關(guān)系分析

        分析期刊作者所屬研究機構(gòu),不僅可以呈現(xiàn)相關(guān)機構(gòu)的研究實力,而且還能夠發(fā)現(xiàn)各研究機構(gòu)之間的學術(shù)聯(lián)系。1994年之前,《民族教育研究》沒有標注作者所屬機構(gòu),因此,本研究僅統(tǒng)計1994年以來各研究機構(gòu)的發(fā)文情況。統(tǒng)計顯示,發(fā)文量最多的研究機構(gòu)是中央民族大學,共發(fā)表1025篇論文;其次是西南大學,發(fā)表151篇;再者是西北師范大學,發(fā)表95篇。根據(jù)賴普斯定律計算,結(jié)果發(fā)現(xiàn),發(fā)文量多于23篇的機構(gòu)都可被視為核心機構(gòu)。因此,新疆師范大學、北京師范大學、中南民族大學、內(nèi)蒙古師范大學、廣西民族大學、云南民族大學、中國人民大學、吉首大學和北京大學也是核心研究機構(gòu)。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,上述核心機構(gòu)從事民族教育研究的時間均在20年以上,且其研究成果的被引總頻次也很高。從研究機構(gòu)所在高校的類型與分布區(qū)域來看,這些機構(gòu)大多為民族院?;蛎褡宓貐^(qū)高校,他們肩負著研究民族教育的重要使命,既經(jīng)常性地深入民族地區(qū)組織教育調(diào)研,也積極開展民族教育理論研究與學科建設(shè),其發(fā)表量約占《民族教育研究》文獻總量的一半。上述核心機構(gòu)中,還有幾所院校既非民族院校也不是民族地區(qū)院校,但他們同樣產(chǎn)出了豐碩的研究成果,是由于這些高校設(shè)置有獨立建制的民族教育發(fā)展中心或研究基地,匯聚了一支穩(wěn)定的研究隊伍??梢姡诿褡褰逃芯款I(lǐng)域做出有影響力的學術(shù)成果,必須要有專門的研究機構(gòu)支撐學術(shù)發(fā)展。

        研究機構(gòu)共現(xiàn)圖譜中,文字節(jié)點大小代表研究機構(gòu)的發(fā)文數(shù)量多少,文字節(jié)點越大,意味著該機構(gòu)發(fā)文數(shù)量越多;線條則反映研究機構(gòu)之間的合作關(guān)系,線條越粗,則機構(gòu)間的合作頻次越多。進一步分析發(fā)現(xiàn),中央民族大學教育學院是合作頻次最高的研究機構(gòu),且其合作多為校內(nèi)合作。采用網(wǎng)絡(luò)密度值測評研究機構(gòu)之間的合作關(guān)系,計算發(fā)現(xiàn)研究機構(gòu)共現(xiàn)圖譜的網(wǎng)絡(luò)密度值為0.029,表明研究機構(gòu)之間學術(shù)合作偏少,尚未形成跨院校、跨區(qū)域的民族教育研究共同體。增進研究機構(gòu)之間的合作,不僅有助于擴大民族教育研究的影響力,而且還能充分發(fā)揮各研究機構(gòu)的學術(shù)優(yōu)勢,提升民族教育研究質(zhì)量。

        (四)研究熱點主題分析

        關(guān)鍵詞是反映學術(shù)論文研究內(nèi)容的重要提示性詞匯,其在論文中的出現(xiàn)頻次通常較高,故而,文獻計量研究通常將關(guān)鍵詞作為分析對象,借助聚類的方法,分析相關(guān)學術(shù)領(lǐng)域的研究熱點。本研究基于共詞分析法和詞頻分析法,統(tǒng)計《民族教育研究》30年間所刊載的3366篇文獻的關(guān)鍵詞,繪制關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜,篩選高頻關(guān)鍵詞,聚類挖掘該刊的研究熱點主題,并揭示其研究熱點的演進趨勢。

        1.高頻關(guān)鍵詞分析

        關(guān)鍵詞中心度是知識圖譜用以判斷關(guān)鍵詞連接作用強弱的指標。中心度越高,則該節(jié)點連接其他節(jié)點的中介性越強,因此,具有高中介中心度的節(jié)點可視為整個網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵節(jié)點。相關(guān)研究指出,中心度大于或等于0.1的知識圖譜節(jié)點為關(guān)鍵節(jié)點,在相關(guān)領(lǐng)域的知識發(fā)展過程中,關(guān)鍵節(jié)點發(fā)揮著較大的影響力。[8]所以,出現(xiàn)頻次高且具有較高中心度的關(guān)鍵詞,往往被視作該領(lǐng)域的研究熱點?;贑iteSpace的關(guān)鍵詞共現(xiàn)功能,繪制《民族教育研究》關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(見圖2)。圖中節(jié)點的大小分別表示關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次的高低,觀察發(fā)現(xiàn),節(jié)點較大的關(guān)鍵詞分別是“民族教育”“民族地區(qū)”“民族院校”等,他們彰顯了刊物的辦刊定位與學術(shù)焦點。

        按照關(guān)鍵詞中心度大小和頻次高低,提取并制作高頻關(guān)鍵詞表。其中,“民族教育”處于關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜的中心位置,不僅中心度最高,而且出現(xiàn)頻次也最多,它與其他關(guān)鍵詞聯(lián)系也最緊密?!懊褡宓貐^(qū)”的中心度為0.2,出現(xiàn)頻次為230,表明期刊所發(fā)表的論文主要關(guān)注民族地區(qū)教育事業(yè),探討民族地區(qū)教育改革與發(fā)展問題?!懊褡甯咝!薄懊褡逶盒!焙汀懊褡甯叩冉逃笔侨齻€內(nèi)涵重疊較多的關(guān)鍵詞,他們在知識圖譜里的中心度分別為0.34、0.33、0.29,出現(xiàn)頻次依次為47、181、56,說明民族高等教育是民族教育研究的重要領(lǐng)域,備受研究者廣泛關(guān)注。此外,中心度較高、頻次較多的關(guān)鍵詞還有“少數(shù)民族地區(qū)”“基礎(chǔ)教育”“雙語教學” “多元文化教育”等??傮w而言,這些高頻關(guān)鍵詞反映了我國民族教育研究領(lǐng)域的核心議題,對于發(fā)掘民族教育研究的知識演進有著重要價值。當然,從這些關(guān)鍵詞的年度分布情況來看,部分關(guān)鍵詞在某些年份出現(xiàn)頻次較多,這是由于這類文獻以當時社會關(guān)注的民族教育熱點問題為研究對象,致力于解決民族教育發(fā)展過程中的現(xiàn)實問題。

        2.研究熱點主題分析

        聚類分析是文獻計量研究者開發(fā)的一種探索性數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),用于識別特定研究領(lǐng)域的突出術(shù)語,再借助系列算法將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成幾個結(jié)構(gòu)化的集群,以便分類研究相關(guān)主題。[9]采用LLR(對數(shù)似然率)算法,本研究識別出15個研究集群,以及與每個集群相對應(yīng)的關(guān)鍵詞(見圖3)。聚類模塊值(Modularity Q,簡稱Q值)和平均輪廓值(Mean Silhouette,簡稱S值)是評判聚類效果的兩個重要指標,該圖譜的Q值為0.8402,大于0.3的標準,說明主題聚類效果顯著;S值為0.4905,接近0.5的標準,表明主題聚類結(jié)果合理。[10]另外,聚類標簽值越小,其所包含的關(guān)鍵詞就越多?;诰垲惤Y(jié)果,梳理相關(guān)文獻,將所得的15個聚類及其相關(guān)關(guān)鍵詞予以融合處理,發(fā)現(xiàn)《民族教育研究》存在的四個主要研究領(lǐng)域。

        圖3 關(guān)鍵詞聚類圖譜

        領(lǐng)域一:民族地區(qū)教育發(fā)展研究。該領(lǐng)域聚類主要包括西部地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)教育、民族地區(qū)教育、民族中學、遠程教育等關(guān)鍵詞,這類研究主要關(guān)注民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的兩個關(guān)鍵性問題,即“教育條件保障”和“學生學習質(zhì)量”。在“教育條件保障”方面,已有研究主要采用定性與定量相結(jié)合的方法,分析民族地區(qū)教育經(jīng)費投入與來源、師資數(shù)量與結(jié)構(gòu)、教育信息化建設(shè)等現(xiàn)狀,探討影響民族地區(qū)教育條件保障的因素。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),民族地區(qū)教育經(jīng)費來源單一、監(jiān)督問責機制不完善、教育條件保障體系落后等。[11]民族地區(qū)教師工資待遇和福利標準偏低、教師專業(yè)化培訓內(nèi)容針對性不強、職業(yè)上升通道狹窄,是影響教師工作積極性、提高師資水平的阻礙因素。[12]另外,民族地區(qū)教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資和技術(shù)欠缺,導致民族地區(qū)教育信息化水平不高。[13]所以,在應(yīng)對“教育條件保障”方面,應(yīng)拓寬教育經(jīng)費來源,改善教師待遇水平,加強教育信息化建設(shè)。提高學生學習質(zhì)量,是民族地區(qū)教育發(fā)展的目的與歸宿,早期研究主要探討少數(shù)民族中小學生的語言學習問題,而近年來則更多地關(guān)注數(shù)學等理科學習問題。不管是語言學習,還是理科學習,都是影響少數(shù)民族學生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。例如,在數(shù)學教學方面,有研究者指出,數(shù)學課程難度、教材、學習習慣和教學水平等制約著少數(shù)民族學生的數(shù)學學習質(zhì)量。[14]隨著民族地區(qū)教學條件逐步改善,關(guān)注學生學習質(zhì)量將是今后民族地區(qū)教育發(fā)展研究的中心議題。

        領(lǐng)域二:民族高等教育研究。該領(lǐng)域涵蓋民族院校、少數(shù)民族大學生、民族高等院校、民族高等教育等關(guān)鍵詞。梳理已有研究成果發(fā)現(xiàn),民族高等教育研究主要體現(xiàn)在民族高等教育宏觀發(fā)展、民族院校發(fā)展和少數(shù)民族大學生發(fā)展三個方面。在民族高等教育宏觀發(fā)展方面,有分析民族省區(qū)高等教育發(fā)展現(xiàn)狀的研究成果,也有探討西部民族高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)想。[15]隨著我國高等教育毛入學率不斷提高,民族高等教育發(fā)展的主要矛盾從規(guī)模擴張演變?yōu)橘|(zhì)量提升。在民族院校發(fā)展方面,文獻集中在民族院校發(fā)展定位、學科專業(yè)調(diào)整和校園文化建設(shè)等領(lǐng)域。針對民族院校的發(fā)展定位,相關(guān)研究指出,在“雙一流”建設(shè)背景下,民族院校面臨著內(nèi)涵提升與特色發(fā)展的多重挑戰(zhàn),民族院校需要踐行宗旨以豐富內(nèi)涵,促進發(fā)展以打造特色。[16]在學科專業(yè)調(diào)整方面,盡管民族院校專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整幅度較大,但離新時期民族院校的辦學目標還有著較大差距,因此,要加強學科調(diào)整力度,持續(xù)優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)。[17]民族院校發(fā)揮著培育中華民族共同體意識、弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能,所以,民族院校既要營造有特色的校園文化環(huán)境,也要增強自身文化軟實力和競爭力,眾多研究成果從不同視角探討民族院校校園文化建設(shè)的本質(zhì)及發(fā)展路徑。[18]在少數(shù)民族大學生發(fā)展問題方面,現(xiàn)有研究主要可以分為兩類。一是關(guān)注少數(shù)民族大學生入學機會,有學者指出,少數(shù)民族學生接受高等教育的機會與質(zhì)量均有明顯改善,但不同階層間的差距仍較顯著;[19]二是關(guān)注少數(shù)民族大學生學業(yè)成就,研究表明,影響少數(shù)民族大學生的因素很多,不僅要改善民族院校教學條件,完善相關(guān)激勵制度,更要增進師生互動、開展學生學業(yè)幫扶與心理指導,加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。[20]

        領(lǐng)域三:語言教育研究。該領(lǐng)域所包含的關(guān)鍵詞有新疆、雙語教學、第二語言、雙語教學、漢語等。這類研究所采用的研究理論與方法相當多樣,廣泛運用了語言學、心理學、人類學、政策學、歷史學等學科視角,但研究選題主要集中在國家通用語言文字教育與民族語言學習、民族語言與學業(yè)成就、民族語言與心理特征等方面。首先,國家通用語言文字教育一直是學者們關(guān)注的焦點,研究發(fā)現(xiàn),民族中小學實施國家通用語言文字教育的歷程大致經(jīng)歷了四個階段,但加強通用語言應(yīng)用能力是現(xiàn)階段民族教育工作的重點。[21]滕星教授較早地從語言文化生態(tài)、民族心理、資源、地理與經(jīng)濟生態(tài)等方面系統(tǒng)論述了影響雙語教育的主要因素,提出了兩種雙語教育模式。[22]在新的時代背景下,語言教育研究應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識為基點,注重民族語言保護,加強語言認同教育,提高語言安全意識。[23]其次,研究民族語言與學業(yè)成就多傾向于采用實證研究方法,但也出現(xiàn)了兩種較為不同的觀點。有研究指出,以民族語言為主的學生,其數(shù)學成績與使用國家通用語言的學生之間有著顯著差異。[24]另外,也有學者調(diào)查發(fā)現(xiàn),少數(shù)民族理科大學生的數(shù)學學習能力與學業(yè)成就的整體水平均較高,且不存在顯著的性別差異,但是數(shù)學學習能力正向影響學業(yè)成就。[25]再者,教育心理學研究者更為關(guān)注民族語言與心理特征之間的關(guān)系,研究表明,不同族群間外顯自尊水平、內(nèi)隱自尊水平與所使用的民族語言之間的關(guān)系較為復(fù)雜,其研究成果為語言教育政策提供了心理學依據(jù)。[26]

        領(lǐng)域四:中華民族共同體意識研究。這一研究領(lǐng)域的關(guān)鍵詞包括民族認同、民族團結(jié)教育、中華民族共同體、傳承等。文獻梳理結(jié)果表明,該研究領(lǐng)域尚未出現(xiàn)研究成果豐碩的核心作者,但從其研究關(guān)切點來看,可以將相關(guān)研究劃分為理論建構(gòu)與實踐探索兩類。在理論建構(gòu)方面,中華民族多元一體、中華民族共同體是相關(guān)研究的核心概念,民族教育研究各項主題應(yīng)以其作為理論基點或分析框架。[27]有學者將中華民族多元一體教育分為全球、傳統(tǒng)、現(xiàn)代三個維度,強調(diào)中華民族多元一體文化要與時俱進,在發(fā)展中傳承創(chuàng)新。[28]雖然“中華民族共同體意識”作為關(guān)鍵詞出現(xiàn)的時間較晚,然而,相關(guān)研究成果卻呈“井噴”式增長。鑄牢中華民族共同體意識是從精神層面解決民族問題和實現(xiàn)民族大團結(jié)的關(guān)鍵途徑,民族教育工作者要深刻認識中華民族共同體意識的形成機理,在民族教育工作中培養(yǎng)和鑄牢中華民族共同體意識。[29]在實踐探索方面,研究者在民族團結(jié)教育、國家認同、民族認同等方面展開了廣泛的調(diào)查研究。例如,有學者總結(jié)歸納了內(nèi)高班實施民族團結(jié)教育的三種主要途徑,認為內(nèi)高班增進了學生的國家認同感,促進了族際交往[30];邊境民族教育有其自身特殊性,要加強國家認同教育維護國家統(tǒng)一,促進多民族團結(jié)和多元文化協(xié)調(diào)發(fā)展;[31]不同族群學生的文化認同有區(qū)別,可從主流文化認同、積極的民族認同以及消極的民族認同三方面來分析其影響因素。[32]

        (五)研究趨勢分析

        時區(qū)圖能夠直觀呈現(xiàn)研究熱點的演進趨勢,時區(qū)圖中節(jié)點間的連線則表示關(guān)鍵詞之間的傳承關(guān)系。根據(jù)上述篩選的關(guān)鍵詞,繪制《民族教育研究》關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)圖(見圖4)。該圖不僅反映了《民族教育研究》所載論文的熱點集群,而且也能夠展現(xiàn)民族教育研究的熱點趨勢。分析發(fā)現(xiàn),1989-1994年《民族教育研究》所載論文的研究熱點主要是民族教育事業(yè)、少數(shù)民族教育、民族地區(qū)、民族院校、教育改革、教育質(zhì)量等;1995-2001年,則主要涉及雙語、多元文化教育、少數(shù)民族大學生等關(guān)鍵詞;2002年之后,又出現(xiàn)了職業(yè)教育、教學模式、教育人類學、文化傳承、民族文化、少數(shù)民族學生、人才培養(yǎng)、心理健康、民族認同、國家認同、教育扶貧、民族教育政策、中華民族共同體意識等關(guān)鍵詞。從上述關(guān)鍵詞出現(xiàn)的時間節(jié)點來看,《民族教育研究》所載論文探討的主題與國家教育方針及民族教育關(guān)切的熱點問題高度一致,體現(xiàn)了期刊服務(wù)民族教育的辦刊初心。

        圖4 關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)圖

        預(yù)判研究熱點主題,對追蹤研究領(lǐng)域的未來發(fā)展方向具有重要的指導意義,是相關(guān)研究人員發(fā)現(xiàn)潛在科研前沿的捷徑。[33]本研究運用CiteSpace的“引用突現(xiàn)”功能,對《民族教育研究》所載論文的關(guān)鍵詞作突變分析,甄選出突現(xiàn)強度較高的10個關(guān)鍵詞,分別是教育、民族學校、少數(shù)民族、民族教育、民族政策、職業(yè)技術(shù)教育、教育人類學、教育內(nèi)容、民族高等教育和雙語教育。分析發(fā)現(xiàn),高突現(xiàn)詞表征的研究前沿與前文通過統(tǒng)計關(guān)鍵詞中心度和頻次所得的研究熱點吻合度較高,這些高突現(xiàn)詞大多集中在民族地區(qū)教育發(fā)展研究、民族高等教育研究、語言教育研究等領(lǐng)域。這既印證了上述四大研究領(lǐng)域分類的合理性,也揭示了高突現(xiàn)關(guān)鍵詞與后續(xù)研究熱點間的密切聯(lián)系,體現(xiàn)了學術(shù)研究的承繼性。另外,從突現(xiàn)周期來看,大部分高強度突現(xiàn)詞的周期均在5年以上,表明研究者們有著穩(wěn)定的研究方向和執(zhí)著的研究態(tài)度。另外,突現(xiàn)周期變化也因研究問題的成熟度和動態(tài)性而發(fā)生改變,不同時期的研究熱點往往與已有的研究現(xiàn)狀、政府導向、時代熱點等緊密相關(guān)。

        一旦大量出現(xiàn)突現(xiàn)關(guān)鍵詞,通常預(yù)示著新的研究前沿即將浮現(xiàn)。分析近10年來民族教育研究領(lǐng)域“新興”且持續(xù)備受關(guān)注的高頻關(guān)鍵詞,整理出近10年高突現(xiàn)強度關(guān)鍵詞。研究發(fā)現(xiàn),近年來民族教育研究領(lǐng)域出現(xiàn)了民族文化、心理健康、少數(shù)民族大學生、民族認同、雙語教育、教育人類學、民族團結(jié)、國家認同、教育扶貧、民族教育政策等突變關(guān)鍵詞,勾畫出了新的學術(shù)前沿。其中,民族認同、國家認同、教育扶貧、民族團結(jié)、教育人類學等關(guān)鍵詞的熱度出現(xiàn)較晚、但強度卻較高,這應(yīng)引起研究者關(guān)注。此外,通過檢測關(guān)鍵詞突變值,挖掘出近10年學術(shù)產(chǎn)出較多的機構(gòu)與學者群,發(fā)現(xiàn)中央民族大學、西南大學、新疆師范大學、西北師范大學、中南民族大學等研究機構(gòu)的學術(shù)產(chǎn)出較豐,蘇德、吳明海、張詩亞、張積家、陳立鵬、陳·巴特爾等作者的論文發(fā)表量排名靠前。

        三、研究結(jié)論

        《民族教育研究》的核心作者及研究機構(gòu)相對集中,但他們之間的學術(shù)合作頻次較低?!睹褡褰逃芯俊沸纬闪艘噪恰⒊S啦?、萬明鋼等為代表的核心作者群,他們?yōu)槠诳l(fā)展做出了重要的學術(shù)貢獻。中央民族大學、西南大學和西北師范大學是學術(shù)論文發(fā)表最多的三家研究機構(gòu),他們在推動民族教育研究過程中發(fā)揮了學術(shù)引領(lǐng)作用。其中,來自中央民族大學的核心作者人數(shù)最多,且署名為中央民族大學的研究成果數(shù)量也遠多于其他研究機構(gòu),可見,中央民族大學是我國民族教育研究的重要基地。然而,集中刊載某個學術(shù)機構(gòu)的研究成果無益于營造百花齊放百家爭鳴的學術(shù)氛圍。核心作者及相關(guān)研究機構(gòu)在學術(shù)合作方面的表現(xiàn)卻不盡如人意。在合作署名發(fā)表的學術(shù)論文中,作者們大多是來自同一個機構(gòu)的研究人員;此外,研究機構(gòu)之間的學術(shù)合作頻次也較低。整體而言,民族教育研究領(lǐng)域的研究力量呈現(xiàn)松散狀態(tài),緊密性不足,研究主體之間合作較少。研究還發(fā)現(xiàn),《民族教育研究》的核心作者主要集中在設(shè)置有教育學院的民族院?;蚓哂歇毩⒔ㄖ频拿褡褰逃芯繖C構(gòu)。當今,學術(shù)合作成為學科發(fā)展、知識創(chuàng)新、學術(shù)影響力提升以及學術(shù)成果數(shù)量與質(zhì)量增長的重要方式。因此,加強研究者的學術(shù)合作,搭建研究機構(gòu)的交流平臺,有助于擴大民族教育研究影響力,推進民族教育研究發(fā)展。

        《民族教育研究》熱點主題集中在民族地區(qū)教育發(fā)展研究、民族高等教育研究、語言教育研究、中華民族共同體意識研究等四個領(lǐng)域。民族地區(qū)教育發(fā)展研究主要關(guān)注“教育條件保障”和“學生學習質(zhì)量”兩個關(guān)鍵性問題;民族高等教育研究則聚焦于民族高等教育宏觀發(fā)展、民族院校發(fā)展和少數(shù)民族大學生發(fā)展三個方面;語言教育研究主要從國家通用語言文字教育與民族語言學習、民族語言與學業(yè)成就、民族語言與心理特征等角度展開探討;中華民族共同體意識研究成果大致可分為理論建構(gòu)與實踐探索兩類。另外,關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖還揭示出《民族教育研究》熱點主題具有較強的時代特點,與國家教育方針及民族教育關(guān)注的熱點問題高度一致?!睹褡褰逃芯俊犯咄滑F(xiàn)詞表征的研究前沿與上述四個研究領(lǐng)域具有較高的相關(guān)度;同時,近10年來《民族教育研究》備受關(guān)注的“新興”高頻、漸強型關(guān)鍵詞,如民族認同、國家認同、教育扶貧、民族團結(jié)、教育人類學等,是未來民族教育研究的學術(shù)前沿,將進一步拓展現(xiàn)有研究領(lǐng)域。

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