程 梅，吳義周

(1.滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 機(jī)械與汽車(chē)工程學(xué)院，安徽 滁州 239000；2.安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蚌埠 233000)

近年來(lái)，思想政治教育話語(yǔ)研究已經(jīng)成為思想政治教育學(xué)科基礎(chǔ)理論研究中一個(gè)新的研究領(lǐng)域和研究話題。[1]思想政治教育話語(yǔ)既包括思想政治教育學(xué)科在研究中的專(zhuān)屬話語(yǔ)范疇，也包括思想政治教育在教學(xué)實(shí)踐中的言說(shuō)方式。本文特指教育者在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中所運(yùn)用的表達(dá)方式。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在出席會(huì)議、考察參觀、出訪等不同場(chǎng)合發(fā)表了一系列重要講話，他的講話獨(dú)具鮮明的“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格，充滿很強(qiáng)的個(gè)人魅力和感染力。系統(tǒng)地總結(jié)習(xí)近平的語(yǔ)言風(fēng)格，分析其對(duì)優(yōu)化、提升大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)的重要意義，有助于構(gòu)建新的大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)體系。

一、習(xí)近平的語(yǔ)言風(fēng)格及特征

“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際手段”[2]。習(xí)近平以其精湛的語(yǔ)言藝術(shù)彰顯個(gè)人魅力，使廣大人民群眾聽(tīng)得懂、記得住、傳得開(kāi)、用得上，對(duì)內(nèi)可以匯聚共識(shí)、集聚力量，對(duì)外可以展示良好的國(guó)家形象。

(一)“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格

所謂語(yǔ)言風(fēng)格是指人們運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)作作品時(shí)或在交際時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌和格調(diào)。[3]習(xí)近平的語(yǔ)言表達(dá)方式，給人很強(qiáng)的親和力、感染力和震撼力。同時(shí)，也改變領(lǐng)導(dǎo)干部講話中的假、空、長(zhǎng)等不良風(fēng)氣，重新塑造了官方話語(yǔ)體系，呈現(xiàn)出“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格。

(二)“習(xí)式語(yǔ)言”特征具體表現(xiàn)

1.平易通俗，展示親民自信形象

語(yǔ)言是人與人之間最直接的溝通工具，也是最直接的感受。平實(shí)質(zhì)樸、樸素自然的語(yǔ)言能增進(jìn)人們的感情，使交流更順暢、有效。習(xí)近平善于用廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)講透了馬克思主義的深刻哲理，用富有民族性、時(shí)代性的平易近人的生活話語(yǔ)說(shuō)清楚生活哲理。

(1)樸實(shí)平和、平易通俗

口語(yǔ)化、接地氣是“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格最鮮明的特色。習(xí)總書(shū)記善于用大白話、大實(shí)話和群眾交流，讓老百姓聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)了信。例如，2020年2月10日，在調(diào)研指導(dǎo)北京市新冠肺炎疫情防控工作時(shí)，習(xí)總書(shū)記向兩位買(mǎi)菜回來(lái)的居民問(wèn)候時(shí)，說(shuō)“非常時(shí)期，就不握手了”[4]。用群眾的語(yǔ)言和大家交流，讓人印象深刻。習(xí)近平以關(guān)心貼近群眾的方式、用老百姓聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述治國(guó)理政道理和方針政策，譬如他指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[5]。

(2)分享經(jīng)歷、激勵(lì)大眾

講述親身經(jīng)歷往往能增加彼此之間的信任感，也能讓自己的話語(yǔ)有根有據(jù)，從而站得住腳。習(xí)近平時(shí)常與大家分享自己年輕時(shí)的經(jīng)歷，讓人們了解到領(lǐng)導(dǎo)人跟普通群眾也有相似之處，從而拉近與百姓的距離。例如，他勸年輕人不要總熬夜時(shí)，說(shuō)：“我年輕想辦好事，差不多一個(gè)月大病一場(chǎng)。為什么呢？老熬夜。經(jīng)常是通宵達(dá)旦干，后來(lái)最后感覺(jué)到不行，這么干也長(zhǎng)不了”[6]。以此勸誡年輕人要擺正心態(tài)，規(guī)劃好時(shí)間，方能做到從容不迫。他回憶自己插隊(duì)時(shí)讀書(shū)的情形，“上山放羊，我揣著書(shū)，把羊圈在山坡上，就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。……很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?，F(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好”[7]。習(xí)總書(shū)記以此為例強(qiáng)調(diào)青年同志要注重修身，激勵(lì)青年刻苦磨礪、增強(qiáng)本領(lǐng)。同時(shí)，講話中透露出極具個(gè)人色彩的細(xì)節(jié)使得黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象更加親民、更加接地氣，也讓現(xiàn)場(chǎng)氛圍輕松活躍起來(lái)。

(3)注重體姿、傳統(tǒng)著裝

肢體語(yǔ)言是一個(gè)人整體形象的重要組成部分，協(xié)調(diào)、生動(dòng)、準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言有助于話語(yǔ)主體借以表達(dá)思想和情感。譬如，2014年3月，習(xí)近平主席和夫人彭麗媛身著傳統(tǒng)的中式服裝出席荷蘭國(guó)王舉行的盛大國(guó)宴。身著中式服裝彰顯中華文化風(fēng)采和文化自信。2020年2月10日，在北京調(diào)研新冠疫情時(shí)，習(xí)近平“戴著口罩，每到一地，他主動(dòng)伸出手腕，接受體溫檢測(cè)”[4]，在疫情關(guān)鍵時(shí)刻深入一線調(diào)研指導(dǎo)慰問(wèn)，自覺(jué)嚴(yán)格遵守疫情防控規(guī)定，這平凡微光的瞬間彰顯和藹親民和自律本色。

2.形象生動(dòng)，富有濃郁生活氣息

“習(xí)式語(yǔ)言”善用詩(shī)詞歌賦、俗語(yǔ)俚語(yǔ)、修辭典故，使講話內(nèi)容生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣。這種形象生動(dòng)的語(yǔ)言以豐富的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，富有濃郁的生活氣息，往往能增添話語(yǔ)的趣味性，展示其獨(dú)特語(yǔ)言魅力，重要的是能吸引聽(tīng)者的注意力，讓聽(tīng)話者能理解、聽(tīng)得懂、記得住。

(1)善用修辭，語(yǔ)言生動(dòng)

“習(xí)式語(yǔ)言”常常使用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法，語(yǔ)言鮮活、風(fēng)格鮮明、體現(xiàn)了豐厚的文化底蘊(yùn)、展示了意蘊(yùn)深厚的修辭藝術(shù)，呈現(xiàn)出獨(dú)特個(gè)性的“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力”[8]。在深切緬懷毛澤東同志豐功偉績(jī)、偉人風(fēng)范的同時(shí)，習(xí)總書(shū)記號(hào)召全黨始終要不忘初心牢記使命。三個(gè)“無(wú)比”金句短小精悍，語(yǔ)言邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)調(diào)鏗鏘有力，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移走自己路的立場(chǎng)與態(tài)度。這種排比修辭作用就在于增強(qiáng)語(yǔ)言節(jié)奏感，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、條理清晰、加重感情。譬如，習(xí)近平總書(shū)記就新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀提出新要求，要“敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色”[9]?！叭齻€(gè)敬畏”讀起來(lái)朗朗上口，有一股激勵(lì)和鼓舞人心的力量，是黨員干部安身立命之本、廉潔從政之要；“四個(gè)用權(quán)”用排比句式強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨員干部心中要常存敬畏之心，正確對(duì)待自己手中的權(quán)力，正確行使人民賦予的權(quán)力?！傲?xí)式語(yǔ)言”樸實(shí)無(wú)華,卻透露著果斷和堅(jiān)定，具有號(hào)召力、感染力、震撼力，彰顯其領(lǐng)導(dǎo)魅力和政治、文化修養(yǎng)。比喻的好處則是把抽象深?yuàn)W生疏的事物表達(dá)得生動(dòng)具體形象，使說(shuō)理更透徹，通俗易懂，更能產(chǎn)生共鳴。在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)總書(shū)記以“雨過(guò)地皮濕”[10]比喻“主題教育可能存在只做表面文章，推進(jìn)不扎實(shí)、走過(guò)場(chǎng)、搞形式”現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要保持常態(tài)化、形成長(zhǎng)效機(jī)制。

(2)引經(jīng)據(jù)典，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)

詩(shī)詞是古代文人墨客抒發(fā)小家大國(guó)的家國(guó)情懷的載體，文字短小精悍、篇章意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。譬如，習(xí)近平用“上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂”[11]來(lái)強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者要治理好國(guó)家，就要了解百姓的真實(shí)情況；若不能充分掌握社情民意，制定相應(yīng)政策舉措，就易引發(fā)社會(huì)混亂。其引用“海納百川，有容乃大”來(lái)表達(dá)中國(guó)和東盟國(guó)家相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的理念；引用“學(xué)者非必為，而仕者必為學(xué)”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部在為官?gòu)恼r(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性；引用“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)當(dāng)前道路的堅(jiān)定與從容。

(3)善用俗語(yǔ)，中外兼之

俗文俚語(yǔ)是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶，具有耳熟能詳、不言自明、喜聞樂(lè)見(jiàn)等特點(diǎn)?！胺收拢荻?，半死不活三四月”，這句民諺生動(dòng)地描述了百姓極端貧困生活。習(xí)近平引用此民諺表達(dá)其對(duì)在梁家河當(dāng)知青時(shí)深切體會(huì)到的老百姓貧困的切膚之痛，堅(jiān)定其要打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心和決心。引用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)當(dāng)前道路選擇、理論創(chuàng)新、制度設(shè)計(jì)、文化發(fā)展的自信，并告誡他國(guó)不要干涉中國(guó)內(nèi)政。此外，習(xí)近平還善于引用外國(guó)的俗文俚語(yǔ)，以使講話同頻共振、凝聚共識(shí)，譬如，引用拉美諺語(yǔ)“朋友要老，好酒要陳”、哈薩克斯坦諺語(yǔ)“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子”等。

3.言簡(jiǎn)義豐，流露深邃思想內(nèi)涵

“習(xí)式語(yǔ)言”言簡(jiǎn)意賅。正所謂“簡(jiǎn)約是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要改進(jìn)文風(fēng)，力求短、實(shí)、新。[12]

(1)簡(jiǎn)短精煉、意盡言止

“習(xí)式語(yǔ)言”的顯著特征就是語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔，主要體現(xiàn)為：一是用簡(jiǎn)短的字、詞進(jìn)行高度概括。如他用“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四個(gè)字高度概括了中國(guó)與非洲國(guó)家的關(guān)系。用“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”五個(gè)字表達(dá)要大興調(diào)查研究之風(fēng)、強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。二是用比喻進(jìn)行概括總結(jié)。用“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”來(lái)比喻新中國(guó)成立以來(lái)歷經(jīng)的三個(gè)發(fā)展歷程。

(2)觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)涵豐富

“習(xí)式語(yǔ)言”觀點(diǎn)清晰、內(nèi)涵豐富、立場(chǎng)明確、含金量高。如2018年9月3日，他指出：“中非傳統(tǒng)友誼深厚，過(guò)去是并肩戰(zhàn)斗的好兄弟，現(xiàn)在是共同發(fā)展的好伙伴。中非已成為休戚與共的命運(yùn)共同體和合作共贏的利益共同體?！盵13]這段話對(duì)中非友誼、中非發(fā)展、中非命運(yùn)共同體等理念進(jìn)行闡釋?zhuān)芮逦刈x懂中國(guó)與非洲這份同心同向、守望相助、“非”比尋常的兄弟情誼，愿與非洲國(guó)家同甘苦、共患難的堅(jiān)定立場(chǎng)和友好態(tài)度。再如，習(xí)近平指出要重拳反腐，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，并強(qiáng)調(diào)政治生態(tài)要山清水秀，以零容忍的態(tài)度懲治腐敗。再譬如，黨的十九大報(bào)告中以“有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦”把中國(guó)特有的民主政治——“社會(huì)主義協(xié)商民主”制度，以大眾化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

4.推陳出新，富有鮮明時(shí)代氣息

“習(xí)式語(yǔ)言”注意吸收為大眾所接受和認(rèn)同的新表達(dá)方式，不斷推陳出新，做到新穎別致，從而影響更多受眾。

(1)富有時(shí)代氣息，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱詞

“擼起袖子加油干”出自習(xí)近平新年賀詞，這句話和“天上不會(huì)掉餡餅”“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”等內(nèi)容在社交媒體平臺(tái)上呈現(xiàn)“刷屏”態(tài)勢(shì)。

(2)堅(jiān)持古為今用，老話賦予新意

“習(xí)式語(yǔ)言”善于用古代詩(shī)詞來(lái)闡釋新的含義。他引用唐朝詩(shī)人的贈(zèng)別詩(shī)“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”來(lái)表達(dá)中國(guó)與亞太經(jīng)合組織其他成員之間的友好關(guān)系，闡釋中國(guó)的友好態(tài)度。引用鄭板橋闡釋繪畫(huà)技巧的詩(shī)句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)干部在講話、寫(xiě)文章時(shí)應(yīng)該注重思想性、簡(jiǎn)潔性和新穎性。

二、“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格的形成原因

(一)寬厚的文化積累

酷愛(ài)學(xué)習(xí)是習(xí)近平的一種生活方式，這與他在農(nóng)村生活體驗(yàn)有關(guān)。七年知青歲月使其不斷豐富自己的精神世界，涵養(yǎng)了深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿自尊和自信。他曾指出：“我們要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)”。[14]他經(jīng)常引用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的箴言警句鞭策自己，啟迪干部和群眾。

(二)深厚的理論修養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記馬克思主義理論家的高超理論素養(yǎng)和卓越理論建樹(shù)是其語(yǔ)言特色的理論基礎(chǔ)。新時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)于黨員干部的學(xué)習(xí)價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記既有馬克思主義政治家的深刻洞察力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)，又有馬克思主義理論家的非凡理論造詣和深厚文化底蘊(yùn)。

(三)濃郁的民本情懷

習(xí)總書(shū)記獨(dú)特的語(yǔ)言特色，與他豐富的人生閱歷密切相關(guān)。習(xí)近平同志在梁家河插隊(duì)當(dāng)了七年知青，大學(xué)畢業(yè)后先后在部隊(duì)、地方各個(gè)層級(jí)黨委政府工作過(guò)，他自己生活十分簡(jiǎn)樸，但是對(duì)于百姓的事兒十分上心，精通群眾語(yǔ)言。成為總書(shū)記后，他一直把人民利益擺在最高位置，一次次走進(jìn)貧困地區(qū)訪貧問(wèn)苦，深入田間地頭、灶臺(tái)炕頭與老鄉(xiāng)促膝談心，了解群眾疾苦。如此濃郁的民本情懷直接反映到他的文字當(dāng)中，才能用獨(dú)特的“習(xí)式語(yǔ)言”道出人民群眾的心聲。

(四)緊扣時(shí)代脈搏

基于馬克思主義中國(guó)化及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,“習(xí)式語(yǔ)言”在偉大的實(shí)踐中閃爍著智慧的光芒。習(xí)近平經(jīng)常使用最熱的詞匯和最時(shí)興的話語(yǔ)，順應(yīng)時(shí)代、把握時(shí)代，許多鮮活的話語(yǔ)如雨后春筍般呈現(xiàn)出來(lái)，如“中國(guó)夢(mèng)”“中華號(hào)巨輪”“最大公約數(shù)”“供給側(cè)改革”“先手棋”“零容忍”“綠色銀行”“牛欄關(guān)貓”“舌尖上的安全”“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”“新常態(tài)”等等，既體現(xiàn)出濃濃的新時(shí)代氣息，又富有創(chuàng)造性。這些富有時(shí)代感的話語(yǔ)猶如一縷清風(fēng)，深入群眾中間。

三、“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格對(duì)優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)的啟示

習(xí)近平獨(dú)具魅力的語(yǔ)言風(fēng)格為大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)樹(shù)立了典范。高校思想政治教育話語(yǔ)可從“習(xí)式語(yǔ)言”中獲得有益啟示，并有意識(shí)地運(yùn)用到教育實(shí)踐活動(dòng)中。

(一)堅(jiān)持民本思想，厚植情懷，提升大眾化的語(yǔ)言感召力

“習(xí)式語(yǔ)言”植根于其內(nèi)心懷揣著對(duì)人民群眾深厚的情誼，由此帶來(lái)的重要啟示：話語(yǔ)要飽含感情。知識(shí)只有通過(guò)大學(xué)生感情的刺激才能得以激活并指導(dǎo)實(shí)踐。教育者施教過(guò)程，不僅是“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程，而且也是思想情感傳遞的過(guò)程，并且情感的傳遞比知識(shí)的傳遞更為關(guān)鍵。教育者不僅要善于使自己的語(yǔ)言充滿激情，讓聲音富有感染力和號(hào)召力，使受眾能入耳入腦更入心，還要善于運(yùn)用體態(tài)話語(yǔ)。“體態(tài)是人的第二張嘴巴”，教育者要注意體態(tài)語(yǔ)言，包括眼神、面部、頭部、手勢(shì)，身軀甚至是著裝。另外，教育者要多用生本話語(yǔ)，激發(fā)大學(xué)生的思想共鳴，從而達(dá)到預(yù)期的教育效果。

(二)堅(jiān)持研習(xí)經(jīng)典，厚積薄發(fā)，提升形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)力

“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格還有一個(gè)重要啟示就是幽默風(fēng)趣。思想政治教育語(yǔ)言理論性較強(qiáng)，這往往使得大學(xué)生感到枯燥乏味，如果能用幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)事半功倍的效果。幽默是教育者的一種智慧，也是給予大學(xué)生的“愛(ài)心”。教育者首先要有幽默意識(shí)，且將之植根于思想政治教育中；其次要提升文化素養(yǎng)和表達(dá)能力。

(三)厲行樸實(shí)文風(fēng)，厚意深情，提高簡(jiǎn)約化的語(yǔ)言吸引力

“習(xí)式語(yǔ)言”對(duì)語(yǔ)言張弛力的把握十分到位，這就提醒教育者在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)要把握好“度”。換句話說(shuō)，要把握好最佳的火候或者最佳的分寸——在話語(yǔ)的分量、深淺、顯隱上要做到言之有度。

(四)緊跟時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，提高網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)言的創(chuàng)新力

“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格折射出其對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用“不走尋常路”，這告知我們要善于創(chuàng)新。大學(xué)生是時(shí)代的弄潮兒，天性就喜歡追捧新奇的事物，批判舊事物，包括話語(yǔ)也是一樣。由此，大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)不能墨守成規(guī)、陳詞濫調(diào)，而要力求新奇，要做到新穎、新潮，只有這樣，方可抓住大學(xué)生接受教育的“胃口”。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)總書(shū)記講話思路清晰、邏輯嚴(yán)密，卻又言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。既旁征博引、融貫中西，又貼近大眾、緊跟潮流，彰顯語(yǔ)言魅力。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟“習(xí)式語(yǔ)言”風(fēng)格并運(yùn)用到思想政治理論教育工作中，努力增強(qiáng)講話的吸引力、感染力和感召力，提升思想政治理論教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。