高春燕，柳 琳

(佳木斯大學 人文學院，黑龍江 佳木斯 154000)

教育部在《高等學校課程思政建設指導綱要》中，要求加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，根據(jù)不同學科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深入研究不同專業(yè)的育人目標，深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內涵，建立健全多維度的課程思政建設成效考核評價體系和監(jiān)督檢查機制。古代文學課程涉及我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)教育理念與思想，蘊含著豐富的思想教育內涵，將課程思政與古代文學相結合進行教學會使育人效果事半功倍。教學評價有利于保障課程的質量與效果，及時發(fā)現(xiàn)教學中存在的優(yōu)勢與不足，并細化學生學習的具體情況。在古代文學課程思政教學中，構建教學評價體系可以有效保證二者更加充分融入，教學品質更加穩(wěn)定，育人效果更加鮮明。因此，我們應從課程思政評價體系入手，充分發(fā)揮古代文學教學優(yōu)勢，構建全員全方位育人大格局。

一、構建古代文學課程思政評價體系的意義

目前，將思政教育融入古代文學課程仍處于起步階段，評價體系的建設是保障其內部穩(wěn)定并推動其發(fā)展的內驅力，對課程的實施與進步起著舉足輕重的作用，并具有多方面的重要意義。

1.促進古代文學課程與思政教育的充分融合

教學評價可在最大程度上發(fā)現(xiàn)課堂中存在的不足，有利于教師及時調整教學進度與教學內容，在古代文學課程思政教學課堂中，融入思政教育目前處于初步探索階段，教學評價可有效檢驗出古代文學課程與思政教學的兼容程度，考查教學內容是否對學生的核心價值觀產(chǎn)生正向影響并對教學實績進行監(jiān)控，讓教師將課堂及時調控為更加適合學生提升古文修養(yǎng)與思想品德的古代文學思政教育課。與此同時，教師可根據(jù)評價結果對課堂的容量進行及時控制，讓課程與學生的學習能力相適應，進而更好地提高學生的綜合素質，讓學生有時間對古代文學思政課程的內容進行有效吸收與消化，并形成個人的思想意識，培養(yǎng)道德修養(yǎng)與審美情趣，讓思政教育在古代文學課程中蔚然成風。

2.保障古代文學課程思政穩(wěn)步進行

教學評價是課堂教學的重要保障，在古代文學課程中，進行思政教育不是一件急于求成的事情，應用教學評價可以對教學內容進行實時監(jiān)督，有利于保障古代文學思政課程平穩(wěn)進行，最終達到立德樹人的教育目的。通過教學評價的引領，可讓古代文學思政課程在更加穩(wěn)定的環(huán)境中，迸發(fā)出自身的教育魅力，讓學生在古代文學的熏陶下思考正確的人生觀、價值觀與世界觀，進而達到“一加一大于二”的育人效果。

二、古代文學課程思政評價體系的原則

無規(guī)矩不成方圓，以思政教育為中心的古代文學課程評價體系的建構，應以一定的原則為基礎進行體系的構建與完善。通過原則的指引，會使古代文學課程思政評價體系更加規(guī)范并具有示范性。因此，在構建古代文學課程思政評價體系前，應掌握并貫通相應的原則。

1.發(fā)展性原則

古代文學課程思政的評價方式不應是一成不變的，應隨著教學的發(fā)展狀況與學生的學習情況而逐步修改并調整為更加適合學生發(fā)展的教學評價體系。

首先，古代文學課程思政的評價應適應學生學習能力的發(fā)展。學生是學習的主體，教學也指向學生的進步與發(fā)展。因此，在評價過程中，應遵循學生的發(fā)展規(guī)律，通過漸入式與遞進式的形式，將古文知識與思政教育傳遞給學生，并根據(jù)學生的不斷發(fā)展而改善教學進程，從而促進學生對知識的掌握，并將道德思想、理想信念、理想人格等灌輸于心，從而做到思想教育內化于心，文學修養(yǎng)外化于形。

其次，古代文學課程思政的評價應適應教師教學能力的發(fā)展。教師是傳授給學生知識與思想的主體，每位教師都具有鮮明的教學特色與不同的教學能力，若僅憑固定的評價內容與形式對教師的教學進行評價，長此以往，不利于掌握教師的真實授課情況，會令教師對評價結果產(chǎn)生質疑，不利于課程思政在古代文學課中的融入。因此，應根據(jù)教師的個人發(fā)展而采用不同的評價方式，從而促進古代文學課程思政教學的發(fā)展。

最后，古代文學課程思政的評價應適應教學進程的發(fā)展。由于授課學生的知識掌握情況各有千秋，對知識的消化與接收能力存在差異，因此，在古代文學課程思政教學時，每個班級的教學進度存在著差異，若每個班級的評價標準統(tǒng)一化，則不利于接受程度較差的學生發(fā)展，評價結果有失偏頗。所以，在古代文學課程思政評價時，應注意到班級學生的學習能力，根據(jù)不同的教學進度進行差異化的發(fā)展性教學評價，從而促進學生文學修養(yǎng)、審美能力、品德素質的高階發(fā)展。

2.科學性原則

課程評價應遵循科學性的原則，只有評價體系呈現(xiàn)科學的本質，才能更好地指導教學并使評價更具實效，因此，在古代文學課程思政評價時，應保障其科學指導性。

首先，應保證古代文學課程思政評價指標體系的科學性。評價指標是教學評價的核心，在有了科學性的評價指標后，可以讓評價有據(jù)可依、有理可循。由于古代文學課程思政評價處于建設階段，此時以科學為原則，指導評價指標的建立有利于讓評價體系更為科學、有效，讓古代文學思政課程發(fā)展得更快、更好，從而促進古代文學課程思政教學與評價的同步發(fā)展，最終實現(xiàn)教學體系的完善。

其次，應保證古代文學課程思政評價方式的科學性?？茖W的評價方式是實現(xiàn)教學評價實效性的前提，在確立評價方式之前，應考慮到古代文學課程思政的獨特性，不應僅按以往專業(yè)課的評價方式對其進行統(tǒng)一的評價，應考慮到古代文學專業(yè)課與思政教育的教學相融情況進行科學的、公正的評價，做到評價方式適用于古代文學課程思政課程的特點，以更為先進的方式對其評價，并提高其課堂的專業(yè)程度，實現(xiàn)科學育人、立德樹人的前沿性教育。

最后，應保證古代文學課程思政評價內容的科學性。評價內容是教學評價的主體，在古代文學課程思政評價中以科學的評價內容進行評價，有利于保證教師與學生更加適應評價的過程，讓教師及學生在輕松的氛圍中完善自身的不足，發(fā)揚自身的優(yōu)勢，讓評價的結果更有分量、更有意義。同時，科學的評價內容不但可以適用于古代文學課程思政評價，也可將這種融合式教學作為參照滲透于其他專業(yè)課程的評價內容中，讓科學的評價內容生根發(fā)芽，讓教學評價更加充實、具體。

3.實用性原則

教學評價的目的是為了更好地指導教學，教學評價體系的實用性是保證教學質量的關鍵，古代文學課程思政評價體系應以實用性原則為指引。

首先，古代文學課程思政評價應做到評價目的的實用性。由于古代文學課程思政其自身的獨特性，在對其進行教學評價時，應本著對教學實際有實質性改善的目的進行評價，同時，以教學評價實用性為目的，有利于教學的進一步融合與創(chuàng)新，使得課程思政在古代文學課程中的育人效果更為凸顯。

其次，古代文學課程思政評價應做到評價方式的實用性。教學評級是教師與學生的引領，如果評價方式對教學效果與學習質量的影響甚微，那么這種評價方式則不利于保證教學質量，甚至對教學起反作用。在古代文學課程思政評價時，在保證評價方式的實用性的同時，保證評價方式的高效性，以此促進古代文學課程中獨有的思政教育充分傳遞給每一位學生。

最后，古代文學課程思政評價應做到評價結果的實用性。評價作為教學的參照，應對教學產(chǎn)生實用性的引領作用，在課程思政初步融入古代文學課程時，應考慮到其評價結果的實用性，以保證教學評價對課程思政古代文學課程有升華其本質的作用。最終，讓課程思政在古代文學課程中綻放出其繽紛的色彩，為培養(yǎng)有理想、有道德的人才打下基礎。

三、古代文學課程思政評價體系的構成

古代文學課程思政評價體系由評價主體、評價標準、評價內容、評價方式四部分構成，通過建構較為系統(tǒng)的教學評價體系，以期實現(xiàn)課程思政與古代文學課程的理性結合，讓學生實現(xiàn)古代文學素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的同步提升。

1.評價主體

(1)學生

“OBE教學理念”強調教學應以學生為中心，并強調個性化評定制度，在古代文學課程思政教學評價中，應以學生評價為基礎。古代文學課程的內容十分龐大，其內在的思想體系較為復雜，學生在學習時，對主要內容的吸收理解存在差異。以古代文學專業(yè)知識為根基，將當代的核心價值觀及思想道德建設雙軌并進是一個需要探索的持續(xù)發(fā)展過程。因此，應將學生對課程的評價作為基礎，及時掌握學生的學習效果，并聽取學生的相關建設性意見，從而讓評價更契合學生的發(fā)展，形成兼容并包的教學新格局。

(2)教師

教師是教學的主導，在古代文學課程思政評價中，應以教師評價為主體。無論是古代文學課程還是思政教學，教師都是傳授給學生知識與思想的先導。教師只有對課程掌握的程度更深，最終呈現(xiàn)的教學效果才會更加凸顯。在教學評價制定時，應尊重教師的建議與實際需求，將思政教育融入古代文學課程中遇到的實際問題作為基礎，用科學的評價方式對教學環(huán)節(jié)進行實效性地提升，實現(xiàn)育人目的的實現(xiàn)，并形成教學相長的氛圍。

(3)教學小組

教學小組匯集全體古代文學課程教師的智慧，對教學的內容與課時安排起著促進的作用，在古代文學課程思政評價中，應以教學小組評價為參照。相比于教師及學生角度的評價，教學小組以一種更為宏觀的角度審視古代文學課程思政教學，提煉學生的建議并綜合教師的評價內容，達成評價整合效果，讓古代文學課程思政評價更適用于教學實施，有利于學生思想內涵的提升并增進思辨意識，使古代文學課程思政教學的教育目的得以升華。

2.評價標準

(1)以古代文學課程思政教學實質性成果為標準

由于課程思政是一種新興的教學理念，在古代文學課堂上容易出現(xiàn)“空喊口號”，并沒有將思政內涵深入到實際教學中的現(xiàn)象。因此，在評價時應以古代文學課程思政教學的實質性教學成果為標準，對教師的教學進行真實、有效的評價，讓教師不將教學停滯于單一的古文鑒賞，而從更全面的角度幫助學生形成正確的人生觀、價值觀，塑造其理想人格。令古文教學以一種全新的角度在最大程度上對學生的思想品質、文學素養(yǎng)、行為規(guī)范進行實質性地指導，使古代文學課程思政教學內容更加優(yōu)化。

(2)以思政教育融入古代文學課程效果為標準

在古代文學課程思政教學中，若將思政內容強硬地套入古代文學課程中，容易出現(xiàn)教學刻板生硬的現(xiàn)象，既不利于思政課程的展開，也不利于古代文學課程專業(yè)的教學。因此，在評價時應以思政教育融入古代文學課程的效果為標準，對教師的教學進行評價，令思政教育以一種潤物無聲的效果與古代文學課程完美相融，從而促使學生在掌握專業(yè)知識的基礎上，潛移默化地學習思想政治教育的知識，提高學生的精神追求與向往，對其行為與價值觀產(chǎn)生正向影響。

(3)以古代文學課程思政教學與時俱進為標準

創(chuàng)新是引領發(fā)展的重要前提，古代文學課程思政教學是對以往古代文學課程的繼承及發(fā)展，應該以一種可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)進行教學。因此，在古代文學課程思政評價時，應以教學創(chuàng)新成果為標準進行評價，讓古代文學思政課程時時更新，有利于課程思政更迅速、更高效地融入古代文學專業(yè)課程中，促進教師創(chuàng)新教學方法，促使融合教學模式的不斷發(fā)展。

3.評價內容

(1)古代文學課程思政教學目標評價

①評價思想引領目標

與思政教育相結合的古代文學課程，應關注學生對國家的政治認同感，讓學生通過古代文學專業(yè)課程的學習，自發(fā)地將自身同國家政治思想緊密結合，提高政治思想覺悟力與感召力。培養(yǎng)學生成為具有堅定的國家意志、努力為祖國做貢獻、牢記使命的愛國青年。此外，還應培養(yǎng)學生的社會責任感，讓學生感悟到身為國家的一分子，身上肩負的責任與義務，不斷提高自身的文化修養(yǎng)與道德情操。

②評價情感培育目標

一方面，在古代文學課程思政教學中，應培養(yǎng)學生的家國情懷，了解祖國的偉大與輝煌以及曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難與留下的瘡痍，讓學生通過古代文學史的學習加深愛國情感。另一方面，在古代文學史教學中，突出對傳統(tǒng)文化的多層次審美，讓學生在增加文學素養(yǎng)的同時，增強學生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

(2)古代文學課程思政教學過程評價

評價教學過程關聯(lián)度。由于思政教育與古代文學課程的思想還未成為系統(tǒng)性體系，會出現(xiàn)相對獨立的教學現(xiàn)象，通過對教學中古代文學課程與思想政治教育關聯(lián)度的考查，有利于保證教學效率，實現(xiàn)“你中有我，我中有你”的古代文學課程思政教學新模式。通過對教學過程關聯(lián)度的評價，可增加教師對選文的思考，從而更深程度地挖掘古文中的思政元素，并在古代文學課堂教學中，增加學生對知識的吸收與掌握能力。

(3)古代文學課程思政教學方法評價

①評價教學方法創(chuàng)新程度

由于課程思政是一種新型的教育教學手段，以往的古代文學教學方法存在部分的不適用性，在此時，尋找出更加適用于古代文學課程思政教學的方法意義重大，通過對教學方法創(chuàng)新程度的評價，可以最大程度上增加學生對古代文學學習的興趣，推動古代文學課程的改革與發(fā)展。

②評價教學方法多樣化程度

由于古代文學課程思政內容較為復雜，學生對其學習的興趣會有所下降，而多樣化的教學方法可使學生提高學習的興趣，從而更易感知和理解古文教學中的理想人格、高尚品質及審美情趣。因此，在古代文學課程思政教學評價中還應關注教學方法的多樣化。

4.評價方式

(1)古代文學課程思政以生成性評價為基礎

生成性評價指在平等的溝通與交流的動態(tài)教學過程中，教師充分發(fā)揮主觀能動性與創(chuàng)造性，在對學生現(xiàn)有水平描述的基礎上，針對學生學習情況，及時“順學而導”，主旨在于啟發(fā)學生在動態(tài)的評價中自主、自覺地反思、構建，重新認識并完善自我，獲得多樣化的個性發(fā)展。通過生成性評價的方式，讓學生在古代文學課堂的溝通與交流中獲得政治思想的覺悟與提高，使學生自主地探索與研究古代文學中所蘊含的深刻道理，總結出與之相關的道德素養(yǎng)，在提升學生明辨是非能力的基礎上，了解自身存在的不足，從而更加深入地掌握古代文學思政內涵，達到育人育德的教育目的。

(2)古代文學課程思政以情境式評價為指引

情境式評價是一種基于真實或逼真情境的評價，通過適時捕捉教育活動過程中發(fā)生的一切變動因素，靈活改進與完善教育教學活動，最大限度地發(fā)揮評價的教育功能和促進功能，把握學生的真實狀況，從而提高學生的精神品質與內涵。由于學生是獨立的個體，每個學生在課堂上的表現(xiàn)各有不同，教師在古代文學課程思政評價時應觀察到學生的學習狀況，及時調整教學活動與進度，并通過情境式教學評價，促進學生深度把握古代文學專業(yè)知識，弘揚核心價值觀，增加學生的參與感與認同感。

(3)古代文學課程思政以啟發(fā)式評價為關鍵

啟發(fā)式教學評價是發(fā)揮教師在課堂上及時啟發(fā)學生思維并做出準確評價，讓學生真正樂于在課堂中進行師生、生生之間的對話，從而在課堂上，形成樂于對話分享的核心問題教學文化氛圍。通過啟發(fā)式的評價方式，學生在學習古代文學課程時，與教師及同學充分溝通與交流，對課程中所蘊含的政治思想進行縱向剖析與橫向延展，有助于學生自主地感悟道德思想與情感內涵，促進古代文學課程與思政教育的深度融合。

(4)古代文學課程思政以總結性評價為指導

總結性評價又稱終結性評價、事后評價，一般是在教學活動告一段落后，為了解教學活動的最終效果而進行的評價。期末進行的各科考試、考核都屬于這種評價，其目的是檢驗學生的學業(yè)是否最終達到了各科教學目標的要求。在古代文學課程思政教學后期，通過問答、小組考核、試卷考查、無小組討論等形式對學生應掌握的古代文學鑒賞與分析能力、思想道德與核心價值觀以及透過古代文學材料，分析其中所含的政治思想并進行細致考查，不斷提高學生的道德品質、政治素養(yǎng)及審美情趣。

通過較為系統(tǒng)的古代文學課程思政評價體系的建立，初步實現(xiàn)古代文學內容與思想道德修養(yǎng)的融合發(fā)展，對評價體系的不斷修整與完善后，以期最終將古代文學課程思政評價體系變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展的長效機制。

四、古代文學課程思政評價展望

在初步對古代文學課程思政評價體系進行規(guī)劃后，從較為基礎的評價環(huán)節(jié)實現(xiàn)古代文學課程與思想政治教育的結合，對于未來古代文學課程思政評價的思考，有以下兩個方面。

1.古代文學課程思政教學評價階段化

提高學生學習質量的是素質教育發(fā)展的前提，在古代文學課程思政評價時，若按學生學習發(fā)展階段制定不同的評價標準，將有助于提高學生掌握古代文學知識能力的質量，從而因勢利導地提升其思想道德修養(yǎng)。由于教學評價按學習階段具有不同的評價標準，其評價結果會更加準確，學生對于學習古代文學的興趣將有所增加，學習質量與效率會不斷上升，更加符合古代文學課程思政教學的實施。

2.古代文學課程思政教學評價智能化

教育教學智能化是現(xiàn)代教育的方向，運用智能化的教學評價，可將古代文學課程思政教學中所存在的問題分析得更為透徹，有助于教學的進步與發(fā)展。目前，人工智能在我國發(fā)展得如火如荼，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育已廣受大眾青睞。將先進的網(wǎng)絡技術運用到古代文學課程思政教學評價中，通過計算機所獨有的大數(shù)據(jù)分析能力，可在最大程度上貼合學生學習的進程，以此作為依托，將提升思政教育與古代文學課程的相融性，提高學生的古代文學素養(yǎng)與愛國情懷。

古代文學課程思政教學評價體系是立足于培養(yǎng)學生古文素養(yǎng)的基礎上，促進學生德育、美育、思想品德與道德修養(yǎng)的不斷進步與發(fā)展，達到立德樹人的根本教育目的，讓學生在潛移默化的氛圍中凸顯自身的文化價值，為國家培養(yǎng)高質量、高素質的接班人。