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        平坡苗族農(nóng)民畫(huà)與苗族服飾藝術(shù)融合發(fā)展的研究

        2021-12-05 20:19:51
        紡織報(bào)告 2021年1期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        張 路

        (黔南民族幼兒師范高等??茖W(xué)校,貴州 黔南 551300)

        1 苗族服飾文化

        巴江平坡村,是貴州省龍里縣最偏遠(yuǎn)的村子,是貴州省“黔南苗族農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”,距離縣城77 km。這里居住著苗族其中一個(gè)支系—小花苗,屬貴州苗族西部方言洛北河次方言語(yǔ)系,因其五彩斑斕、艷麗奪目的服飾而得名。小花苗女子上穿蠟染挑花衣,下著蠟染百褶裙,裙擺前系圍腰,頭上包蠟染頭巾,服飾上紋樣精致、工藝細(xì)膩。走進(jìn)平坡村,花苗婦女身穿苗族服飾,無(wú)論是生活還是勞作都輕松自如。平坡小花苗擅長(zhǎng)蠟染、刺繡和農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作。農(nóng)閑時(shí)節(jié)是平坡小花苗姑娘和婦女蠟染、刺繡、織布的服飾制作季節(jié)。制作時(shí)先畫(huà)花樣,再蠟染或刺繡,他們將自己的歷史、生活和向往,用花樣圖案記錄在婦女的衣服上[1]。不僅如此,平坡小花苗婦女還在農(nóng)閑時(shí)聚集到一起研習(xí)繪畫(huà),自?shī)首詷?lè),將生活的喜怒哀樂(lè)通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),苗語(yǔ)叫作“嘚魵嘚渦”,譯為苗族花樣或苗族繪畫(huà)(譯自貴州苗族西部方言洛北河次方言)。隨著交通條件的改善,平坡苗族繪畫(huà)逐步為外界所熟知。

        2 服飾獨(dú)具特色

        2.1 色彩絢麗

        平坡小花苗服飾由蠟染、刺繡、銀飾等多種工藝組合而成,衣裙以藍(lán)黑色為主,沉穩(wěn)凝重。服飾上的刺繡圖案,顏色鮮艷明亮,對(duì)比強(qiáng)烈。制作時(shí),用色的順序、配色的規(guī)律、色性的過(guò)度十分考究,配色以明快鮮亮的顏色作為主色,層次分明,對(duì)比強(qiáng)烈;主色傾向于暖色,以白色、紅色、黃色為主,適當(dāng)配以綠色、藍(lán)色點(diǎn)綴,熱烈而古樸。服飾刺繡圖案善于搭配,構(gòu)思巧妙且絢麗奪目。

        2.2 圖案精致

        2.2.1 蠟染圖案

        平坡小花苗的服飾圖案頗具特色?;缦炄镜膱D案結(jié)構(gòu)精細(xì)別致,色彩調(diào)和鮮艷,圖案花紋變化多姿。在花樣上采用曲線,如渦線、波狀線等紋樣,既規(guī)整又變化多姿,自然流暢。蠟染的方格與線條是傳統(tǒng)而常見(jiàn)的圖案之一,也有幾何圖形,結(jié)構(gòu)主要有對(duì)稱式、交叉式、二方連續(xù)式、斜菱形、單獨(dú)紋樣等。單線和雙線菱形,呈“回”“卐”形,若干長(zhǎng)線交叉呈網(wǎng)狀。

        2.2.2 刺繡圖案

        小花苗服飾的圖案有刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式,做工十分考究。其中,挑花是小花苗婦女的特長(zhǎng)之一,主要用于婦女服飾上衣、頭帕、圍腰、腰帶等,都以挑花為美。圖案以日常生活生產(chǎn)和苗族傳說(shuō)為主題,如“四瓣花”“八角花”“米字花”“豆豆花”“蝴蝶花”等。構(gòu)圖以幾何圖形呈現(xiàn),以二方連續(xù)式、對(duì)稱式、交叉式、斜菱形最為普遍。圖案花樣整齊且富有變化,給人舒適暢快的感覺(jué)。平坡小花苗將苗族文化繡在服飾上,圖案元素的重組是最常見(jiàn)的一種方式,將服飾中的精華圖案或者圖案元素進(jìn)行重復(fù)組合,形成一種新的圖案。小花苗服飾紋樣色澤斑斕,多為幾何紋樣,記載了苗族遷徙和發(fā)展的軌跡,彩色條紋、環(huán)形紋、棱形紋是苗族遷徙歷史的完整保留,自然崇拜和圖騰崇拜意識(shí)體現(xiàn)了人文歷史的淵源,也是穿在身上的苗族史書(shū)[1]。

        2.3 題材豐富

        平坡小花苗服飾圖案的題材來(lái)源于居住的自然環(huán)境和對(duì)大自然的感知,在寫(xiě)實(shí)紋樣的基礎(chǔ)上提煉出豐富的圖形紋樣,是苗族獨(dú)有的符號(hào)和圖騰。小花苗婦女通過(guò)提煉加以想象和夸張變形,將大自然中充滿活力的瞬間繡制在服飾上,體現(xiàn)了對(duì)大自然的崇拜與敬仰。

        2.4 工藝精湛

        平坡小花苗蠟染應(yīng)用廣泛,工藝流程為:先把織好的土布經(jīng)過(guò)反復(fù)浸泡、捶打、清洗和晾曬,經(jīng)過(guò)洗練以及多次壓平后開(kāi)始點(diǎn)蠟工作。將蠟置于火上,待蠟熔后,用小蠟刀蘸上蠟液細(xì)心點(diǎn)繪,置于藍(lán)靛染缸中,將點(diǎn)好蠟的布放入缸里浸染,要反復(fù)七八次甚至十多次浸染曬干之后方成。最后將染布放入大鍋里用水煮沸后,顯現(xiàn)出白的花樣圖案后清洗曬干即成[1]。蠟染工藝正如《貴州通志》所述:“先用蠟繪于布而后染之,既染,去蠟則花見(jiàn)?!毙』缦炄旧使艠?,呈深淺藍(lán)色,多為幾何圖案,與刺繡圖案融合后顯得秀氣鮮艷。

        貴州苗族蠟染久負(fù)盛名,而平坡小花苗婦女服飾上的精美刺繡也一樣精彩,最有代表性的是鎖繡、挑花(數(shù)紗繡)及貼布繡。挑花是平坡花苗婦女的特長(zhǎng)之一,也是人們?cè)u(píng)價(jià)是否能干的標(biāo)準(zhǔn)。花苗族挑花有以下特點(diǎn):(1)挑花主要用于婦女服飾。婦女的整套服裝有上衣、頭帕、圍腰、腰帶等;(2)挑花用紡織染制的布料,經(jīng)緯分明、便于挑繡、色彩豐富,挑出的圖案既古樸且色鮮,頗具特色。平坡小花苗的服飾與其他藝術(shù)品一樣,都是通過(guò)小花苗婦女對(duì)圖案的設(shè)計(jì)、刺繡、蠟染等過(guò)程精心制作而成的。

        3 平坡苗族農(nóng)民畫(huà)與苗族服飾藝術(shù)

        平坡苗族農(nóng)民畫(huà)以貴州黔南苗族小花苗服飾圖案為主,以本民族的傳說(shuō)、故事、節(jié)日、日常勞作、婚喪嫁娶等為題材,描繪出苗族的歷史和當(dāng)代生活。平坡苗族農(nóng)民畫(huà)作品傳承了苗族服飾圖案文化,成為苗族圖案文化一種新的、獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在構(gòu)圖上,打破時(shí)間和空間的限制,自由組合,人物造型抽象化、圖案化、平面化,色彩強(qiáng)烈對(duì)比,艷麗豐富,具有很強(qiáng)的裝飾效果;在造型上,采用夸張變形的手法,結(jié)合艷麗的色彩搭配,以達(dá)到構(gòu)圖飽滿、裝飾強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,再加上可視化的生活場(chǎng)景和歷史故事,達(dá)到淋漓盡致的藝術(shù)效果。

        4 平坡苗族農(nóng)民畫(huà)的多元化傳承

        農(nóng)民畫(huà)是一個(gè)獨(dú)特的畫(huà)種,以村落文化為母體、民間美術(shù)為造型基礎(chǔ),是民族民間美術(shù)的重要組成部分。在平坡苗族農(nóng)民畫(huà)作品中,苗族人家的生產(chǎn)生活、民族風(fēng)俗躍然于紙布上,展現(xiàn)了苗族人民對(duì)苗族歷史的追憶、對(duì)幸福生活的追求。貴州高原環(huán)境和苗族歷史文化的浸潤(rùn)是平坡苗族農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的沃土,是取之不竭的創(chuàng)作源泉。在創(chuàng)作中,將花苗服飾的刺繡、蠟染等藝術(shù)形式融入平坡苗族農(nóng)民畫(huà)的傳承中,采用借鑒、變形、組合等方式創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,更好地傳承平坡苗族這一民族民間藝術(shù),從世代相傳的織布、蠟染、刺繡等傳統(tǒng)技藝中脫穎而出。

        4.1 苗族刺繡農(nóng)民畫(huà)

        苗繡的技法多樣,以平繡、堆繡、數(shù)紗繡、鎖線繡、挽繡、打籽繡、辮繡最為常見(jiàn),繡品色彩絢麗、協(xié)調(diào),構(gòu)圖對(duì)稱和諧,造型夸張,貴州許多苗寨都有自己獨(dú)特的繡法。平坡苗族刺繡農(nóng)民畫(huà)在傳承苗繡技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作,具有濃郁的原生態(tài)民族文化色彩,稚拙而靈秀、質(zhì)樸而奔放、色彩絢麗、造型夸張、不拘一格,不僅重現(xiàn)了平坡苗族農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特色,還增添了層次感和立體感。苗族刺繡農(nóng)民畫(huà)以平坡苗族民俗節(jié)日、生產(chǎn)活動(dòng)等內(nèi)容為題材,有殺魚(yú)節(jié)、吃新節(jié)、斗牛、跳月、四月八、六月六等豐富多彩的民族節(jié)日和文化活動(dòng)。平坡小花苗將生活中的具體形象付諸筆下,色彩濃艷強(qiáng)烈,形象稚拙天真,傳達(dá)出典型的地域民俗氣息及濃厚的鄉(xiāng)土味[2]。從苗族刺繡農(nóng)民畫(huà)的制作工序來(lái)看,是具有民族特色的藝術(shù)作品;從藝術(shù)價(jià)值來(lái)看,具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值、藝術(shù)特征和較高的藝術(shù)收藏價(jià)值。

        4.2 苗族蠟染農(nóng)民畫(huà)

        平坡苗族農(nóng)民畫(huà)打破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,不僅在紙上繪制出生動(dòng)的畫(huà)面,而且在織布上塑造出靈動(dòng)的形象。在織布上,除了以苗繡的傳統(tǒng)技藝表現(xiàn)以外,苗族蠟染技藝則是另一種表現(xiàn)方式,用蠟染工具和特有染料作為作畫(huà)工具,構(gòu)圖天馬行空、不可想象,再現(xiàn)蠟染獨(dú)有的樸素典雅色彩,同時(shí)又符合生活規(guī)律。平坡苗族農(nóng)民畫(huà)與苗族服飾藝術(shù)的融合,融入了大量的苗鄉(xiāng)生活題材進(jìn)行民族藝術(shù)的再創(chuàng)作。以平坡苗族生活為主題,創(chuàng)作出具有濃厚民族氣息的作品,實(shí)現(xiàn)了民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的再創(chuàng)造。苗族蠟染農(nóng)民畫(huà)具有鮮明的個(gè)性特征和濃厚的苗鄉(xiāng)風(fēng)情,既是隨心所欲,沒(méi)有既定技法;又是漫無(wú)邊際,瀟灑恣意,質(zhì)樸中展現(xiàn)精巧,原始中滲透著現(xiàn)代生活氣息。

        5 結(jié)語(yǔ)

        從平坡苗族農(nóng)民畫(huà)面表現(xiàn)方式來(lái)說(shuō),既傳承了傳統(tǒng),又不斷創(chuàng)新。平坡苗族農(nóng)民畫(huà)豐富了貴州少數(shù)民族藝術(shù)語(yǔ)言和地方特色,在如何更好地傳承和發(fā)展苗族農(nóng)民畫(huà)方面發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。既要認(rèn)識(shí)到民族民間藝術(shù)在發(fā)生改變,傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)變革是一種必然,也要堅(jiān)守發(fā)展理念。平坡苗族農(nóng)民畫(huà)家將苗族農(nóng)民畫(huà)與小花苗服飾刺繡、蠟染等民族技藝相融合,并進(jìn)行再次創(chuàng)作,打破了苗族農(nóng)民畫(huà)的單一性和局限性,以富有質(zhì)感的畫(huà)面表現(xiàn)貴州苗族人民的生活體驗(yàn)和審美情感。平坡苗族農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作有靈氣、接地氣,展現(xiàn)了新時(shí)代貴州苗族的鄉(xiāng)土人情與精神風(fēng)貌,助力當(dāng)代鄉(xiāng)村文化振興。

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