山東省青島市第三十四中學(xué)小學(xué)部（原芙蓉山小學(xué)） 劉 碩

古詩詞在我國傳統(tǒng)歷史文化中占有十分重要的地位，有許多流傳千古的作品。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著新課程改革的大力推進(jìn)，對小學(xué)語文課程教學(xué)的要求日益嚴(yán)格，小學(xué)古詩詞教學(xué)更是面臨諸多的期待和挑戰(zhàn)，因此，在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，必須采取新的教學(xué)策略，持續(xù)提高教學(xué)水平。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的問卷調(diào)查

1.調(diào)查的主要對象

某小學(xué)五、六年級各有5個班，共計10個班。五年級有學(xué)生480人，六年級有學(xué)生490人。

2.調(diào)查方式及內(nèi)容

這次調(diào)查沒有提前通知，因此，學(xué)生沒有做任何準(zhǔn)備。調(diào)查方式主要釆取默寫的方式，讓學(xué)生默寫從一年級上學(xué)開始到目前學(xué)過的部分古詩詞。六年級學(xué)生，要求他們默寫一、二兩個年級的各一首，三至六年級每個年級的各兩首，共計十首；五年級的學(xué)生，要求他們默寫一、二兩個年級的各一首，三年級的二首，四、五年級的各三首，共計十首。

3.調(diào)查結(jié)果

六年級學(xué)生共計490人，默寫的正確率是81.7%；五年級學(xué)生共計480人，默寫的正確率是61.5%。

4.調(diào)查結(jié)果分析

從調(diào)查結(jié)果來看，五年級和六年級學(xué)生默寫正確率存在不小差距。其中原因，主要是六年級學(xué)生畢業(yè)前進(jìn)行了復(fù)習(xí)，因此其正確率高于五年級學(xué)生20.2%。五年級學(xué)生，其五年級所學(xué)的三首古詩詞默寫的正確率達(dá)到了95.3%,而在四年級所學(xué)三首古詩詞的默寫正確率僅為42.4%。

總體來說，學(xué)生剛復(fù)習(xí)過、剛學(xué)過的古詩詞默寫的正確率高，反之，學(xué)過的時間久了，其默寫的正確率就低。

二、目前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查及走訪了解得知，小學(xué)生的古詩詞教學(xué)盡管取得不少成績，但依然存在如下主要問題：

1.重知識積累，輕感性體驗

在古詩詞教學(xué)中，由于有些教師只是把古詩詞譯成白話文，要求學(xué)生死記硬背，破壞了古詩詞的意境,很難激發(fā)學(xué)生的探究興趣。古詩詞在編寫中采用了不少韻語形式，詩詞中有許多“言外之意”，應(yīng)該讓學(xué)生慢慢體會，培養(yǎng)學(xué)生的探究思維和學(xué)習(xí)興趣。

2.教師引導(dǎo)過多，帶有明顯的主觀性

在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)要多加引導(dǎo)。然而，目前不少教師依然是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)方面的伙伴。由于教材中每一首古詩詞的內(nèi)涵都十分豐富，應(yīng)該有不同的解讀方式。因此，學(xué)習(xí)古詩詞唯有多交流，才能共同提升，這一點容易被教師忽視。

3.應(yīng)試教育遺留的問題尚未完全消除

古詩詞的教學(xué)受應(yīng)試教育的影響依然很深，教師主要注重學(xué)生對古詩詞的記憶，在激發(fā)學(xué)生思考和興趣方面做的工作少，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，導(dǎo)致學(xué)生很難理解古詩詞的深刻內(nèi)涵和豐富的文化底蘊。

三、當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略

為了落實新課程改革的要求，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)實際，筆者認(rèn)為，在小學(xué)古詩詞教學(xué)方面可以采取如下策略：

1.以誦感人，凸顯情感

誦讀在古詩詞教學(xué)中十分重要。古人十分重視詩詞誦讀，因為讀詩既能體驗詩歌的文化內(nèi)涵，又能激發(fā)誦讀者的情感。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生帶著情感誦讀古詩詞。

在誦讀古詩詞時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會古詩詞的節(jié)奏。因為只有按照節(jié)奏來誦讀古詩詞，才能給誦讀者帶來舒適感。由于每一首古詩詞的節(jié)奏感都是錯綜復(fù)雜的，是古詩詞藝術(shù)特點的一種體現(xiàn)。因此，誦讀古詩詞應(yīng)該以節(jié)奏為前提，正確處理好語調(diào)、聲調(diào)。在關(guān)鍵字詞方面，只有多次重讀，才能領(lǐng)會詞語蘊含的情感。如李白的《望天門山》，這是一首氣勢恢宏、蕩氣回腸的古詩詞佳作，學(xué)生在誦讀時只有將自己情感融入古詩詞體現(xiàn)的情愫之中，才能體會到詩人當(dāng)年感受的一切，并影響思維和情感的自我塑造。

2.領(lǐng)略意境，接受教育

古詩詞教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，不僅能接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，感知詩詞的美，而且能促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升。因此，教師在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生理解語言的含意入手，對不同的語言方式進(jìn)行解析，讓學(xué)生理解其深刻含意。如賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》一詩中寫道：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。詩中“衰”字的讀音與當(dāng)前讀音有較大差別，且此處指須發(fā)稀疏變少。古詩詞的特點是篇幅短，采用最為精練、生動、形象的語言來表現(xiàn)全部的內(nèi)容。因此，教師要引領(lǐng)學(xué)生理解古詩詞的意境，領(lǐng)略古詩詞的意境美。

3.扮演角色，融入情境

從心理學(xué)角度來看，情境對人有著直接的刺激作用。教師在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生將學(xué)習(xí)古詩詞融入生活，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容需要，創(chuàng)設(shè)各種生動、具體、形象的古詩詞學(xué)習(xí)環(huán)境，將古詩詞學(xué)習(xí)納入學(xué)生的現(xiàn)實生活中，使古詩詞學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實生活的一部分。如可以指導(dǎo)、幫助學(xué)生扮演古詩詞中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場上深入學(xué)習(xí)、理解古詩詞，講述自己的所見、所聞、所感。角色扮演可以分為兩種，一種是“走進(jìn)角色”，另一種是“扮演角色”，使學(xué)生進(jìn)入主動學(xué)習(xí)的境界。

4.繪聲繪色，展開想象

學(xué)生的成長不僅是一種認(rèn)識和積累的過程，也是一種想象力發(fā)展的過程。因此，在古詩詞教學(xué)時，教師應(yīng)該用生動的語言、帶有情感的啟發(fā)來喚起學(xué)生的想象力，其中，采取為古詩詞配畫的方式，可以有效啟發(fā)學(xué)生想象力。

唐代大詩人王維的詩被贊譽為“詩中有畫”，還有其他許多優(yōu)秀古詩詞也都是“詩中有畫”。小學(xué)生的思維比較單一，多維思維尚未完全形成，他們的注意力往往都集中在一些直觀、形象、色彩鮮明的事物上。同時，由于小學(xué)生的社會閱歷比較淺，而古詩詞的文化底蘊十分深厚，要讓小學(xué)生在短時間內(nèi)完全理解，確實存在一定難度。而通過畫面的形式展現(xiàn)出古詩詞的內(nèi)容，就能更好地激發(fā)學(xué)生的主觀想象力，體會古詩詞的意蘊，提高學(xué)習(xí)古詩詞的濃厚興趣。

張志和的《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”詩中描繪的是一幅內(nèi)容豐富而唯美的江南垂釣圖。在教學(xué)時，教師應(yīng)該從發(fā)揮學(xué)生的想象力入手，讓學(xué)生感受詩人在詩詞中的高超表現(xiàn)手法，描寫了什么，勾畫了哪些景物畫面，讓學(xué)生在腦海中想象，從中體驗這幅圖畫的清麗脫俗、非同一般。除了繪圖，在教學(xué)中還可以運用幻燈片、圖片、多媒體等教具，以直觀的方式激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣和情趣。

四、結(jié)束語

中華民族有十分悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，而古詩詞是一種有效載體，發(fā)揮了巨大的傳承和弘揚作用。通過總結(jié)多年小學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)驗可知，在開展古詩詞教學(xué)的過程中，只有持續(xù)優(yōu)化教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，才能取得應(yīng)有的教學(xué)成效。