董金柱

（河南牧業(yè)經(jīng)濟學院馬克思主義學院，鄭州 450044）

勃列日涅夫時期是蘇聯(lián)歷史上一個非常重要的時期。從時間的長度來看，它長達18年（1964—1982）之久，在蘇聯(lián)領(lǐng)導人執(zhí)政時間長度上僅次于斯大林時期。一般認為，這一時期，蘇聯(lián)的綜合國力達到了鼎盛，國內(nèi)政局穩(wěn)定、人民生活改善，對外則實行“積極進攻”型戰(zhàn)略，與美國進行爭霸、角逐，頗有幾分不可一世的感覺。然而，遺憾的是，這個時期剛過去短短幾年，這個超級帝國竟然在外無戰(zhàn)爭、內(nèi)無重大災禍的背景下突然分崩離析了。

對于蘇聯(lián)瓦解、覆亡的原因，多年來學術(shù)界一直眾說紛紜。鑒于意識形態(tài)的重要性，特別是蘇聯(lián)政權(quán)對意識形態(tài)的高度依賴性，許多學者也因此從蘇聯(lián)意識形態(tài)工作失敗的角度來闡釋其覆亡的原因。當然，即使是從意識形態(tài)的角度來探討蘇聯(lián)覆亡的原因，也不能把原因統(tǒng)統(tǒng)歸咎于其最后僅僅只維持了短短幾年的戈爾巴喬夫時代?！氨鶅鋈?，非一日之寒”，特別是對于解釋蘇聯(lián)這樣一個超級大國的覆亡，絕對不是短短幾年中的因素就能夠說服人的，因為戈爾巴喬夫?qū)嶋H上只是蘇聯(lián)解體最后無奈的執(zhí)行者而已——“談?wù)撎K聯(lián)解體的‘戈爾巴喬夫因素’，過分嚴厲地指責他是沒有根據(jù)的”[1]。顯然，探討導致蘇聯(lián)覆亡緣由的時間必須上溯。而與戈爾巴喬夫時代緊鄰、時長上又長達18年的勃列日涅夫時期，應該是一個比蘇聯(lián)歷史上任何一個階段都更為重要的時期。但是，令人不可思議的是，勃列日涅夫時期的意識形態(tài)工作卻又是極其細致、嚴密的，但同時似乎又是極為失敗的。那么，是什么原因致使其意識形態(tài)工作失靈、失效的呢？本文認為政治生態(tài)場上的腐敗是其最為主要的根源。

一、勃列日涅夫時期的意識形態(tài)工作及其效果

勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)對于意識形態(tài)工作是極度重視的——“勃列日涅夫上臺之初，就大抓意識形態(tài)工作”[2]113。勃列日涅夫時期，“除了堅持并強化馬列主義理論的學習以外，每次黨的代表大會之后都要開展強大的宣傳運動。代表大會的主要精神不僅被迅速傳達，而且黨的宣傳機構(gòu)會立即組織全國上下深入學習，組織一切有關(guān)的研究、教學機構(gòu)從各種角度不厭其煩地加以論證，很快便有大批的研究論文和學術(shù)專著問世，甚至就某個專題在某門文科課程或政治理論課中如何進行組織教學，都有專門統(tǒng)一編寫的教材；此外，還組織優(yōu)秀大學生深入工廠農(nóng)村從事宣傳活動。向來受到重視的青年學生的思想政治教育在這一時期更是達到了頂峰。這方面的研究著作在每次黨的代表大會之后都如潮水般涌現(xiàn)，就連如何在大學生宿舍中開展思想政治工作也有人專門寫書論證”[3]。

1966年11月10日，勃列日涅夫在蘇共中央政治局會議上討論意識形態(tài)問題時強調(diào)說：“我們應當記住列寧在這方面的有關(guān)指示，即對于意識形態(tài)工作，對于宣傳工作，不能吝惜錢財，而在我們深信能對我們，對黨帶來好處的那些領(lǐng)域也是一樣。在這些場合，我們不應吝惜錢財，也不應吝惜時間和其他手段?！盵2]132遵循這一指示，勃列日涅夫時期蘇聯(lián)的意識形態(tài)工作機構(gòu)鉚足了勁，特別是在宣傳、出版方面更是不遺余力、不惜代價。例如，為了宣傳領(lǐng)導人形象、樹立領(lǐng)導人的威望，這一時期印發(fā)領(lǐng)導人的畫像及著作等尤為驚人。例如，1986年，根據(jù)蘇聯(lián)部長會議國家出版、印刷和發(fā)行委員會向蘇共中央的報告，該委員會及蘇聯(lián)消費合作社中央聯(lián)社、軍事出版社、蘇聯(lián)科學院出版社系統(tǒng)中，仍積壓著1969—1983年間出版的勃列日涅夫和其他黨政領(lǐng)導人的著作共221部、321.90萬余冊，其中僅勃列日涅夫的著作就高達166部、277.90萬冊。此外，還積壓有127.60萬冊蘇共綱領(lǐng)，1 049種、75.69萬冊用各民族文字出版的蘇共領(lǐng)導人著作，以及70萬幅勃列日涅夫的標準像。這一時期新增的政治性宣傳刊物的數(shù)量也是非常驚人，如為了充塞和占領(lǐng)宣傳輿論陣地、不留死角，蘇共中央增辦、出版了大量新的報刊，僅在上世紀70年代上半期，就增辦了400多種新報紙、113種新雜志。這些新增的報刊，除極少數(shù)是適應科技新發(fā)展和形勢變化而增辦的專業(yè)性報刊之外，絕大多數(shù)都是政治宣傳性報刊[4]。

由于格外重視意識形態(tài)工作，在勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)的意識形態(tài)工作機構(gòu)和部門，伴隨著國家管理機構(gòu)的膨脹也不斷地膨脹，且相當突出。十月革命勝利后成立的臨時政府僅有13個部，斯大林時期增至68個，赫魯曉夫時期進行了合并改組仍有70個之多，勃列日涅夫時期則高達110個以上。1966年5月3日，蘇共中央書記處批準的蘇共中央的部級機構(gòu)多達20個，到了1980年則增至27個。在新增的部門中，與意識形態(tài)工作相關(guān)的就有蘇共中央對外政治宣傳部等，而最典型的、對意識形態(tài)工作影響最大的則是1967年開始在克格勃建立的第五局，其主要任務(wù)是“組織反間諜工作與境內(nèi)的意識形態(tài)破壞活動作斗爭”。雖然它不是意識形態(tài)的主管機構(gòu)，但是蘇聯(lián)意識形態(tài)各項工作的開展與工作的具體內(nèi)容大多與之有著直接或間接的聯(lián)系，而且它往往起著至關(guān)重要的作用。它不僅為蘇聯(lián)黨和國家及其他意識形態(tài)機構(gòu)提供大量信息和情報，還負責一些重大事件的處理，擬定處理意見。該局1967年成立時下設(shè)6個處，到1982年已增至14個處[4]。

青年一代是國家的未來，所以，勃列日涅夫時期對青年學生的意識形態(tài)工作或思想政治教育給予了特別關(guān)注?！霸谏鲜兰o整個70年代，只要有適當?shù)膱龊希腥漳蚩傄獜娬{(diào)青年一代思想教育工作的重要性。”[5]“在勃列日涅夫時期，蘇共中央不僅經(jīng)常召開有關(guān)思想政治教育工作的會議，做出相關(guān)指示，而且專門就學校中的意識形態(tài)和政治教育工作提出明確要求并做出具體安排。”[6]這一時期，對于青年一代的思想教育，“其重視的程度超過蘇聯(lián)以往歷史上的各個時期”[7]。其表現(xiàn)之一，即是從20世紀70年代開始，幾乎每一所大學都制訂了自己的“大學生共產(chǎn)主義教育綜合方案”，有的方案對中學生參加大學的招生咨詢中的思想政治工作甚至大學畢業(yè)后的跟蹤教育，都有具體安排；每個班都配置了班主任，每個系每個年級還有專人負責學生的思想政治工作；在5年的大學生活中，每一周開展什么活動、由誰組織、由誰監(jiān)督、活動的具體內(nèi)容等，都有詳細而明確的規(guī)定[3]。同時，國家安全部門也對青年學生的思想動態(tài)問題進行跟蹤和監(jiān)控，“蘇聯(lián)國家安全委員會報送蘇共中央的意識形態(tài)情況通報，大多數(shù)都是關(guān)于青年一代的思想情緒和行為表現(xiàn)”[7]。

以上主要是意識形態(tài)工作上的正面宣傳和教育。為了屏蔽異端思想和消除不和諧的聲音，維護思想統(tǒng)一，這一時期還進行了嚴厲的思想意識形態(tài)斗爭。其做法主要有兩個方面：一是進一步加強了蘇聯(lián)自建國以來就一直存在的書報檢查制度；二是運用法律和行政等手段堅決打擊、懲治異見者。在赫魯曉夫時期于1963年6月召開的蘇共中央全會上，就確定了傾向保守的關(guān)于文化監(jiān)控的決議，對“自然主義”“陰暗”“形式主義”“反人民”等現(xiàn)代派作品進行了批判。但赫魯曉夫政府對于這些傾向尚無意直接打壓，主要是教育這些作者認識到自己在意識形態(tài)方面的錯誤。當“歷史邁入勃列日涅夫時代，赫魯曉夫時代的寬松氣氛消亡殆盡，在‘斯大林模式’回歸的同時，政府對于知識分子的政策也逐漸嚴苛”[8]61。出于對捷克“布拉格之春”的恐懼，蘇共保守勢力進一步加強。1969年1月7日，蘇共中央書記處下達了《關(guān)于加強出版、廣播、電視、電影、文化藝術(shù)部門領(lǐng)導對于出版物和劇目思想政治水平的責任》的密令，表明了蘇共高層的立場：各組織、部門和編輯部集體的領(lǐng)導應對出版物的思想傾向負直接責任。而現(xiàn)實中，出版、宣傳和文藝部門的某些領(lǐng)導對于主題思想謬誤作品的出版卻沒有采取盡職的預先防止措施，或者表露出了自身的妥協(xié)退讓和意識形態(tài)上的無原則性。書報檢查制度不僅要求出版物在出版前要進行普遍的檢查，而且還把編輯和作者都置于“責任”地位。同時，為了補漏，還有事后的“圖書清理”制度——由各地出版分局不定期向圖書館下發(fā)清查指令進行審查清理，對于清理出來的不合規(guī)書籍，要求上繳特藏書庫或按規(guī)定程序進行銷毀。

勃列日涅夫時期對思想異見者的打壓和懲治是比較嚴厲的。早在1965年3月，勃列日涅夫率領(lǐng)蘇共中央政治局委員和蘇共中央書記們出席俄羅斯聯(lián)邦作家協(xié)會第二次代表大會，基里連科在代表蘇共中央向大會致祝詞中即表明態(tài)度：對思想動搖現(xiàn)象和資產(chǎn)階級意識形態(tài)、虛無主義情緒的種種表現(xiàn)毫不妥協(xié)，堅決反對藝術(shù)中的自然主義、形式主義和抽象的做法，堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域的和平共處。1966年3月29日，勃列日涅夫在蘇共23大上強調(diào)：“我們黨一直高舉馬克思列寧主義革命理論的戰(zhàn)無不勝的旗幟。忠于這一革命學說，在同這一學說的敵人的斗爭中毫不妥協(xié)，是黨的全部多方面活動的不可動搖的原則?！盵4]為了使懲治異端有法可依，1966年9月15日，政治局通過決議，對刑法第190條作了增補，規(guī)定了懲處詆毀國家、破壞社會制度及侮辱國旗、國徽等行為的量刑標準。1967年初，又在原俄羅斯聯(lián)邦刑法第70條的基礎(chǔ)上，增補了第9章關(guān)于反社會秩序罪，專門針對進行“思想顛覆”的“罪犯”。這類“罪犯”，或被關(guān)進特種勞改營，或被送進“精神病院”，或被“剝奪蘇聯(lián)國籍”驅(qū)逐出境。勃列日涅夫執(zhí)政初期，蘇聯(lián)共有專門精神病治療醫(yī)院3家，從1967年到1974年，短短7年時間，增加到了11家，截至1982年，竟達30家之多。濫用精神病療法成為20世紀70年代蘇聯(lián)鎮(zhèn)壓政治異見者的萬能工具。另外，還有前文提及的克格勃成立的第五局及安全部門的“秘密警察”制度，它們可以任意檢查私人信件、偷聽電話談話和鼓勵人們告密與相互揭發(fā)。據(jù)統(tǒng)計，在這些措施打擊下，1967—1975年，蘇聯(lián)有1 583人因反蘇宣傳和鼓動罪被判刑[9]。

勃列日涅夫時期的意識形態(tài)工作，從高度重視正面的宣傳、出版和教育，到嚴厲打擊異端思想，完全覆蓋全社會，全面滲透到各領(lǐng)域，無所不包、無所不含，但其結(jié)果卻不盡如人意。比如，當時意識形態(tài)工作做得極為周密細致的大學里就出現(xiàn)了極不相稱的現(xiàn)象——“青年一代已不再崇拜戰(zhàn)斗英雄，大學生認為學校邀請老布爾什維克宣講革命斗爭故事只不過是作秀，沒有人愿意響應珍惜十月革命成果的號召。大學生甚至嘲笑對列寧的虔誠態(tài)度，他們會用‘不要動老爹，他可能見過列寧’這樣的話來譏笑別人。一些黨的領(lǐng)導人來學校進行宣講，照本宣科或結(jié)結(jié)巴巴地念講稿，加深了大學生對黨的工作者的藐視，對大學生來說，給他們怎樣講比講什么更重要。另外，大學生把高校黨委置于對立的角色，認為它的作用不過是頒布和監(jiān)督執(zhí)行各種思想措施，黨委成員都是一些不學無術(shù)、落后于現(xiàn)代需求的教條主義者和頑固分子，黨委書記更被看作迂腐的化身”[8]229。

由于學校和相關(guān)部門也意識到了學生們對意識形態(tài)教育的排斥和抵觸情緒，為了強制學生們接受教育，一些學校和部門采取了強制性行政措施。如敖德薩郵電學院就規(guī)定：不參加游行就取消享受獎學金的資格。但是，學生們也想出了各種對付這些措施的辦法：拒絕抬標語或舉領(lǐng)導人肖像，實在無法拒絕，就在半途中扔掉；還沒有通過主席臺，半數(shù)人就已離散去了；通過主席臺時，不響應主席臺上的口號，以至于喊聲稀稀拉拉、有氣無力[7]。

一直身在潔凈校園里接受了多年正面系統(tǒng)思想教育的青年學生都已如此，更何況一般的社會民眾！因此，盡管蘇聯(lián)對于社會大眾的意識形態(tài)宣傳教育無處不在、無時不有，但是，“其實早在20世紀60年代末及70年代，當蘇聯(lián)電臺、電視臺轉(zhuǎn)播勃列日涅夫冗長的報告或講話時，就幾乎沒有多少人聽了?！踔猎诠矆鏊诼灭^或醫(yī)院的休息室里，當這種轉(zhuǎn)播一開始，人們就散去，把電視關(guān)掉。’”[10]110因此，亞歷山大·季諾維也夫在其文中評論道：“盡管有著強大的意識形態(tài)機制和對國民無與倫比的意識形態(tài)教化，而恰恰是意識形態(tài)成為蘇聯(lián)社會在與西方的對抗中最脆弱的一個環(huán)節(jié)。”[11]學者蔡文鵬則感嘆道：“在國家一片繁榮、社會穩(wěn)定、意識形態(tài)機器高速運轉(zhuǎn)的背后，蘇聯(lián)社會中的信仰領(lǐng)域卻涌動著一股股更大的暗流。實際上，勃列日涅夫執(zhí)政時期蘇聯(lián)人信仰危機進一步加深了，只是隱藏在了僵化的體制、嚴密的控制下無法顯現(xiàn)出來，已深深潛伏下來了。這主要表現(xiàn)為顯性化的社會政治信仰危機——持不同政見者運動，蘇聯(lián)民眾中出現(xiàn)了‘夜間人’現(xiàn)象與政治笑話的流行，特權(quán)階層和‘60年代人’信仰的變異，青年大學生群體信仰選擇世俗化及多元化……不少人所持有的懷疑主義、冷漠和玩世不恭的態(tài)度逐漸取代了對社會主義、共產(chǎn)主義的熱情。”[10]93

二、勃列日涅夫時期政治生態(tài)上的腐敗現(xiàn)象

雖然對于“腐敗”的界定眾說紛紜，但其共識性的基本特征是：違背法律或社會公認規(guī)范，憑借公共職權(quán)，為個人、他人或其他部門、組織、團體等謀取不正當利益的行為。腐敗因為是憑借公共職權(quán)而謀取不正當利益，因此，其危害極大——違反法律、違背道德、損害公利、褻瀆公職和權(quán)力、損害政府公信力、侵蝕人們的理想信念等。

勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)的腐敗是極其驚人的。其中的主要原因之一，被證明是與勃列日涅夫本人公然帶頭腐敗密切相關(guān)的。例如，在收受禮物方面，勃列日涅夫本人經(jīng)常在公眾場合展示炫耀的一枚價值連城的鉆石戒指，就是蘇共中央政治局候補委員、阿塞拜疆共和國中央第一書記阿利耶夫送的。1976年，勃列日涅夫過70大壽，蘇共中央在半年多前就開始了祝壽活動，乘祝壽活動之機，“名正言順地掀起相互送禮、受禮的高潮”。此間，勃列日涅夫就收受了雅庫特州委第一書記契里亞耶夫?qū)ｉT聘請藝術(shù)家用高純度天然鉆石、白銀和象牙綜合多種工藝精心打造的精美無比、價值連城的巧倫杯壽禮[7]。1982年，為了接待勃列日涅夫再次訪問阿塞拜疆，阿利耶夫則下令為其修建一座宮殿并送給他寶石項鏈，項鏈由16顆寶石組成，正中央一顆寶石雕琢著勃列日涅夫的肖像，15顆中等大小的寶石環(huán)繞其周圍，象征著15個加盟共和國。這個項鏈被命名為“牢不可破的自由加盟共和國聯(lián)盟”，并“被當著數(shù)百萬蘇聯(lián)電視觀眾的面，送給了被深深感動的勃列日涅夫”[12]。勃列日涅夫的每次出行，必帶上大批禮品，其價值相當可觀，“僅勃列日涅夫一次視察烏茲別克斯坦，‘給該共和國所有領(lǐng)導人都準備了禮物，包括他們的副手、副手的副手、助手、速記員、打字員，甚至包括給速記員開車的司機，為此花費了數(shù)十萬盧布的經(jīng)費’。既然總書記、最高蘇維埃主席團主席能贈送這么多的禮品，那么地方官員就自然要回贈貴重的禮品了?！麄兓刭浀氖琴F重的胸花、寶石項鏈、戒指、配有金銀槍套的手槍、各種黃金飾品及其他貴重禮品’。據(jù)目擊者回憶，‘一到節(jié)日前夕，機要通信部門就忙得不可開交，分送從南方各地區(qū)給總書記和政治局委員寄來的盒子’。‘勃列日涅夫?qū)τ谫F重禮品和奢華品的喜愛也是他的家庭成員、親屬及其他黨的領(lǐng)導人的共同愛好，他們都能熟練掌握獲得禮品的各種方法’。勃列日涅夫有一次到阿塞拜疆加盟共和國訪問，該共和國共產(chǎn)黨第一書記蓋達爾·阿利耶夫竟然送給他一座用純金制作的、價值連城的半身像。在格魯吉亞考察時，勃列日涅夫也收到了‘極其貴重的禮物’：‘一把黃金制作的俄式茶爐’”[13]。雖然領(lǐng)袖人物作為人也可以有正常的人情往來，在人際交往中可以與他人相互贈送禮物，但勃列日涅夫收受的這些禮物顯然不屬于這種正常的人情往來，而是一種極其骯臟齷齪的腐敗交易，并且還可以說是一種公開的“秘密”。

在搞裙帶關(guān)系方面，勃列日涅夫也是毫無廉恥、節(jié)操——勃列日涅夫“肆意安插親信，包括和他沾親帶故的人?！薄安腥漳虻牡艿懿粚W無術(shù)，經(jīng)常酗酒滋事、居然當上了副部長。勃列日涅夫的兒子因經(jīng)常酗酒和生活不檢點，雙眼浮腫。為了遮掩過于明顯的病態(tài)，只好常常戴墨鏡，居然也當上了蘇聯(lián)外貿(mào)部第一副部長?！薄扒馉柊椭Z夫僅僅因為成了勃列日涅夫的女婿，就從一名基層民警政治工作者，一躍而成為蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)部第一副部長，授中將軍銜。勃列日涅夫的女兒——勃列日涅夫娃屢屢憑借其特殊的地位和權(quán)力，違法作亂”[7]。其女婿丘爾巴諾夫甚至還釀成了震驚全國的“駙馬案”?！八麡酚谝采朴诎选约喝恕膊宓疥P(guān)鍵崗位，即使是些完全沒有才干的人，只要對他忠心耿耿就是。他將過去在第涅伯彼得羅夫斯克、摩爾多瓦、哈薩克斯坦工作期間情投意合的許多老部下，一個個安排到重要領(lǐng)導崗位上。比如，在摩爾多瓦工作時的部下契爾年科，盡管平庸無能，但是勃列日涅夫卻提拔他當上了中央書記、政治局委員，并且想將他培養(yǎng)成為自己的接班人；1967年11月和1970年，勃列日涅夫又先后調(diào)自己的親信、老部下茨維貢和同鄉(xiāng)、老部下齊涅夫出任克格勃副主席；1968年，他任命了自己的老同學、老部下、猥瑣無能、貪贓枉法的謝洛科夫擔任了內(nèi)務(wù)部部長；勃列日涅夫的老朋友之一、不學無術(shù)的吉洪諾夫，竟然被任命為部長會議主席?！盵13]

勃列日涅夫還有極具諷刺意味的另一類腐敗，即“勛章愛好”。其當政期間，利用職權(quán)，幾乎將所有蘇聯(lián)獎?wù)露肌笆斋@”了：曾8次獲列寧勛章，4次獲蘇聯(lián)英雄稱號，2次獲十月革命勛章，2次獲紅旗勛章，另外獲社會主義勞動英雄金質(zhì)獎?wù)?、“勝利”勛章、博格丹赫緬尼茨基二級勛章、偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭一級勛章、紅星勛章各1次，還有其他多枚獎?wù)拢耀@榮譽武器——帶金質(zhì)的蘇聯(lián)國徽軍刀1把。此外，還被蒙古、古巴、越南、波蘭、南斯拉夫、匈牙利等20多個國家授予英雄稱號和多枚高級勛章和獎?wù)隆?jù)統(tǒng)計，他一生共獲得114枚勛章，有“勛章大王”之稱，創(chuàng)下吉尼斯記錄。他的勛章有一個特點：幾乎都是在他總書記任期內(nèi)獲得的。也就是說，國內(nèi)的勛章都是自己授予自己的，屬于自我表揚，沽名釣譽；國外的勛章則是人家為拍馬屁而授予的，有求于他時就投其所好送一枚，反正也不值幾個錢[14]。在這些獎?wù)轮校顬檎滟F的是象征著蘇軍最高榮譽的“勝利”勛章。它主要是用來嘉獎在“二戰(zhàn)”中指揮并取得重大軍事勝利、戰(zhàn)功卓著的將帥——“授予‘在幾個或一個方面軍規(guī)模內(nèi)勝利地指揮戰(zhàn)役，并使局勢發(fā)生有利于蘇軍的根本變化的統(tǒng)帥’”[4]，因此獲得者寥寥?！岸?zhàn)”中，勃列日涅夫在軍隊中從事政工工作，并沒有上過戰(zhàn)場，但是，他卻在“二戰(zhàn)”結(jié)束30多年后的1978年獲得了該勛章，“勃列日涅夫獲得勝利勛章的理由是與美國簽署了反導條約。當時，蘇聯(lián)最高蘇維埃認為‘和平時期斗爭的勝利等同于前線作戰(zhàn)的勝利’”[15]。 于是，他順理成章地成了“蘇聯(lián)歷史上最后一個獲得勝利勛章的人”[15]。

“上有所好，下必甚焉”。由于勃列日涅夫的帶頭，這一時期的腐敗達到了蘇聯(lián)歷史之最。這一時期，“莫斯科和各加盟共和國的貪污腐化問題越來越嚴重。勃列日涅夫?qū)@一切腐敗現(xiàn)象卻視而不見?！薄斑@個時期的蘇聯(lián)社會，上上下下都在培植親信，任人唯親，送禮成風；賣官鬻爵，任人唯錢；瘋狂走私，肆無忌憚……各級官員腐敗的方法可謂是五花八門、應有盡有，為了一己之私，真是各顯神通。這一時期的腐敗不僅有物質(zhì)層面的，而且有制度層面的?！盵16]而制度層面的腐敗則是最為可怕的腐敗，它不同于物質(zhì)或經(jīng)濟層面的腐敗，它的危害程度遠遠超出了經(jīng)濟層面的腐敗。因為制度層面的腐敗，意味著腐敗具有了普遍性、公開性和“合法性”“合理性”，它被既得利益群體視為“正當”，是理所當然的“應該”。盡管社會大眾對之深惡痛絕，但卻因其“合法”“正當”而只能無可奈何。比如，蘇聯(lián)的特權(quán)特供制度。蘇聯(lián)的特權(quán)現(xiàn)象源起于列寧時代。在當時，蘇維埃政權(quán)創(chuàng)建之初，因特殊的惡劣環(huán)境，賦予一些黨政干部大小不一的一定特權(quán)，給予其一定的生活補助和照顧，有其一定的合理性。但這種本是非常態(tài)狀態(tài)下的個別現(xiàn)象，卻在后來的實踐中逐漸固化為常態(tài)，并制度化為一種普遍行為，且愈演愈烈。尤其是在勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)的特權(quán)階層得以正式形成——“從社會上一部分人擁有特權(quán)到形成特權(quán)階層，仍然有一個歷史過程，這個過程是勃列日涅夫時期才最終完成的。勃列日涅夫上臺后，實行領(lǐng)導職務(wù)事實上的終身制，使擁有特權(quán)的群體定格，并且形成相互依存的社會網(wǎng)絡(luò)。由勃列日涅夫帶頭，崇尚奢靡，授勛、送禮成風。在所有這些的基礎(chǔ)上，形成相對獨立的這方面的社會意識。這樣，到勃列日涅夫時期，終于形成一個相對穩(wěn)定的特權(quán)階層。特權(quán)階層所擁有的特權(quán)，從無償?shù)孬@得專門別墅、專用汽車、配備駕駛員，到為不同級別官員提供不同標準服務(wù)的餐廳、門診部、醫(yī)院、療養(yǎng)院，以及各類特供商品，可以說是涉及社會生活的各個方面，包括衣食住行的一切所需。 ”[7]

在莫斯科，為特權(quán)階層提供特供商品的特供商店分為特級、一級和二級。特級、一級店設(shè)在地下，二級店設(shè)在地上。一級店服務(wù)于副總理級別的高官。領(lǐng)導人來購物，坐的是“地鐵2號線”，它是一條特殊地鐵支線，把克里姆林宮、紅場與蘇聯(lián)的一些特殊部門連接起來。全國各級黨政機關(guān)均設(shè)有內(nèi)部供銷點（即內(nèi)部商店），機關(guān)內(nèi)部根據(jù)官職大小、地位高低，定期發(fā)送一定數(shù)量的有價證券，持有者能夠買到物美價廉、市場稀缺、老百姓根本買不到的緊俏商品。當時，每到周末，一輛輛黨政官員的公車就會停到各處特供商店門前。在那里，法國白蘭地、蘇格蘭威士忌、美國香煙、瑞士巧克力、意大利領(lǐng)帶、奧地利皮鞋、英國呢絨、德國收音機、日本錄音機等外國名貴以及蘇聯(lián)國內(nèi)稀缺的商品，應有盡有、琳瑯滿目[13]。

與之形成天壤之別的則是蘇聯(lián)百姓慘淡的生活狀態(tài)——“短缺經(jīng)濟”：市場上的生活品嚴重缺乏，百姓購物排長隊是司空見慣的事，經(jīng)常爆發(fā)“面包荒”“香煙荒”“肥皂荒”等，甚至連火柴、牙膏、衛(wèi)生紙等都經(jīng)常處于脫銷狀態(tài)。著名學者黃葦町評論道：“其實，在社會主義國家中，特權(quán)最大的危害不僅在于享有特權(quán)本身，更在于享有特權(quán)者因為遠離普通人的困苦而無視這種困苦，至少沒有解決這些困苦的迫切性。”[17]蘇聯(lián)其時的現(xiàn)實偏偏是，“70年代初，有80萬居民的頓河邊的羅斯托夫市一連幾個月沒有肉類供應。有47萬居民的圖拉市長期沒有黃油和食品脂肪應市。而特權(quán)階層都能夠從內(nèi)部商店和各類特供商店，以比市場價格低得多的‘特價’，‘買’到各種各樣的食品和其他商品；除能‘買’到蘇聯(lián)本國的商品之外，還能‘買’到精美的來自西方國家的商品?！盵7]

勃列日涅夫時期蘇聯(lián)的腐敗已然滲透到了社會的各個角落，可以說已泛濫到了無以復加的地步。更讓人可氣和可怕的是，一些已經(jīng)被揭發(fā)查處、無處藏匿的腐敗大案，最終竟然又以官官相護、更加腐敗的方式收場而不了了之，如1980年被查獲的借用鯡魚罐頭筒進行偽裝、倒賣魚子醬的走私案件。該犯罪活動已持續(xù)10年之久，給蘇聯(lián)造成了數(shù)百萬美元的巨大經(jīng)濟損失，涉案人員有漁業(yè)部副部長、漁業(yè)生產(chǎn)銷售管理局副局長以及蘇聯(lián)外貿(mào)部、食品工業(yè)部、太平洋艦隊、莫斯科和其他城市的酒店人員，共300余人。犯罪活動中負責分配調(diào)度的是索契市市長沃隆科夫。其頂頭上司克拉斯諾達爾邊疆區(qū)委第一書記麥杜諾夫，是蘇共中央委員、勃列日涅夫的親信，他奉命參與了此案調(diào)查，對沃隆科夫進行庇護。沃隆科夫被捕后，麥杜諾夫多次跑到莫斯科向勃列日涅夫求救。因為案情重大，克格勃主席安德羅波夫親自向勃列日涅夫詳細匯報事件的前因后果。面對鐵證，勃列日涅夫問“你看怎么辦？”安德羅波夫說：“那就得把麥杜諾夫交法院審理?！辈腥漳蝰R上拒絕：“這可不行，現(xiàn)在我們在克拉斯諾達爾沒有可靠的人，是不是可以先把他挪到另外的地方去。”后來，麥杜諾夫雖然被撤銷了職務(wù)，卻調(diào)到莫斯科當上了糧食食品部副部長，并住進了豪宅。又如，勃列日涅夫女兒加林娜供職于莫斯科大馬戲團，常常借戲團出國演出的機會進行珠寶鉆石走私活動。1982年1月，海關(guān)人員從一位準備出境男子的暗兜里發(fā)現(xiàn)了價值100萬美元的鉆石和價值50萬英鎊的珠寶。經(jīng)查證，該走私案與勃列日涅夫的兒子和女兒都有牽連。此案本該由內(nèi)務(wù)部經(jīng)辦，后來卻由克格勃來辦理，主持該案審理的茨維貢竟又是勃列日涅夫的連襟。結(jié)果，案件很快了結(jié)，勃列日涅夫兒子及女兒都繼續(xù)逍遙法外。像這樣的、引起公眾關(guān)注的大案還有許多，大多不了了之[13]。

三、腐敗侵蝕了蘇共意識形態(tài)信仰的根基

勃列日涅夫時期，蘇共意識形態(tài)工作的失靈，進而導致其社會主義意識形態(tài)失效的原因固然是多方面的，如內(nèi)容脫離實際、宣傳教育策略及舉措不當、敵對意識形態(tài)和其他思潮的沖擊、解構(gòu)等，不一而足，但這些因素與上述政治生態(tài)上的極度腐敗給意識形態(tài)工作造成的影響相比，似乎都只能算細枝末節(jié)的東西。腐敗才是摧毀蘇共意識形態(tài)信仰根基的根源所在。

社會主義意識形態(tài)的理論化體系即社會主義學說，它是一種先進的理論體系。列寧認為，這種先進的社會主義學說是不可能從工人運動中自發(fā)地產(chǎn)生出來的，它是由先進的知識分子（“有產(chǎn)階級有教養(yǎng)的人”“馬克思和恩格斯本人，按他們的社會地位來說，也是資產(chǎn)階級知識分子”）創(chuàng)造出來，然后從外面“灌輸”到工人中去的[18]。代表歷史發(fā)展方向、先進的工人階級就是如此接受和獲得社會主義學說和意識形態(tài)的，更遑論一般的社會民眾。學者孟迎輝說：“俄國人對共產(chǎn)主義信仰的接受，是從價值認同開始的。一方面，俄國是在文化比較落后的基礎(chǔ)上進入社會主義的；另一方面，戰(zhàn)爭年代沒有條件對人民群眾進行系統(tǒng)的馬克思主義政治思想教育，這樣不僅普通群眾即使一些知識分子對馬克思主義的理解也很有限。因此，當共產(chǎn)主義作為一種政治價值觀被人們接受的時候，并不是由于人們真正取得了對馬克思主義的理論認同，而是因為共產(chǎn)主義的價值取向和布爾什維克黨人的價值形象正好符合人民群眾心目中樸素的政治價值理想?！盵19]因此，人們的“政治信仰缺乏科學理性的認識，主要依靠情感基礎(chǔ)的支撐”[19]。這種來自價值觀認同的情感，要得到長久的鞏固，就需要蘇共在現(xiàn)實生活中進行價值觀的變現(xiàn)，即“成功地進行社會主義實踐，尤其要大力發(fā)展經(jīng)濟和社會主義民主政治”，使民眾從中受益，生活不斷得到改善[19]。可是，在勃列日涅夫時期，當現(xiàn)實生活中由于各種因素的影響，特別是前文所述及的、手握公權(quán)的特權(quán)腐敗者們享受著特權(quán)帶來的優(yōu)渥生活卻又無視民間疾苦，造成百姓的現(xiàn)實生活與其價值理想形成天壤之別時，即使是迫于現(xiàn)實，人們不能進行直白的表達，但其內(nèi)心一定充斥著失落、憤懣乃至絕望等情緒，其對于蘇共的理想、信念或意識形態(tài)的信任與信仰自然也就蕩然無存了。正如有學者所評論的：“當美好的理論被血淋淋的事實反證為一種虛偽的欺騙的時候，蘇共的氣數(shù)也已盡?！盵20]

共產(chǎn)黨人作為社會主義革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導者，自然也應當是社會普通民眾的行為榜樣，他們理應成為社會主義理想、信念身體力行的標兵、楷模。共產(chǎn)黨人的理想、信念，是要為廣大工農(nóng)群眾謀幸福。因此，共產(chǎn)黨人就理應成為無私無畏、身先士卒的英模和克己奉公、一心一意為人民服務(wù)的公仆楷模。十月革命前，如果不是以列寧為首的布爾什維克黨人一心一意地為俄國底層老百姓舍生忘死、身先士卒地舉旗革命，怎么能喚起千百萬俄國民眾的積極響應和舍命追隨？布爾什維克黨人又怎能在困難重重中創(chuàng)造出摧枯拉朽的輝煌戰(zhàn)果和贏得革命的勝利呢？在革命成功后，1920年11月，面對帝國主義的干涉、百姓生活的困頓、嚴峻的經(jīng)濟形勢和艱巨的社會主義建設(shè)任務(wù)，列寧告誡道：應當少說空話，因為空話滿足不了勞動人民的需要，應該努力地從事國家的經(jīng)濟建設(shè)，收獲更多的糧食，開采更多的煤炭，解決更恰當?shù)乩眠@些糧食和煤炭的問題，消除饑荒[21]。正是在這一思想的指導和廣大黨員干部帶頭的艱苦奮戰(zhàn)下，人民群眾自覺團結(jié)在俄共（布）黨的周圍，齊心合力、共克時艱，終于戰(zhàn)勝危局、渡過難關(guān)，鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)，為后來蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，開創(chuàng)了嶄新的局面。這些都清晰地展示了共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導干部發(fā)揮模范帶頭作用的巨大威力。但是，勃列日涅夫時期，包括勃列日涅夫本人在內(nèi)的蘇共領(lǐng)導人們?yōu)樘K聯(lián)老百姓樹立的是怎樣的“榜樣”形象呢？！他們帶給人們的印象竟是，個個都在徇私舞弊、貪贓枉法，以至于整個官場烏煙瘴氣、腐敗成風——勃列日涅夫時期蘇聯(lián)官員的貪污腐敗幾乎成為一種普遍現(xiàn)象，其特點主要有：第一，層次高。勃列日涅夫本人及其家人都涉嫌腐敗，然后各級干部都紛紛起而追仿，一面對上級投其所好，一面自己借機搜刮。第二，貪污受賄案值大，案由多樣。從走私黃金、鉆石、古董，到糧食、石油、棉花，基本上是只要賺錢什么都敢干，無所顧忌，無視國法民權(quán)。第三，牽涉面廣。貪污腐敗的案件往往是“窩案”，每一個案件都會牽涉多個部門和行業(yè)的官員。第四，情節(jié)惡劣，給國家?guī)韲乐負p失，在社會上產(chǎn)生惡劣影響。為了走私或者獲得其他個人利益，一些人甚至干預國家內(nèi)外政策的制定與執(zhí)行，從而使國家在經(jīng)濟上及在對外關(guān)系中蒙受損失。這種嚴重的腐敗局面，使得“人們對蘇共領(lǐng)導人以及各級干部的不信任、反感甚至否定不斷增強”[22]。

意識形態(tài)工作的實質(zhì)，是要讓人們接受和服從主導者所倡導的意識形態(tài)，進而按其價值理念行事。但這種接受和服從，應該是一種心底的自愿認可。毛澤東說：“要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。”[23]如何能說服別人，很顯然，主要靠兩個方面。第一，意識形態(tài)本身具有真理性，其理論形態(tài)要具有科學性和邏輯性，經(jīng)得起推敲和質(zhì)疑，這是基礎(chǔ)和前提。第二，倡導者身體力行的示范引導。這也是意識形態(tài)價值變現(xiàn)的過程，沒有這一層，意識形態(tài)就僅停留在觀念、理論層面，成為一種類似經(jīng)院哲學的東西，無法起到對人們的實踐進行規(guī)范和引導的作用。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學社會主義學說，是一種具有真理性、科學性的意識形態(tài)，這是毋庸置疑的。也正因為如此，它才能引導世界性的社會主義革命浪潮，并且誕生了蘇聯(lián)這一偉大的成果。而且，在蘇聯(lián)的誕生過程中，我們也清晰地看到了倡導者們沖鋒在前、身體力行的榜樣示范作用所發(fā)揮的威力或影響。勃列日涅夫時期，蘇共仍奉行和堅守的是這一理論或意識形態(tài)，但為什么就偏偏不起作用了呢？因此，原因只能從第二個層面去解釋和理解了，那就是倡導者們的榜樣示范作用沒有了。意識形態(tài)的倡導者、蘇共的領(lǐng)導者們，一個個都言行不一、口是心非，說一套，做一套！唱的依然是為民造福、大公無私、正直清廉的高調(diào)，做的卻是徇私舞弊、損公肥私、貪贓枉法的事情。如此，怎能讓人民再去接受和認可蘇共的主張或意識形態(tài)呢？！所以，葉書宗教授說：“蘇共自身的蛻化對蘇共思想教育的失效來說是致命的。大學生把公開供人瞻仰的列寧樸素居室，與有機會見到的為數(shù)不多的黨的官員的生活方式相對比，蘇共思想教育的效果就化為零了?！盵4]

雖然勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)意識形態(tài)工作的失靈還有西方敵對意識形態(tài)的沖擊和解構(gòu)等因素的影響，但實質(zhì)上這些外部因素作用的發(fā)揮，又何嘗不是建立在蘇共腐敗這一內(nèi)部因素基礎(chǔ)之上的呢？葉書宗教授在另一篇研究論文中說：有些西方的“心理戰(zhàn)”專家指出，對于廣大蘇聯(lián)青年，完全不必提出具體的、正面的口號，只要引起他們對周圍現(xiàn)實的氣憤就足夠了。那么，靠什么來引起蘇聯(lián)青年對其周圍現(xiàn)實的氣憤呢。葉書宗教授接著說道：“蘇共自身的嬗變，是蘇聯(lián)青年一代走向蘇共領(lǐng)導的意愿的悖論的關(guān)鍵原因。勃列日涅夫當政時期，蘇共實際上已逐漸蛻變?yōu)樘K聯(lián)特權(quán)階層的代表。在市場供應短缺性危機常態(tài)化的蘇聯(lián)社會，特權(quán)階層卻過著相對貴族式的生活，使青年一代在心理上尤其難以平衡。”[7]顯然，從根源上看，依然還是腐敗摧毀了勃列日涅夫時期民眾對蘇聯(lián)社會主義意識形態(tài)的信仰。一個依靠信仰創(chuàng)建和支撐的國家，信仰崩潰了，其氣數(shù)自然也就到頭了。嚴重的腐敗摧毀了蘇共意識形態(tài)信仰的根基，也最終導致了蘇聯(lián)的解體。