湯學(xué)發(fā)

（上饒幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江西 上饒 334000）

舞蹈服飾從角色的需求出發(fā)，通過(guò)相應(yīng)的服裝材質(zhì)、造型等設(shè)計(jì)來(lái)滿足舞者服飾造型的需求，為觀眾帶來(lái)視覺(jué)上的享受。對(duì)于當(dāng)代舞蹈服飾設(shè)計(jì)而言，不論是創(chuàng)造意圖還是表演主題，設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于舞蹈角色，有機(jī)結(jié)合背景音樂(lè)、燈光等烘托渲染整個(gè)舞臺(tái)的意境，是對(duì)舞蹈思想的有效體現(xiàn)。

1 基于音樂(lè)語(yǔ)言引導(dǎo)的舞蹈服飾設(shè)計(jì)前提

在舞蹈藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，舞蹈與音樂(lè)的結(jié)合具有相同的依據(jù)。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，舞蹈既是時(shí)間的藝術(shù)，也是某種意義上的空間藝術(shù)；音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容與情緒進(jìn)程主要憑借音樂(lè)的連續(xù)，而舞蹈表達(dá)的內(nèi)容與情緒的進(jìn)程，主要憑借動(dòng)作的連接，但一個(gè)孤立的動(dòng)作僅能構(gòu)成畫面，是靜止的，這就需要音樂(lè)的音調(diào)和節(jié)奏來(lái)組織舞蹈的姿勢(shì)動(dòng)作，舞蹈則能讓音樂(lè)得到某種可能的視覺(jué)影像，對(duì)音樂(lè)作出解釋?？梢哉f(shuō)，只有舞蹈與音樂(lè)的結(jié)合，才能更好地呈現(xiàn)一種較美的藝術(shù)想象[1]。在18—19世紀(jì)，舞蹈服飾的長(zhǎng)度從膝蓋縮短到大腿。這些改變與舞蹈的發(fā)展有很大關(guān)系，比如腳趾鞋的出現(xiàn)。萊昂·巴克斯特、奧斯卡·施萊默和巴勃羅·畢加索的舞蹈服飾是考慮了舞者體型而設(shè)計(jì)的。巴克斯特專注于流暢的線條與華麗的色彩和裝飾之美；施萊默對(duì)身體進(jìn)行了抽象和形而上的分析，用具體而簡(jiǎn)單的線條加以表達(dá)；畢加索用立體主義強(qiáng)調(diào)立體形式，用清晰的色彩和流暢的曲線來(lái)突出服裝的特點(diǎn)。巴克斯特、施萊默和畢加索確立了20世紀(jì)早期舞蹈服飾音樂(lè)的概念，并為現(xiàn)代舞蹈服飾奠定了基礎(chǔ)。

2 音樂(lè)語(yǔ)言視覺(jué)物化分析

對(duì)于樂(lè)曲的創(chuàng)作，人們研發(fā)了一套表情達(dá)意的體系，也就是“音樂(lè)語(yǔ)言”，該體系的構(gòu)成要素包括節(jié)奏、旋律、音色、速度及調(diào)式等。作曲家借助一定的程序?qū)@些要素進(jìn)行組合，即可實(shí)現(xiàn)音樂(lè)意境的傳遞，如刺激、愉快、悲傷及抒情等。基于心理學(xué)層面，由一種感覺(jué)引起的其他感覺(jué)的共鳴，即共感覺(jué)。關(guān)于音樂(lè)語(yǔ)言的視覺(jué)物化，通過(guò)比較各音樂(lè)語(yǔ)言要素與視覺(jué)形象，明確影響視覺(jué)形象的元素，具體內(nèi)容包括兩個(gè)方面。

2.1 調(diào)性視覺(jué)物化

在音樂(lè)和色彩中，調(diào)性屬于共有詞匯，即音樂(lè)中幾個(gè)音根據(jù)一定的關(guān)系組合在一起，其中有一個(gè)中心音是“調(diào)式”，具體指調(diào)式音節(jié)中主音的音高位置，因?yàn)橐袅兄兴械幕疽艏?jí)和變化音級(jí)均能夠當(dāng)作調(diào)式主音，形成了很多音高位置不一樣的大調(diào)式。主音通常包括C大調(diào)與 G大調(diào)。在色彩中，色調(diào)能夠主導(dǎo)某一種顏色，如藍(lán)色主冷色調(diào)，紅色主暖色調(diào)。以一首樂(lè)曲和一幅繪畫作品為例，其色調(diào)與調(diào)子涉及很多因素，音樂(lè)中的愉快、朦朧、虛幻等調(diào)子與構(gòu)成繪畫的色調(diào)相同。

關(guān)于音樂(lè)調(diào)性與舞蹈服飾設(shè)計(jì)要素之間存在的關(guān)聯(lián)性，主要體現(xiàn)為：（1）調(diào)性與色彩。通過(guò)對(duì)大調(diào)音樂(lè)作品與小調(diào)音樂(lè)作品中具有的色彩調(diào)性進(jìn)行分析和研究，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)調(diào)性與色彩調(diào)性存在密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。大調(diào)音樂(lè)的色彩特點(diǎn)主要是明朗，小調(diào)音樂(lè)的色彩特點(diǎn)主要是昏暗。其中，音響效果最為純凈、調(diào)性最為明亮通透的大調(diào)當(dāng)屬D大調(diào)[2]。（2）調(diào)性與造型。通過(guò)對(duì)音樂(lè)調(diào)性與設(shè)計(jì)造型之間存在的關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，在大調(diào)性的音樂(lè)作品演奏過(guò)程中，很多聽(tīng)眾認(rèn)為大調(diào)音樂(lè)是有棱角的；在小調(diào)性的音樂(lè)作品演奏過(guò)程中，很多聽(tīng)眾認(rèn)為小調(diào)音樂(lè)是圓潤(rùn)的。出現(xiàn)這一情況的主要原因是：基于音樂(lè)色彩層面，大調(diào)可展現(xiàn)出愉快、積極、刺激等方面的色彩，小調(diào)可展現(xiàn)出舒緩、唯美、浪漫的色彩。由此得知，調(diào)性與色彩存在互通性，借助人的感官，對(duì)其看到的事物進(jìn)行潛意識(shí)的辨識(shí)，獲得音樂(lè)調(diào)性和舞蹈服飾造型的相關(guān)性結(jié)論。如對(duì)于肚皮舞舞者來(lái)說(shuō)，歡快的音樂(lè)節(jié)奏通常要配合華麗的服飾，設(shè)計(jì)師往往使用明亮的水藍(lán)色，雪紡材料的燈籠褲和金屬材料的胸罩上衣，在視覺(jué)上突出了舞者身體的律動(dòng)，通過(guò)華麗的顏色來(lái)反映節(jié)奏的歡快，給觀眾以視覺(jué)沖擊效果；而對(duì)于低緩一些的音樂(lè)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)選擇稍微低沉的顏色如黑色等作為服裝的主顏色，再搭配材質(zhì)較為樸實(shí)的面料來(lái)烘托音樂(lè)的低沉感。

2.2 節(jié)奏視覺(jué)物化

節(jié)奏屬于音樂(lè)中音的連續(xù)，是音和音之間的高低、間隔唱段在不斷奏鳴下給人的體會(huì)。對(duì)于音樂(lè)作品創(chuàng)作而言，樂(lè)曲的節(jié)奏與音樂(lè)色彩的形成有直接關(guān)系。在研究音樂(lè)元素對(duì)舞蹈服飾設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響時(shí)，需要嚴(yán)格把握音樂(lè)最基本的構(gòu)成元素?？旃?jié)奏的樂(lè)曲給人的色彩感覺(jué)是對(duì)比的、刺激的、強(qiáng)烈的；慢節(jié)奏的音樂(lè)給人溫柔、單調(diào)及協(xié)調(diào)的色彩感覺(jué)。經(jīng)過(guò)詳細(xì)地分析音樂(lè)語(yǔ)言構(gòu)成要素的物化數(shù)據(jù)能夠了解到，音樂(lè)語(yǔ)言中涉及調(diào)式和節(jié)奏這兩種要素，舞蹈服飾涉及造型和色彩等要素，兩者之間具備較強(qiáng)的相關(guān)性，但不限于這幾個(gè)方面的相關(guān)性，需要在今后的舞蹈服飾設(shè)計(jì)實(shí)踐中加以研究。

服飾往往是襯托舞蹈和音樂(lè)的最佳選擇，《即興幻想曲》可以被選作古典舞的音樂(lè)，而《即興幻想曲》的古典舞服飾通常以典雅、大方、簡(jiǎn)潔為主，能夠迎合歌曲的風(fēng)格，更重要的是要反映出音樂(lè)背后的故事。陜北民歌《蘭花花的故事》作為民族舞的音樂(lè)，在此類舞蹈服飾的選擇中，首先根據(jù)民族舞的特色進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要突出陜北原色。此外，《蘭花花的故事》本身節(jié)奏歡快，在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮色彩的對(duì)比度，以帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。

3 基于音樂(lè)語(yǔ)言引導(dǎo)的舞蹈服飾設(shè)計(jì)關(guān)鍵點(diǎn)

3.1 科學(xué)地把控音樂(lè)整體風(fēng)格

通過(guò)對(duì)舞蹈服飾與音樂(lè)風(fēng)格的深入分析，可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在很多相似的特征，且觀看的角度也具有非常大的關(guān)聯(lián)性。舞蹈和音樂(lè)都需要人的感官去體悟，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)知覺(jué)上的轉(zhuǎn)換，而人則直接作用在音樂(lè)與舞蹈中，舞蹈中的視覺(jué)元素和音樂(lè)中的聽(tīng)覺(jué)元素可表現(xiàn)物化、虛化的彼此感應(yīng)?；诖耍魳?lè)的整體風(fēng)格與舞蹈服飾之間存在一些共同之處，針對(duì)舞蹈服飾的設(shè)計(jì)，需要將音樂(lè)的元素合理引入具體設(shè)計(jì)中，在整體上有效把控音樂(lè)的風(fēng)格，設(shè)計(jì)出最適宜的舞蹈服飾。這里的把控要點(diǎn)包括調(diào)性與整體造型、節(jié)奏與韻律、音樂(lè)與服飾之間的關(guān)系等[3-4]。

3.2 音樂(lè)語(yǔ)言和色彩的構(gòu)成要素

阿希爾·克勞德·德彪西作為近代“印象主義”音樂(lè)的代表人物，提出音樂(lè)具有色彩性。在視覺(jué)藝術(shù)層面上，色彩是舞蹈服飾設(shè)計(jì)中形成整體風(fēng)格的關(guān)鍵前提，設(shè)計(jì)人員只有對(duì)音樂(lè)色彩風(fēng)格進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用，才能夠讓舞蹈服飾的色彩設(shè)計(jì)更具創(chuàng)新意義。基于音樂(lè)作品的調(diào)性、節(jié)奏、音高及和弦，進(jìn)一步分析音樂(lè)色彩的構(gòu)成模式，且將調(diào)性、節(jié)奏、音高及和弦這4個(gè)要素進(jìn)行恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換，形成視覺(jué)要素，然后合理運(yùn)用到舞蹈服飾設(shè)計(jì)中。

3.3 基于音樂(lè)語(yǔ)言中的感知，合理設(shè)計(jì)服裝材質(zhì)

通過(guò)對(duì)舞蹈服飾設(shè)計(jì)的材料與音樂(lè)的調(diào)性進(jìn)行深入研究，可以發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)調(diào)性的變化直接關(guān)系到材料的感知度，體現(xiàn)為節(jié)奏中的大調(diào)會(huì)讓聽(tīng)眾獲得一種粗糙厚重感，小調(diào)則會(huì)讓聽(tīng)眾獲得一種細(xì)膩輕薄感，并感受到一種小透明的柔和?；诖?，在關(guān)于調(diào)性的音樂(lè)舞蹈服飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員必須對(duì)各種調(diào)性帶給聽(tīng)眾感覺(jué)上的不同進(jìn)行全面且深入的分析，來(lái)明確是選用輕薄的服飾面料，還是厚重的服飾面料，借助調(diào)性選擇最為合適的服裝設(shè)計(jì)材料，并通過(guò)音樂(lè)來(lái)完全展現(xiàn)舞蹈服飾。

3.4 基于音樂(lè)要素，明確舞蹈服飾的造型要素

對(duì)于舞蹈服飾造型設(shè)計(jì)元素的獲取，必須高度重視音樂(lè)調(diào)性的獲取。借助各種調(diào)性帶給聽(tīng)眾的不同感受，對(duì)服飾的整體造型進(jìn)行協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)整體造型和局部造型的關(guān)聯(lián)性設(shè)計(jì)。通過(guò)上述關(guān)于音樂(lè)調(diào)性與造型特點(diǎn)的研究能夠了解到，大調(diào)音樂(lè)作品會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生一種尖銳感，所以在進(jìn)行舞蹈服飾的設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮服飾本身色彩的對(duì)比度，具有尖銳感的音樂(lè)要有更強(qiáng)烈的顏色對(duì)比，在設(shè)計(jì)服飾細(xì)節(jié)時(shí)，要注重服飾的簡(jiǎn)潔性，使其更加貼合音樂(lè)，通過(guò)服飾來(lái)緩解音樂(lè)造成的尖銳感；而小調(diào)音樂(lè)作品會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生一種溫和感和圓潤(rùn)感，此類服飾通常用采用溫和、舒緩的顏色作為主色調(diào)，在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方面，可以采用部分帶有尖銳感的元素來(lái)增加服飾本身的對(duì)比度，為溫和的音樂(lè)制造視覺(jué)沖突，提高觀眾的可視性?；诖?，在具體舞蹈服飾的造型設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分利用調(diào)性的造型特征，讓舞蹈服飾設(shè)計(jì)能夠充分體現(xiàn)整體風(fēng)格。

4 結(jié)語(yǔ)

舞蹈與音樂(lè)都是藝術(shù)形式的一種，兩者相輔相成。舞蹈表演者要想向觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)完美的表演，不僅要具備高超的舞蹈技能，還要合理地運(yùn)用音樂(lè)和服飾等元素。針對(duì)舞蹈服飾的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員必須充分把握音樂(lè)的整體風(fēng)格，基于音樂(lè)的節(jié)奏、調(diào)式等明確服飾的色彩、面料及造型，讓服飾能夠完美契合舞蹈和音樂(lè)。