□甘肅省天水市武山縣龍臺(tái)初級(jí)中學(xué) 周軍平
初中時(shí)期的學(xué)生正是身體和心理發(fā)育和發(fā)展的最佳階段,在這時(shí),他們會(huì)逐漸地培育起自我人格意識(shí),所以,在此階段對(duì)初中生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育是非常重要的,也是最佳時(shí)期。教師在道德和法治課程的教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)積極地結(jié)合人文素養(yǎng)教育相關(guān)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德上的引導(dǎo),并加強(qiáng)法治教育,從而讓學(xué)生更加健康、更加有效地成長(zhǎng)。
人文素養(yǎng),簡(jiǎn)單來說,即為人文科學(xué)的探究能力、知識(shí)水準(zhǔn)以及人文科學(xué)所反映出來的以人為對(duì)象、以人為主體的精神,也就是人的內(nèi)在品質(zhì)。一般來說,人文素養(yǎng)主要涵蓋兩點(diǎn),即一是人文知識(shí);二是人文精神,詳細(xì)來說就是涵蓋了價(jià)值觀、科學(xué)品質(zhì)以及品德精神等內(nèi)容。在我國(guó)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,應(yīng)重視學(xué)生的精神發(fā)展,樹立起學(xué)生的社會(huì)職責(zé)感以及人文素養(yǎng)。所以,現(xiàn)代教師非常有必要在初中品德和法治課程中合理地滲入人文素養(yǎng)教育。另外,就目前來看,初中生人文精神的基本內(nèi)容包含了這幾點(diǎn),即濃厚的愛國(guó)情懷、樂觀的人生態(tài)度以及崇高的理想與信念。
初中階段的學(xué)生由于年齡與心理都尚且存在一定的特殊性,他們的各種觀念如價(jià)值觀等的構(gòu)筑正處于重要階段,加大初中生人文素養(yǎng)的教育力度具有重大意義。而道德與法治課程作為初中生學(xué)習(xí)思想品德與法律知識(shí)的主要方式,是非常有利于滲入人文素養(yǎng)教育的。在道德和法治課程開設(shè)過程中,教師應(yīng)當(dāng)積極對(duì)此課程的教學(xué)方法和理念進(jìn)行創(chuàng)新,依照初中生現(xiàn)實(shí)中的各種問題展開教學(xué),通過合理且有力的道德和法治教育,培育學(xué)生正確的法律意識(shí)和品德觀念,同時(shí)提升他們的人文素養(yǎng)精神,真正幫助他們處理生活或?qū)W習(xí)中的事情。而這不僅存在著一定的實(shí)效性,同時(shí)也具備一定的意義。
課堂教學(xué)形式會(huì)對(duì)初中生人文素養(yǎng)精神的培養(yǎng)效果產(chǎn)生直接的影響。所以,教師必須要重視對(duì)課堂人文素養(yǎng)教育形式和手段進(jìn)行創(chuàng)新,把學(xué)生視為教育的主體,讓他們?cè)谔剿髦R(shí)的環(huán)節(jié)中,逐漸培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)精神。尤其是教師在進(jìn)行道德與法治課程教案的制定時(shí),應(yīng)重視滲入人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容,以此調(diào)動(dòng)初中生的情感。比如,在進(jìn)行“家的意味”這一道德與法治課的教學(xué)時(shí),在未授課前,教師可對(duì)本堂課的人文素養(yǎng)培育目標(biāo)進(jìn)行明確設(shè)計(jì);在授課中,讓學(xué)生真正地體會(huì)到家庭對(duì)自己的重要性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生愛家孝親的人文素養(yǎng)情感。另外,在授課時(shí),教師也可以向?qū)W生拋出幾個(gè)重要問題,讓學(xué)生自主作出判斷,如:這些舉止或現(xiàn)象是不是屬于盡孝的行為,從而逐漸強(qiáng)化他們的孝敬父母的意識(shí)。這樣的課堂設(shè)計(jì),可以讓人文素養(yǎng)教育全面地貫穿于道德與法治課堂中。不僅如此,為最大限度地加深學(xué)生的情感體驗(yàn),教師可以通過播放相關(guān)視頻或圖片,比如《打工者春節(jié)回家過年》的視頻或圖片,以此集中學(xué)生的注意力,并讓他們思索家對(duì)自我的意味。在圖片全部呈現(xiàn)完以后,教師可繼續(xù)拋出這樣的幾個(gè)有趣問題,即“你心目中對(duì)家是如何理解的?你經(jīng)歷過春運(yùn)嗎?感受如何?”等,這時(shí)學(xué)生將會(huì)陷入思索,并發(fā)揮想象力,由此從感性轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇?,再從理性上升到情感的升華,這樣一來,必定會(huì)達(dá)到非常好的教育效果。
初中道德與法治課程是一門具有明顯人文性的基本教學(xué)學(xué)科,初中教師應(yīng)當(dāng)最大限度地挖掘其中所具有的人文素養(yǎng)內(nèi)容;在授課過程中,基于課本內(nèi)容,同時(shí)融合素養(yǎng)教育等要求,準(zhǔn)確地定位人文素養(yǎng)教育的切入點(diǎn),規(guī)整教材授課資源,科學(xué)有效地設(shè)計(jì)與延伸課本內(nèi)容,采用卓越的民族精神與文化,指引初中生樹立法律意識(shí)和培養(yǎng)道德素養(yǎng);從學(xué)生周圍的生活入手,讓學(xué)生更深入地了解人文素養(yǎng)精神的重要性,并讓他們學(xué)會(huì)自主處理日常生活和學(xué)習(xí)中的困難。
比如,在“青春時(shí)光”此單元內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以選擇與之相關(guān)的優(yōu)秀影片,如《誰的青春不迷?!愤@部電影,并讓學(xué)生進(jìn)行觀看,在觀看結(jié)束以后,讓學(xué)生相互交流互動(dòng),談?wù)勛晕覍?duì)青春的理解。此電影主人物林天嬌學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、長(zhǎng)得好看,是名副其實(shí)的“別人家的孩子”。不過影片開頭便為主人公作弊的場(chǎng)景,她在一輩子中最關(guān)鍵的高考加分考試中由于生病,難以通過自己的實(shí)力參加考試,便想依靠作弊取得好成績(jī)。但作弊并沒有成功,故事的配角高翔為其擔(dān)負(fù)了作弊的名號(hào)?!昂脤W(xué)生”和“學(xué)渣”因此就出現(xiàn)了交集,由偏見逐漸到友好,再到產(chǎn)生深深的好感。影片體現(xiàn)出青春階段中學(xué)生的很多煩惱,可以成為教師進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要資源。教師可以在學(xué)生觀影結(jié)束后,讓學(xué)生進(jìn)行青春的反思,讓他們指導(dǎo)青春或許是迷茫的、無助的,不過不管怎樣都必須保持初心。另外,教師還可以就怎樣處理好自己和同學(xué)、家長(zhǎng)等之間的關(guān)系這一問題引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的探討,在探討和分享中,讓學(xué)生慢慢地體會(huì)到青春期的“不容易”,從而更加堅(jiān)守自我的信念。在探討和分享活動(dòng)結(jié)束以后,教師再逐漸地展開教學(xué)內(nèi)容的講解,這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的成效,也可以讓學(xué)生更加投入地參與課堂中,從而真正提升自我的人文素養(yǎng)。
實(shí)踐教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新,指引學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí),增強(qiáng)道德和法治教學(xué)的實(shí)踐性,通過舉辦各種各樣實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生培養(yǎng)自身人文素養(yǎng)的方式和渠道;創(chuàng)新教學(xué)手段,采取多樣化的教學(xué)方式讓學(xué)生更加直接、清晰地了解人文素養(yǎng)知識(shí)??傊?,不管是在實(shí)踐活動(dòng)中滲透人文素養(yǎng)教育,還是創(chuàng)新各種教學(xué)方式,都要從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),選擇學(xué)生感興趣的活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。另外,在實(shí)踐活動(dòng)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題參與其中,并在參與中學(xué)會(huì)解決問題的方法,優(yōu)化自己的情感態(tài)度與價(jià)值觀。比如,教師可以在周末組織學(xué)生前往博物館參觀,通過實(shí)地參觀欣賞,使學(xué)生深入了解我國(guó)古人偉大的創(chuàng)造力,并深刻意識(shí)到人是可以對(duì)自然作出轉(zhuǎn)變的,人和自然是一個(gè)整體。在這一實(shí)踐活動(dòng)中,也會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到擁有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)的能力是非常重要的,只有擁有了這一能力,才可以對(duì)社會(huì)或自然作出改變。另外,教師也可以和學(xué)生共同參與到“交通小協(xié)警”實(shí)踐活動(dòng)中,和交警叔叔共同處理那些違背交規(guī)的行為和現(xiàn)象,從而讓學(xué)生在參與中逐漸地意識(shí)到秩序?qū)S護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要性。不僅如此,教師也應(yīng)當(dāng)通過實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親眼看到社會(huì)上不文明的現(xiàn)象,并讓他們表達(dá)出自己對(duì)此類現(xiàn)象的看法,同時(shí)制定出合理高效的處理措施,站在旁觀者的視角來解決這些問題,以此推動(dòng)學(xué)生人文思想及其品質(zhì)的優(yōu)化。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師還需要重視評(píng)價(jià),要突出人文素養(yǎng)等各個(gè)方面的點(diǎn)評(píng),使學(xué)生能夠更加清楚自身的缺點(diǎn)和不足,進(jìn)而在接下來的生活或?qū)W習(xí)中提高注意力,不斷地提升自我人文素養(yǎng),改進(jìn)這些不足和缺點(diǎn),盡量做一位優(yōu)秀的、高素養(yǎng)的中學(xué)生。
總的來說,正處于旺盛發(fā)展階段的中學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育,因?yàn)檫@關(guān)乎他們的身心發(fā)展。作為教育人員,在道德和法治課程教學(xué)時(shí),應(yīng)重視滲透人文素養(yǎng)教育,充分掌握初中生的內(nèi)心訴求,主動(dòng)指引學(xué)生培育正確的觀念,培養(yǎng)出有助于他們進(jìn)步和成長(zhǎng)的道德品質(zhì)和法律意識(shí)。