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        論文人紫砂作品“大道”的創(chuàng)作

        2021-12-01 10:55:49
        江蘇陶瓷 2021年6期
        關(guān)鍵詞:圓器方器大道

        蔣 益

        (無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院,宜興 214206)

        1 創(chuàng)作背景

        作為五千年中華文明代表性著作之一的《道德經(jīng)》是我們的文化瑰寶,其中的每個(gè)章節(jié)、每個(gè)段落、每個(gè)字句,無(wú)不彰顯著東方文明的智慧,其文有曰“執(zhí)大象,天下往。往而不害安平太。樂(lè)與餌,過(guò)客止。道之出口,淡乎其無(wú)味,視之不足見(jiàn),聽(tīng)之不足聞,用之不足既”。這段話講的是人與人之間、人與自然之間的大道哲學(xué),旨在說(shuō)明,認(rèn)識(shí)大道是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)鍵,也是實(shí)現(xiàn)人生意義的根本。因此,人們切勿背離大道,為一時(shí)的名利而舍本逐末,否則不但不能實(shí)現(xiàn)心靈的自由,也會(huì)對(duì)人所在的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境造成破壞。儒道皆大乘,帝王者外儒內(nèi)道,為器所記,喻方圓、剛?cè)釢?jì)。“大道壺”(見(jiàn)圖1)的創(chuàng)作便是從《道德經(jīng)》中提取的靈感,紫砂壺從款式上大體可以分為圓器和方器,其外的花器、筋囊器也不外乎方圓之總體造型。作為圓器經(jīng)典壺型的“德鐘”,亦名“鐘德”,尊道貴德,是以頌德。此件“大道壺”基于傳統(tǒng)“德鐘壺”的造型,汲取方器表現(xiàn)力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,圓型平鈕與器身形似,直流、鋬流根部與肩線呈現(xiàn)方器中才有的棱線,以達(dá)圓中寓方、剛?cè)嵯酀?jì)之美,壺身形似植物花苞,由下向上自然舒展,寓意在不離大道的基礎(chǔ)上自然和諧地發(fā)展。

        2 制作過(guò)程

        “大道壺”為傳統(tǒng)的紫砂器型上的創(chuàng)新,采用全手工技藝制作。相對(duì)“德鐘壺”,工藝難點(diǎn)主要是身筒并非直上直下的圓柱體,而是有上開(kāi)下斂的圓錐造型。因此在底片要相對(duì)準(zhǔn)片略微做小一些,在拍打身筒的過(guò)程中,保持圓錐體的勻整度是非常考驗(yàn)制壺者基本功的;壺蓋采用壓蓋,平面拍打一定要均勻,壺蓋厚薄與壺口裝飾條要一致,所以線梗需要測(cè)量好特殊制作;壺嘴采用直流款式,由于位置處于壺肩折角處,所以在通出水孔的時(shí)候盡量要把孔通大一些,以免在泡茶的時(shí)候影響出水的流暢度。

        3 材質(zhì)與燒制

        “大道壺”為全手工成型,青段泥制作,泥料的沉穩(wěn)色澤以及微微的砂粒感讓人愛(ài)不釋手。窯溫約1 175~1 180℃,收縮比約14%,此泥料感甜嫩綿密、質(zhì)堅(jiān)溫潤(rùn),呈近田黃色調(diào),為江蘇宜興黃龍山本山綠和紫泥的共生礦,經(jīng)挑揀陳腐而成,因含鐵量6%左右,燒窯后成品顏色呈現(xiàn)灰色或深灰色。為考慮使用后不會(huì)吐黑出現(xiàn)色塊,采用電窯1 180℃燒制。青段泥紫砂壺透氣性強(qiáng),茶湯順和平適,操作沖茗技巧要求不高,適合各層次茶友、壺友使用。

        4 裝飾設(shè)計(jì)

        老子曰:“大道自然,何須強(qiáng)自靜,”人們腹饑而食、體乏而息、寒暑交替、繁衍生息,都遵循于“大道”。修身何需深宅?所以我們普通人在日常生活之中讓一切自然地運(yùn)行,不加造作,便得“大道”。此壺飾以陶刻詩(shī)句“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。這句來(lái)自倉(cāng)央嘉措對(duì)于出世與入世不得兩全其美的感嘆,男女戀愛(ài),你情我愿,同樣遵循自然法則,道家認(rèn)為二元性存在于一切事物中,先哲傳承千年的思想,早已揭示人生的宿命。飾以此詩(shī),已達(dá)更好地表現(xiàn)出“大道壺”的中華哲學(xué)思想。

        5 總結(jié)

        傳統(tǒng)文化在一個(gè)民族生存和發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中起著重要的作用,每一個(gè)民族都因其有著獨(dú)特的文化特征有別于其它民族,它是民族精神的重要體現(xiàn)。中華民族在創(chuàng)造人類文明的過(guò)程中,形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化,不僅體現(xiàn)了崇高的民族精神、民族氣節(jié),而且涵蓋了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域。依托紫砂的成型特點(diǎn)和市場(chǎng)需求,挖掘傳統(tǒng)文化資源,使傳統(tǒng)文化在紫砂壺作品創(chuàng)作中發(fā)揮其應(yīng)有的作用,對(duì)我們樹(shù)立文化自信有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

        紫砂圓器造型講究“圓、穩(wěn)、勻、正”,并要求柔中寓剛,壺體本身以及附件的大小、曲直要?jiǎng)蚍Q,比例要恰當(dāng),整個(gè)造型端莊挺括。方器講究方中寓圓,要求器皿線面挺括平整、輪廓線條分明,展示出明快挺秀的陽(yáng)剛之美?!按蟮缐亍眻A中寓方、剛?cè)嵯酀?jì),制作難度大,制壺者的用心程度直接會(huì)決定此壺的作品表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

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