王萌 張佳怡 汪怡萱
摘要:隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升,人們對(duì)精神需求也有了更高層面的追求,越來越多的大眾群體選擇旅游來放松身心,愉悅精神,文學(xué)旅游資源的開發(fā)與利用不僅可以滿足旅游者更高層次的精神追求,同時(shí)也帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,本文從文學(xué)旅游資源出發(fā)探究文學(xué)旅游資源的開發(fā)對(duì)旅游的影響。
關(guān)鍵詞:文學(xué)旅游、開發(fā)、影響
一、文學(xué)旅游資源內(nèi)涵
(一)文學(xué)旅游資源概念
對(duì)于文學(xué)旅游的概念,普遍的認(rèn)同解釋是文學(xué)旅游是受文學(xué)相關(guān)內(nèi)容,對(duì)作家作品有關(guān)地域環(huán)境進(jìn)行探尋,訪問,游歷,體驗(yàn)的旅游活動(dòng)[1]。對(duì)此,可對(duì)文學(xué)旅游做出進(jìn)一步的闡述,文學(xué)旅游是旅游者受具有文學(xué)價(jià)值的旅游吸引物所吸引,進(jìn)而去探尋、體驗(yàn)、欣賞、回味有關(guān)作家作品相關(guān)內(nèi)容的旅游活動(dòng)。
文學(xué)旅游資源屬于旅游資源當(dāng)中的人文旅游資源,表現(xiàn)為廣為流傳的作家作品、作家生活地、作品創(chuàng)作地、故事發(fā)生地、內(nèi)容描述地、名家游覽地所留下的詩文、題刻、神話傳說等。
(二)文學(xué)旅游資源特點(diǎn)
1.文學(xué)旅游資源的豐富性。文學(xué)旅游資源的豐富性構(gòu)成文學(xué)旅游的魅力所在,在我國悠久的歷史長河中涌現(xiàn)了大量經(jīng)典作家作品,四言詩、五言詩、七言詩、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、白話小說異彩紛呈,這種豐富性不僅表現(xiàn)在數(shù)量和類型上,還表現(xiàn)在思想內(nèi)容上。
2.文學(xué)旅游資源的地域性。在不同地域出生、成長、生活作家創(chuàng)作的文學(xué)作品中往往會(huì)流露著濃郁的地域氣息、保留著地域的民俗風(fēng)情,成為可供開發(fā)的旅游資源。如沈從文《邊城》所勾勒得“湘西世界”一隅,又如山藥蛋派作家趙樹理筆下的“山西味道晉陽氣”都是文學(xué)地域性的表現(xiàn)。
3.文學(xué)旅游資源的審美性。不同的文學(xué)旅游資源會(huì)給人以不同的審美感受,在旅游者游覽中的文學(xué)旅游資源如詩歌、美文則會(huì)牽引游客進(jìn)入一種意境,體味某種韻味,從而獲得獨(dú)特美的體驗(yàn)與感受。
4.文學(xué)旅游資源的可再創(chuàng)造性。文學(xué)作品中所勾勒了藝術(shù)世界可以經(jīng)過現(xiàn)代手法進(jìn)行還原再創(chuàng)造,將書中的“虛”景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的“實(shí)”景。如《紅樓夢(mèng)》中的大觀園。文學(xué)旅游資源的的可再創(chuàng)造性為旅游地的開發(fā)與規(guī)劃提供了易獲得的實(shí)際方案同時(shí)也增強(qiáng)了旅游地對(duì)游客的吸引力。
二、文學(xué)旅游資源開發(fā)對(duì)旅游的積極影響
文學(xué)和旅游之間存在著相互依存、互生互利的關(guān)系。好的文學(xué)資源有利于促進(jìn)文學(xué)的傳播,從而打造旅游地域的區(qū)域特色。文學(xué)旅游資源具有豐富資源性、獨(dú)特地域性、內(nèi)容審美性、現(xiàn)實(shí)可再創(chuàng)造性四大特點(diǎn),并具有人文、歷史、審美、經(jīng)濟(jì)四方面價(jià)值,同時(shí)也相應(yīng)給旅游帶去積極影響。[3]
(一)人文與歷史影響
人文與歷史一直是密不可分的,人文歷史旅游資源也是最近大熱的項(xiàng)目資源。中國泱泱五千年歷史,與之出現(xiàn)的人文價(jià)值也歷久彌新。作家會(huì)在自己的游記里,記錄當(dāng)下的歷史人物和歷史事件,描寫當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和人文景觀,以及獨(dú)特的風(fēng)土人情和民風(fēng)民俗。[3]比如明朝末地理學(xué)家、探險(xiǎn)家、旅行家和文學(xué)家的徐霞客,他的尋奇訪勝,是探索大自然的奧秘,并著有代表作《徐霞客游記》。游客會(huì)向往游記中的長江三峽,廬山黃山。再如當(dāng)代散文家,學(xué)者余秋雨的《文化苦旅》,山水物象,大漠荒原,處處留下了作者的足跡,也留下來作者的思考。游客感懷,心生對(duì)大漠敦煌的興趣。還有沈從文的《邊城》,與世隔絕的湘西世界帶動(dòng)了當(dāng)今鳳凰古城的發(fā)展;俞平伯和朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》,南京城的旅游資源中又多了一層悠閑和古韻。許多傳世的文學(xué)作品會(huì)賦予旅游地人文價(jià)值并帶給游客精神熏陶。[3]
(二)審美影響
隨著人們精神需求層次的不斷提高,旅游已經(jīng)由觀光游逐漸轉(zhuǎn)向文化游,旅游者希望通過旅游來進(jìn)一步完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)而使心靈得到洗禮,精神得到熏陶。比如影視作品《喬家大院》《紅燈籠》帶火了山西晉中喬家堡;長篇小說《白鹿原》將陜西平原的遼闊美帶給讀者,許多旅游者慕名而來只為嘗一口陜西大碗寬面。游客在這些影視文學(xué)作品里出現(xiàn)的地方游覽,共鳴非凡。
(三)經(jīng)濟(jì)影響
文學(xué)旅游資源帶給旅游目的地最直接的影響就是經(jīng)濟(jì)。[3]文學(xué)旅游不僅可以使開發(fā)文學(xué)旅游線路的各大旅行社增加收入,而且可以為當(dāng)?shù)貛黹T票、旅游商品、餐飲住宿等直接經(jīng)濟(jì)效益,從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。文學(xué)作品還具有帶動(dòng)新興旅游資源開發(fā)的功能。[3]比如橫店影視城,象山影視城還有陜西白鹿原影視城,山東水滸城三國城等等,隨著文學(xué)作品熱潮不斷,影視作品翻新都迎來了新的發(fā)展。
三、文學(xué)旅游資源開發(fā)對(duì)旅游的消極影響
近幾年,文學(xué)旅游資源開發(fā)已經(jīng)取得了值得驕傲的成績(jī)。不少文學(xué)旅游資源被開發(fā)成旅游勝地、愛國主義教育基地,成為各級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位,它們已經(jīng)和所在地方的旅游大環(huán)境構(gòu)成了積極向上的良好的互動(dòng)互助關(guān)系。[3]當(dāng)前,文學(xué)旅游資源的開發(fā)與發(fā)展主要呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn):
(一)紀(jì)念館開發(fā)比較多,保護(hù)措施不足
我國擁有很多各類學(xué)者的文學(xué)類主題館,這些豐富的館藏為參觀者了解作家生平閱歷及相關(guān)著作提供了便捷的方式和途徑,拓展了領(lǐng)域范圍,打破了時(shí)空限制[3]但與此同時(shí)值得引起我們注意的是原汁原味的遺址和遺跡對(duì)旅游者的吸引力更大,遠(yuǎn)超那些所謂的“奢華”的紀(jì)念館。這就造成了資源浪費(fèi)的問題,這值得引起我們的注意。
(二)開發(fā)重點(diǎn)把握不準(zhǔn),不能充分突出優(yōu)勢(shì),缺少對(duì)資源的全局調(diào)控
眾多的文學(xué)旅游資源處于地理空間上的自然分布狀態(tài),分布較為分散,難以發(fā)揮集聚效應(yīng),亟待調(diào)配整合,構(gòu)建具有民族特色的文學(xué)旅游路線。而且目前現(xiàn)存或經(jīng)設(shè)立的作家故居和祠館受時(shí)空限制,大多數(shù)還是集中在現(xiàn)當(dāng)代作家,無法真實(shí)有效地反映近代特別是距今千百年的古代文學(xué)的真實(shí)面貌。[3]
(三)開發(fā)定位存在偏差,偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在文學(xué)旅游資源的開發(fā)過程中,經(jīng)常追求經(jīng)濟(jì)效益而歪曲事實(shí),比如有些地區(qū)熱衷于修建各種各樣的人造建筑和景點(diǎn),甚至不惜以偽造扭曲歷史事實(shí)為代價(jià),開發(fā)一些不符合新時(shí)代要求并與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的旅游資源[3]。以水滸游為例,在開發(fā)的過程中,水滸文化旅游產(chǎn)生了有關(guān)地名的紛爭(zhēng),有關(guān)公司擅自改名,誤導(dǎo)游客,是嚴(yán)重違法的侵權(quán)行為。與此同時(shí)我們也應(yīng)該意識(shí)到有關(guān)地名的紛爭(zhēng),體現(xiàn)出兩方在旅游開發(fā)理念和措施方法上的一些矛盾和沖突[4]。
目前,水滸旅游開發(fā)缺少整體的規(guī)劃指導(dǎo),尤其是一些重復(fù)建設(shè)浪費(fèi)社會(huì)資源,不符合社會(huì)核心利益和時(shí)代要求,與可持續(xù)發(fā)展理念相違背。近些年來,水滸旅游資源受地域破碎、景點(diǎn)分散,缺乏整體規(guī)劃的影響,沒有形成強(qiáng)大的合力,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)的規(guī)劃管理,對(duì)水滸旅游資源進(jìn)行合理利用和調(diào)整。而根據(jù)目前現(xiàn)狀分析來看,這方面的工作做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
四、結(jié)語
文學(xué)旅游資源作為旅游資源當(dāng)中的一類特殊資源,在文學(xué)旅游資源的開發(fā)過程中需要結(jié)合文學(xué)旅游資源的特點(diǎn),趨利避害,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)兼顧社會(huì)效益和文學(xué)旅游資源本身所賦予的人文關(guān)懷,同時(shí)在基于文學(xué)旅游資源的初始面貌復(fù)原的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代化的手法進(jìn)行創(chuàng)新,使文學(xué)旅游資源為旅游地注入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的生命力和吸引力。
參考文獻(xiàn)
[1]地理學(xué)名詞(第二版). 科學(xué)出版社. 2006
[2]陳黎.旅游文學(xué)在旅游資源開發(fā)中的美學(xué)價(jià)值研究[J].傳播與版權(quán), 2020(03):134-135+138.
[3]傅祖棟.文學(xué)旅游資源開發(fā)研究[J].名作欣賞,2019(29):71-75.
[4]水滸游開發(fā)引爭(zhēng)議 兩縣為“地名權(quán)”爭(zhēng)起波瀾 搜狐新聞.
臨沂大學(xué)歷史文化學(xué)院 276000