李小娜,王昭偉
宿州學(xué)院,安徽宿州234000
民族民間舞蹈作為人們表達(dá)情感的一種藝術(shù)方式,有著深厚的地域特色和人文特征,不但展示著勞動(dòng)人民最為質(zhì)樸的情感,還反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)背景和狀況。我國作為多民族國家,在不同地域文化下產(chǎn)生的舞蹈類型多樣,不同的舞蹈呈現(xiàn)出豐富多樣的色彩,展示著民族地域文化的魅力,也凸顯著民族民間舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)張力。
舞蹈作為一項(xiàng)融合音樂的表演藝術(shù),伴隨著人類文明的出現(xiàn)而存在。中國民族民間舞蹈具有突出的民俗特征,他的地域色彩分明、風(fēng)味濃郁、形象生動(dòng)、表現(xiàn)形式多樣。我國56個(gè)民族有著不同的生活習(xí)慣,民族間的差異性造就我國多元的民族舞蹈,而民間對(duì)于民族舞的改良,使中國民間舞蹈得以傳承和發(fā)展。民族民間舞蹈來源于日常生活,又受到民俗文化的影響,成為我國最為古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式。由于人們生活環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣的不同,在舞蹈表現(xiàn)形式上存在著較大的差異。民族民間舞蹈在繼承民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,依據(jù)當(dāng)時(shí)人們所處的社會(huì)狀況進(jìn)行改編,進(jìn)而充分地反映出人們的精神內(nèi)涵,展示著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓。
民族民間舞蹈作為我國文化的重要組成部分,在展示我國精神文明,增強(qiáng)國民自信心,弘揚(yáng)中華民族文化上起著重要的作用。民族民間舞蹈以韻律美和動(dòng)作美,帶給人們視覺上的享受,為人們?nèi)粘I顜碛鋹偤托腋8?。以敦煌壁畫舞蹈為例,畫中飛舞的表演者,展示著其優(yōu)美的造型,并利用韻律和諧的動(dòng)作,展現(xiàn)了我國民族民間文化的藝術(shù)張力。又如:壯族民間舞蹈具有較強(qiáng)的娛樂性,展示著壯族人民努力拼搏不畏艱難的精神,表現(xiàn)著壯族人民的自尊和自信。民族民間舞蹈作為一種情感表達(dá)形式,有利于對(duì)我國傳統(tǒng)文化和精神的傳遞,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。我國民族民間舞以貼近人們生活為特色,記錄著我國社會(huì)發(fā)展的歷程,并表達(dá)人們對(duì)美好生活的期望。
1.地域性
我國地大物博幅員遼闊,每一個(gè)民族在不同文化背景下都形成具有特色的藝術(shù)特征,使得民族民間舞蹈呈現(xiàn)出地域性。比如蒙族舞蹈狂放不羈、傣族舞蹈優(yōu)雅迷人、維吾爾族舞蹈積極風(fēng)趣,各民族人民對(duì)民族舞的認(rèn)可和熱愛,都使得我國民族民間舞蹈發(fā)散著其獨(dú)有的魅力。而對(duì)于舞蹈的弘揚(yáng)和繼承,依靠特定的環(huán)境,在民間節(jié)日活動(dòng)中,人們利用舞蹈表達(dá)著喜悅的心情,并通過肢體動(dòng)作完成交際,使得人們更強(qiáng)烈地感受到民族民間舞蹈的藝術(shù)魅力,從而促進(jìn)民族民間舞蹈的進(jìn)步和發(fā)展。
2.社會(huì)性
舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式、藝術(shù)魅力與其所處環(huán)境和文化背景有著密切的聯(lián)系。由于人們不同的生活狀況所形成的審美取向,將會(huì)對(duì)民族民間舞蹈的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。我國民族民間舞不僅是人們娛樂的方式,更是展示民族文化和魅力的渠道。而在不斷變化的社會(huì)環(huán)境中,民族民間舞要想符合當(dāng)代人的審美變化,就要不斷推陳出新,形成具有藝術(shù)張力和表現(xiàn)力的表演形式。
3.創(chuàng)新性
創(chuàng)新性作為民族民間舞蹈的重要藝術(shù)特征,在時(shí)代不斷發(fā)展過程中,人們的審美取向和需求也隨之改變。面對(duì)這種變化,我國民族民間舞蹈在繼承其傳統(tǒng)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上,不斷吸收新的理念,積極創(chuàng)新發(fā)展。比如我國民間秧歌舞,在保留傳統(tǒng)造型和服裝風(fēng)格下,融合當(dāng)代流行的藝術(shù)元素,在舞蹈動(dòng)作和音樂類型上作出改變,使當(dāng)代人們更樂于接受,保持民間舞蹈長久不衰的發(fā)展水平。
1.歌舞融合
我國民族民間舞自出現(xiàn)至今,因其歌舞融合的表演特征,極大地增強(qiáng)了舞蹈的表現(xiàn)力和感染力。例如北方的秧歌、西北的花鼓、滄州的高蹺等,都伴隨著激昂且歡快的音樂,展示著表演者的情緒和情感。北方秧歌以輕快的節(jié)奏,表達(dá)著人們的喜悅,展示了其不拘小節(jié)的性格特點(diǎn);南方的花燈舞伴隨著悠揚(yáng)的音樂,展示著南方小鎮(zhèn)人民別致優(yōu)雅的氣質(zhì);西北的蒙古舞,伴隨著激烈高昂的音樂,展示了西北漢子強(qiáng)壯的身體和彪悍勇猛的民族風(fēng)格。
2.動(dòng)作生動(dòng)、形象鮮明
民族民間舞蹈由于其所處環(huán)境和發(fā)展歷程的特殊性,在舞蹈內(nèi)容上主要以神話故事和傳說為主,表演者具有鮮明的人物形象特點(diǎn)。例如南方雨巷舞蹈作品,其以南方生長的姑娘為主題形象,在典雅古樸的古巷中,描繪著女孩對(duì)愛情的向往,展示著主人公羞澀的形象,并透露著人物靈動(dòng)的性格。舞蹈的動(dòng)作生動(dòng)、形象鮮明,表達(dá)了主人公豐富的內(nèi)心世界。
3.利用道具
民族民間舞蹈以生活故事為主題,常利用布景、服裝、飾品等道具,更加精準(zhǔn)定位舞蹈的風(fēng)格,同時(shí)揭露舞者的性格特點(diǎn)和身份。例如利用手帕和船槳暗示舞者的身份地位,并烘托著舞蹈場景。例如《歡天喜地秧歌情》就是利用紅綢帶表明舞者是一名資深的秧歌藝術(shù)表演者。通過對(duì)紅綢帶的抖動(dòng),刻畫人物鮮明的形象,加深觀眾對(duì)表演的印象,展示舞蹈的風(fēng)采和魅力。
民族民間舞蹈作為一門非常特殊的藝術(shù),在長期的發(fā)展過程中,積累了大量的文化底蘊(yùn)、典型特征與民俗風(fēng)情。這是各個(gè)民族在不同地域環(huán)境、不同風(fēng)俗習(xí)慣、不同審美藝術(shù)與不同歷史傳統(tǒng)等多種不同元素的積累,進(jìn)而展現(xiàn)出不同的文化體現(xiàn)。民族民間舞蹈的藝術(shù)張力體現(xiàn),通常是通過人體動(dòng)作、造型、表情等方面,來體現(xiàn)出民族情感、思想、文化和內(nèi)涵。在這個(gè)過程中,相同民族的人,因長期生活在同一地域環(huán)境中,接受著相同的文化思想熏陶和教育,從而具有共同的民族心理特征。而民族民間舞蹈藝術(shù)者,若想通過民間舞蹈表演來發(fā)揮其藝術(shù)張力,調(diào)動(dòng)觀眾的情緒并獲得認(rèn)同,同樣需要其在舞蹈形式和內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,以民族精神、民族意識(shí)、民族價(jià)值以及民族風(fēng)俗的體現(xiàn)為核心,充分反映出舞蹈藝術(shù)的本質(zhì),并以舞蹈表演的形式,告知觀眾不同民間舞蹈藝術(shù)張力是不同民族風(fēng)俗的外在表現(xiàn)。
民族文化是隨著地域環(huán)境相同的民族,在長久的歷史發(fā)展中,逐漸沉淀出的特有文化。相同民族的人接受的民族文化熏染都是一致的,存在一定關(guān)聯(lián)性和互通性。而民族的遷徙、生活方式等改變也會(huì)對(duì)民族文化產(chǎn)生影響。各民族在遷徙的過程中,實(shí)現(xiàn)了各族之間的文化交流與融合,促使他們在吸收異族文化的同時(shí),與自身文化體系相融合,形成全新的民族特性、民族文化與民族舞蹈。比如蒙古族屬于游牧民族,其民族文化的藝術(shù)張力,便是以騎馬、射箭、彎弓等動(dòng)作為主。而傣族則是因?yàn)殚L期居住水邊,所以其民族民間舞蹈的文化藝術(shù)張力體現(xiàn)上,大多是以溫柔細(xì)膩為主。
1.民族民間舞蹈逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展
民族民間舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,在表演過程中,需要舞蹈表演者具有深厚的舞蹈專業(yè)技術(shù)功底,且深刻了解所表演的民族民間舞蹈文化內(nèi)涵。并要求舞蹈表演者在參加該活動(dòng)時(shí),必須要接受專業(yè)化的培訓(xùn),要在訓(xùn)練過程中不斷完善自己,確保自己在表演中能夠與民族民間舞蹈融為一體,將民族民間舞蹈的魅力演繹出來,并獲得更多觀眾支持與認(rèn)可。同時(shí),民族民間舞蹈作為一種獨(dú)特的民族文化體系,可將其歸結(jié)到民俗學(xué)的范疇之內(nèi),可通過獨(dú)特的舞蹈表演形式來闡述民俗文化,實(shí)現(xiàn)對(duì)該民族民間舞蹈文化與民俗文化的傳承和弘揚(yáng)。正因如此,民族民間舞蹈的專業(yè)化發(fā)展,逐漸受我國民俗文化領(lǐng)域與舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域所重視。
2.民族民間舞蹈形式向多元化方向發(fā)展
由于我國各個(gè)民族之間有著極大的文化差異,在民族民間舞蹈的藝術(shù)形式構(gòu)造上,更是存在顯性差異。深入了解我國民族民間舞蹈形式多元化發(fā)展趨勢,可從兩方面分析:一方面,是深入了解我國民族民間舞蹈的表演形式,是否保留本民族民間舞蹈優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合自身發(fā)展需要,融合其他民族民間舞蹈的藝術(shù)價(jià)值,以期實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈表演形式與文化體系的創(chuàng)新。另一方面,是分析我國民族民間舞蹈藝術(shù)在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),是否將正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀融入其中,借助獨(dú)特的民族民間舞蹈表演形式、動(dòng)作、表情與內(nèi)容,將民族民間舞蹈的藝術(shù)情操與審美觀真正表達(dá)出來。
1.實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的傳承與弘揚(yáng)
首先,可通過組織民間舞蹈藝術(shù)者,成立民族民間舞蹈藝術(shù)中心或機(jī)構(gòu),開設(shè)相關(guān)民族民間舞蹈課程和教學(xué)班,招收全國各地喜愛民族民間舞蹈的學(xué)員,以培養(yǎng)優(yōu)秀民族民間舞蹈人才的方式,實(shí)現(xiàn)民間舞蹈的傳承。其次,通過與相關(guān)藝術(shù)院校合作,簽訂校企合作協(xié)議,在校園內(nèi)開設(shè)有關(guān)于民族民間舞蹈的藝術(shù)社團(tuán),吸引更多學(xué)生參加該社團(tuán)學(xué)習(xí)民族民間舞蹈。其三,還可借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),定期在校園網(wǎng)站、社交平臺(tái)等,發(fā)布民族民間舞蹈表演者的表演風(fēng)姿,宣傳民族民間舞蹈的文化內(nèi)涵,從而達(dá)到傳承與弘揚(yáng)民族民間舞蹈的目的。
2.實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型
首先,民族民間舞蹈應(yīng)在保留自身藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、表演形式的基礎(chǔ)上,充分挖掘其他民間舞蹈藝術(shù)形式與民族民間舞蹈之間存在的銜接點(diǎn)、融合點(diǎn)與融入價(jià)值,并借助多樣化的手段,實(shí)現(xiàn)其他民間舞蹈與該民族民間舞蹈的有機(jī)結(jié)合。其次,建立在保留民族民間舞蹈傳統(tǒng)性與民族性的基礎(chǔ)上,逐步將其民族性與現(xiàn)代化進(jìn)行完美融合。其三,要抓住發(fā)展旅游業(yè)的契機(jī),轉(zhuǎn)變依靠政府撥款維系生存的單一模式,轉(zhuǎn)型為積極創(chuàng)造出更高社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益的文化產(chǎn)業(yè),將旅游產(chǎn)業(yè)與民族民間舞蹈文化藝術(shù)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙方共贏、共同發(fā)展。
總之,民族民間舞蹈作為直接展示民族情感的藝術(shù)形式,是我國傳統(tǒng)文化的代表,也是人們表達(dá)情感的一種寄托。在我國逐漸進(jìn)入到現(xiàn)代化發(fā)展的階段下,面對(duì)多元文化對(duì)我國傳統(tǒng)文化的沖擊,在了解我國民族民間舞蹈藝術(shù)表演特征和藝術(shù)張力的情況下,加強(qiáng)對(duì)民族民間舞蹈的繼承和創(chuàng)新,對(duì)促進(jìn)民族民間舞蹈的多元發(fā)展起著重要作用。