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        “以生為本”一體化課堂教學(xué)改革
        ——以《月光啟蒙》閱讀為例

        2021-11-30 03:02:37江蘇省蘇州市吳江區(qū)桃源小學(xué)屠春麗
        青年心理 2021年27期
        關(guān)鍵詞:歌謠文本課文

        江蘇省蘇州市吳江區(qū)桃源小學(xué) 屠春麗

        一、背景說明:

        教師的專業(yè)發(fā)展和教師教育一體化的持續(xù)性保持,是當(dāng)今教師繼續(xù)教育的主要任務(wù)。變革教師教育的理念、課程與教學(xué)模式,積極參與教師教育一體化這一系統(tǒng)工程,必將推動(dòng)教師教育制度的創(chuàng)新。所謂教師教育一體化,即為了適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需要,以終身教育思想為指導(dǎo),根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的理論,對(duì)教師職前、任職和在職教育進(jìn)行全程規(guī)劃設(shè)計(jì),建立起教師教育各個(gè)階段相互銜接的、既各有側(cè)重又有內(nèi)在聯(lián)系的教師教育體系。我們的教育要從以教師為中心向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變。我們教師在課堂教學(xué)中邊實(shí)踐邊理論,推進(jìn)一體化教學(xué)模式,學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)訓(xùn)練,提高能力。教育不僅要授予學(xué)生走向生活所需要的知識(shí),而且要發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力,以便將來走向社會(huì)能獨(dú)立獲取知識(shí)。

        二、現(xiàn)象描述:

        在一次外出聽課活動(dòng)中,一位年輕教師上了《月光啟蒙》這一課。對(duì)于農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子而言,這種月光下的 “啟蒙”并不陌生??梢哉f每個(gè)孩子都有這樣的經(jīng)歷:夏夜,皎潔的月光下,一位手搖蒲扇的母親摟著自己講故事,唱歌謠。課堂上,教師沒有充分挖掘文本,不能抓住重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本和文本對(duì)話。對(duì)重點(diǎn)句子“母親用歌謠把故鄉(xiāng)的愛,伴著月光給了我,讓一顆混沌的童心豁然開朗”的理解停留在了表面,沒有進(jìn)行由表及里地思考與認(rèn)識(shí),因而對(duì)文本知識(shí)的把握不到位。教師對(duì)學(xué)生的回答也引導(dǎo)不到位,沒能把握住學(xué)生的一些不算精確的回答來引出文本的知識(shí)。在提問“母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”這一關(guān)鍵句時(shí),學(xué)生抓不到月光和母親的關(guān)系,老師竭力地將學(xué)生引向文本深處,但由于引導(dǎo)不夠,使得整個(gè)問題沒有得到解決。在其他環(huán)節(jié)中,老師局限了學(xué)生的思維,為了學(xué)生能答出預(yù)定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,忽略了他們富有個(gè)性、生動(dòng)的解答。教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)該圍繞著課堂上的生成作出及時(shí)、靈活、有效的調(diào)整,不能為了“維護(hù)”自己的教學(xué)思路,而“不依不饒,生磨硬套”;陷入自己設(shè)計(jì)的“陷阱”,而“難以自拔”。

        三、分析討論:

        新課改要求課堂從僵化走向開放,從書本回歸生活世界,語文老師要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)。語文的課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過程。在這個(gè)過程中,老師不是將自己的閱讀感悟灌輸給學(xué)生,而應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,生成自己的理解,并在老師的幫助下,讓學(xué)生的理解有所提升。師生之間彼此分享對(duì)文章的理解,探討重點(diǎn)問題。作為教師,更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”的角色,將學(xué)生擺在教學(xué)的首要位置,一切教學(xué)活動(dòng)的展開都要立足于學(xué)生的可接受能力,“以生為本”。

        《月光啟蒙》是一篇淳樸優(yōu)美的散文,作者回憶了小時(shí)候母親在月光下“唱民謠、唱童謠、講故事、猜謎語”的情景,表達(dá)了對(duì)母親啟蒙教育的美好追憶。課文的重點(diǎn)是“啟蒙”,我覺得可以把“歌謠”這一部分挖深挖透,學(xué)歌謠、唱歌謠、品歌謠,在歌謠中體會(huì)母親給我的啟蒙,再進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練,這樣就抓住了語文教學(xué)的根本,重點(diǎn)也會(huì)把握得更到位一些。語文課不僅僅是知識(shí)的積累、能力的培養(yǎng),更應(yīng)注重文本背后情感的挖掘和感悟。語言和情感從來就是相互依存、密不可分的。在與文本對(duì)話的過程中,把握文本情感的紐帶,引導(dǎo)學(xué)生入情、悟情,去感悟,去發(fā)現(xiàn),去領(lǐng)會(huì)語言文字之美,人物情感之美,文章意境之美,實(shí)現(xiàn)語言與情感的同構(gòu)共存。

        四、反思提煉:

        (一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)閱讀興趣

        教學(xué)課文時(shí),不需要老師逐句逐段地分析,但并不意味精彩的段落不去引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味。講到文章的精彩處,不僅要讓學(xué)生把文字變成畫面,而且要力求帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文所講的情境之中,引起他們閱讀的興趣。

        在學(xué)習(xí)歌謠童謠時(shí),可以通過創(chuàng)設(shè)情境來教學(xué):歌謠部分我利用多媒體播放無聲伴唱,動(dòng)情的歌聲把學(xué)生帶入優(yōu)美的意境之中,學(xué)生感受到歌謠的美和母親嗓音的甜美。童謠部分,可以利用童謠幽默風(fēng)趣、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),讓學(xué)生用拍手、跺腳、打節(jié)奏等方式來朗讀,孩子們?cè)谝槐楸榈睦首x甚至叫喊中被喚醒,感受童謠帶來的快樂。這個(gè)環(huán)節(jié)通過自主品讀、個(gè)性化朗讀、展開想象、交流感受等多種形式,來讓學(xué)生了解民歌民謠的特點(diǎn),感悟母親的啟蒙教育,進(jìn)一步體會(huì)母親對(duì)作者的愛,為下面的學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。

        (二)借助媒體,幫助理解文本

        多媒體課件在課堂教學(xué)中,起到推波助瀾的作用,將學(xué)生與文本建立了必要的聯(lián)系,使學(xué)生更容易走近文本。

        在教學(xué)歌謠時(shí),可以利用多媒體課件,營(yíng)造月下啟蒙的情境,通過音頻的播放直觀感受母親動(dòng)聽的歌聲,讓那種“如三月的和風(fēng)”“像小溪的流水”的聲音流淌出來,母親的嗓音就仿佛回蕩在我們的耳邊,這樣學(xué)生的感受才能更加真切,朗讀才能入情入境。此時(shí)無聲勝有聲,對(duì)于課文開頭所說“童年的夏夜永遠(yuǎn)是美妙的”學(xué)生已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì):童年的夏夜,有母親的歌聲相伴,有著芳香的音韻相伴,怎能不美妙呢?除此之外,再通過圖片的呈現(xiàn)讓學(xué)生走進(jìn)那籬笆小院,而那“母親在如水的月色里,像一尊玉石雕像”的畫面對(duì)學(xué)生來說頗為抽象,看了圖之后,便會(huì)在腦海中留下永不磨滅的形象。這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育媒體的延伸功能,向?qū)W生提供了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)責(zé)o法看到的現(xiàn)象與過程,加深了學(xué)生對(duì)“母愛與童心”的感悟。

        教學(xué)最后一段時(shí),用多媒體出示改寫成詩歌形式的最后一段,并配樂,讓學(xué)生讀。使學(xué)生對(duì)課文的語言文字獲得了進(jìn)一步的理解與提升,從而感悟到作者從母親那里受到的啟蒙教育以及作者對(duì)母親的感激之情。在這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)之下,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣和參與意識(shí)都會(huì)有所提升,學(xué)習(xí)的效率也大大地提高了。

        (三)以生為本,尊重個(gè)性閱讀

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的閱讀感悟能力。讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,以讀激情,使他們帶著最佳的自學(xué)心境和精神狀態(tài),進(jìn)行品詞析句,理解課文內(nèi)容,這樣無形中提高了語文課堂教學(xué)效率。

        在感悟母親形象時(shí),可以讓學(xué)生自讀課文,找出描寫母親的句子畫一畫、讀一讀,然后在書上寫體會(huì)。學(xué)生靜下心來和文本對(duì)話后,再適時(shí)引導(dǎo)他們抓住重點(diǎn)的三句話來品詞析句:①母親忙完了一天的活計(jì),洗完澡,換了一件白布褂子,在院中的干草堆旁摟著我,唱起動(dòng)聽的歌謠。②她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像三月的和風(fēng),小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。③此時(shí)明月已至中天,母親沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。找到句子后,我再讓學(xué)生談?wù)勛钣懈惺艿淖衷~。學(xué)生找到了“摟”“飄滿芳香的音韻”“玉石雕像”說出了自己不同的感受。閱讀中,學(xué)生通過和文本心靈的碰撞,情感的交流,在高昂的情緒中,產(chǎn)生想象和頓悟,對(duì)母親的形象油然而生。

        (四)有效拓展,延續(xù)課堂生命

        語文教學(xué)具有巨大的彈性,如時(shí)代背景的簡(jiǎn)介、知識(shí)的補(bǔ)充、信息量的拓展,這就要教師充分利用教材本身提供的可實(shí)施德育滲透的廣闊空間,把握時(shí)機(jī),精心設(shè)計(jì),完成預(yù)期的目標(biāo)。在教學(xué)完課文后,可出示《月光啟蒙》的部分原文,并深情并茂地娓娓讀來。 “……母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí),她安詳?shù)刈谔僖卫铮廊荒敲春吞@、慈祥,但卻不知我從哪里來,不知我來干什么,甚至不知我是誰。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對(duì)著我笑,笑得我淚流滿面……”課文中慈愛聰慧的母親與此時(shí)癡呆傻笑的母親瞬間有了一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比,這種反差會(huì)沖擊學(xué)生的心靈,喚起學(xué)生的切身感受,情感得到升華,讓整個(gè)課堂延續(xù)著生命。

        語文知識(shí)博大精深,課堂上的教學(xué),是由教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)話文本,學(xué)習(xí)語文知識(shí)。教師必須深入鉆研教材,才能找準(zhǔn)新的突破口,對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造,提高課堂效率。要想全面提高學(xué)生的語文能力,就要運(yùn)用課堂上學(xué)到的閱讀方法,投入到課外閱讀中,讓語文閱讀教學(xué)得到延伸。以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),把課堂留給學(xué)生,可以營(yíng)造一種輕松快樂的課堂氣氛,充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教學(xué)效果也能有效提升。作為教師,我們要始終圍繞“授之以漁”的主線,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,努力打造“以生為本”的一體化課堂。

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