江蘇省南京市棲霞區(qū)邁皋橋中心小學(xué) 吳學(xué)瑩

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與學(xué)習(xí)可以有效提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的品德和個(gè)性。在小學(xué)教育中，語文教學(xué)作為最重要的教育科目之一，其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去，一方面有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，另一方面也有助于小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)與教育。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，而小學(xué)語文課程教學(xué)具有一定的人文性和工具性，因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)是一個(gè)必然的趨勢(shì)。既可促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，又可為小學(xué)生的思想教育發(fā)展提供長(zhǎng)期幫助，具體表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)

對(duì)于小學(xué)生而言，對(duì)其進(jìn)行思維定性以及培養(yǎng)良好習(xí)慣是教學(xué)的重要內(nèi)容，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中含有較多的培養(yǎng)習(xí)慣與品行的內(nèi)容，如勤奮刻苦、樂于助人、文明禮貌、謙虛禮讓、孝敬父母等。如果將我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中，將極大程度上促進(jìn)學(xué)生形成良好習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生做人的基礎(chǔ)思想品德。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義，其中古詩、諺語、歇后語等內(nèi)容，都需要小學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，能使學(xué)生們對(duì)古詩、諺語、歇后語等有豐富全面的了解，從而提升語文素養(yǎng)。漢字作為我國(guó)文化的重要組成部分，是小學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)文化的主要途徑，因此識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語文教育的重點(diǎn)。

因此在識(shí)字教學(xué)中，教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂當(dāng)中，讓學(xué)生更深刻地理解漢字的起源和演變，促使學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而提升語文素養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

目前有不少小學(xué)生單一推崇西方文化，對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解程度不深。因此培養(yǎng)小學(xué)生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熟悉語文知識(shí)，能使學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化有更全面的認(rèn)識(shí)。在一定程度上也可以提升學(xué)生的民族文化自信，促進(jìn)學(xué)生愛國(guó)情懷的形成。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，舉辦趣味課堂活動(dòng)有助于學(xué)生愛國(guó)情懷的提升，如舉辦詩詞朗誦比賽、組建語文學(xué)習(xí)興趣小組等。

這些活動(dòng)不僅幫助學(xué)生積累了文化知識(shí)，而且通過多元化的活動(dòng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，使教室內(nèi)回蕩著瑯瑯書聲，營(yíng)造出濃厚的知識(shí)文化氛圍，有助于學(xué)生的注意力集中，提高教育教學(xué)質(zhì)量。而且經(jīng)過這種訓(xùn)練，學(xué)生在潛移默化的熏陶和感染下，對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，使教師更順利地開展語文教學(xué)，進(jìn)一步涵養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)情懷。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承

教育是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要手段之一，在以往的教育教學(xué)過程中，對(duì)于文化傳承的重視程度較低，使優(yōu)秀文化的傳承弘揚(yáng)受到了一定程度的阻礙。從實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，將小學(xué)語文教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透結(jié)合起來教學(xué)，能夠在一定程度上提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的重視程度，使學(xué)生在心里認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大。

小學(xué)生正處于生理和心理都發(fā)育不完全的成長(zhǎng)時(shí)期，在成長(zhǎng)時(shí)期接受的教育以及認(rèn)識(shí)的道理，會(huì)在未來思維認(rèn)知的成長(zhǎng)發(fā)育中產(chǎn)生不可忽視的影響。小學(xué)階段學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的滲透，能使小學(xué)生領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力性，促進(jìn)學(xué)生文化傳承意識(shí)的產(chǎn)生，有利于培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情，使之具備傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任意識(shí)，有助于培養(yǎng)小學(xué)生愛國(guó)情懷，埋下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。因此，將小學(xué)語文教學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相滲透，是小學(xué)教育發(fā)展的重要課題之一。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透難點(diǎn)

（一）教師思想認(rèn)知落后

在小學(xué)課程階段，教師起著教學(xué)主導(dǎo)作用，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方向方法主要受教師課程教學(xué)內(nèi)容的影響。然而，部分小學(xué)語文教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系還沒有清晰的認(rèn)知，并且自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)儲(chǔ)備不足，因此在實(shí)際教學(xué)中忽略了向?qū)W生傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，使得兩者脫節(jié)。另外是個(gè)別教師對(duì)于兩者融合的積極性不強(qiáng)，弱化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，對(duì)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展和培養(yǎng)產(chǎn)生了消極的影響。

（二）教學(xué)方式落后

目前我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展仍然不全面，導(dǎo)致部分教師仍以應(yīng)試教育方式為中心，不考慮因材施教，僅利用填鴨式教學(xué)的方式進(jìn)行授課，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果發(fā)揮不理想，進(jìn)而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能夠有效滲透。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，思維模式固定僵化，教師僅單一地教授知識(shí)，不在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)理解程度和知識(shí)接受程度，使得學(xué)生的教學(xué)主體作用難以得到發(fā)揮。傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)或與之相聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師的授課內(nèi)容也僅局限在書本知識(shí)，在一定程度上削弱了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極程度以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂的滲透策略

（一）結(jié)合語文教學(xué)進(jìn)行文化滲透

隨著國(guó)家大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)逐漸增強(qiáng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教材中的比重越來越大。在小學(xué)語文教材中，有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容具有鮮明的民族色彩，并且內(nèi)容簡(jiǎn)單基礎(chǔ)，適合小學(xué)生學(xué)習(xí)理解，激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師也需要充分備課，了解課文中出現(xiàn)的相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景，挖掘其中的文化意義，以便在教學(xué)指導(dǎo)中，向?qū)W生全面展示課程中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，能夠有意愿了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

具體操作方式以《弟子規(guī)》為例，教師要能夠充分了解《弟子規(guī)》的時(shí)代背景以及大致內(nèi)容，明晰教學(xué)大綱，清晰課堂規(guī)劃。詳細(xì)講解我國(guó)儒家文化的內(nèi)涵和歷史，闡釋“仁義禮智信”的具體含義，使學(xué)生了解其中蘊(yùn)含的道理和美德，通過帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極討論和分組研究的方式，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)識(shí)。

（二）利用生活化教學(xué)方式進(jìn)行文化滲透

生活教學(xué)指將更貼近學(xué)生生活的教學(xué)素材運(yùn)用到課堂中，使學(xué)生對(duì)知識(shí)更加有代入感。運(yùn)用好生活化教學(xué)可以適當(dāng)提高學(xué)生的理解程度，活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。因此應(yīng)大力發(fā)展生活化教學(xué)并將之運(yùn)用到語文課堂授課中，提高小學(xué)語文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透程度。

如在講授《長(zhǎng)城》這節(jié)課時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分組交流，了解學(xué)生對(duì)長(zhǎng)城的大致印象，舉辦交流會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生交流自己在長(zhǎng)城旅游時(shí)經(jīng)歷的見聞以及了解到的長(zhǎng)城的知識(shí)。讓同學(xué)在輕松有趣的課堂氛圍里，認(rèn)識(shí)長(zhǎng)城，了解長(zhǎng)城，使學(xué)生的民族自豪感增強(qiáng)。也可以設(shè)計(jì)趣味比賽，如長(zhǎng)城知識(shí)趣味問答、朗誦比拼等，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的活躍性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索，提升自主學(xué)習(xí)能力，也為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造良好的課堂氛圍。

（三）延伸課堂進(jìn)行文化滲透

在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)時(shí)也可以開展課外活動(dòng)，不將課堂內(nèi)容局限于書本上，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)生的生活中?？梢酝ㄟ^安排趣味實(shí)踐作業(yè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；也可以推薦學(xué)生閱讀傳統(tǒng)名著，使學(xué)生切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力；還可以在校園里設(shè)置移動(dòng)展示角，定時(shí)展出傳統(tǒng)古詩詞書籍、古代書寫用具等，使學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有全面豐富的認(rèn)知；有目的地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣特點(diǎn)選擇書法、古典樂器等特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)生活之中。

綜上所述，語文教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。在小學(xué)的語文教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化文化傳承的意識(shí)，讓學(xué)生能從文字中探尋文化之根，保證學(xué)生將積累的知識(shí)與傳承文化相結(jié)合。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有層次、有系統(tǒng)、有廣度、有深度地滲透在語文教學(xué)中，進(jìn)而內(nèi)化在學(xué)生的基本素養(yǎng)中，為學(xué)生文化素養(yǎng)的形成以及文化自信的樹立奠定基礎(chǔ)。