盧蘭鳳

（珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東珠海，519090）

一、問題的提出

近年來，國家出臺系列政策鼓勵中小學(xué)生研學(xué)旅行，推動文化和旅游融合，促進粵港澳三地研學(xué)旅行合作和青少年交流。2016年12月，《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》出臺，在政府統(tǒng)籌下，以教育部門為主導(dǎo)，其他部門相互配合，研學(xué)旅行成為中國基礎(chǔ)教育教學(xué)計劃的構(gòu)成部分并往課程化方向發(fā)展[1]。2018年3月，國家文化和旅游部成立，文旅融合成為新的政策導(dǎo)向。2019年2月，《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺，提出要加強粵港澳三地青少年交流，并通過共建研學(xué)旅游示范基地等方式開展青少年研學(xué)旅游合作[2]。2020年10月，習(xí)近平總書記出席深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會，提出要吸引港澳青少年到內(nèi)地學(xué)習(xí)、就業(yè)和生活，以增強他們對祖國的向心力[3]。以上政策表明國家十分重視通過研學(xué)旅行（游學(xué)）等青少年交流平臺加強內(nèi)地與港澳青少年的互融互通，以增強該群體的中華文化認同和國家認同。然而，內(nèi)地研學(xué)旅行目前仍處于起步階段，國家相關(guān)政策和實施方案尚不完善，缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)準(zhǔn)則和理論支撐；港澳學(xué)生赴內(nèi)地游學(xué)尚未形成系統(tǒng)化的運作模式，青少年研學(xué)旅行市場良莠不齊，研學(xué)產(chǎn)品存在標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化不足等問題。

旅游體驗是游客身份認同的建構(gòu)過程，游客身份認同包括自我認同、目的地認同、族群認同、社會認同、文化認同和國家認同等。身份認同作為游客的一種心理過程存在于旅游體驗的各個階段。以往游客身份認同的研究主要集中在文化遺產(chǎn)游、少數(shù)民族游等領(lǐng)域，針對青少年旅游認同的研究相對匱乏。因此，探索粵港澳三地青少年群體的文化認同建構(gòu)機制具有一定的學(xué)術(shù)研究價值。研學(xué)旅行借“旅行+教育”模式，通過體驗式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)方式，助力學(xué)生掌握文化知識和技能，同時完成以文化認同為核心的心理建構(gòu)過程。開發(fā)文旅深度融合的研學(xué)旅行項目不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，而且有利于活化中國傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在游玩體驗中建構(gòu)文化認同。

本文依據(jù)旅游體驗式學(xué)習(xí)和文化認同相關(guān)理論，在梳理粵港澳大灣區(qū)青少年研學(xué)旅行相關(guān)政策、歷史沿革并進行旅行模式對比的基礎(chǔ)上，結(jié)合文旅融合、研學(xué)旅行和文化認同三個旅游研究熱點，從跨學(xué)科視角研究青少年研學(xué)旅行與文化認同共生機制的建構(gòu)過程，為粵港澳大灣區(qū)青少年交流與文化認同路徑建構(gòu)提供建議。

二、相關(guān)研究

（一）研學(xué)旅行的內(nèi)涵與意義

《教育部等11部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動[1]。研學(xué)旅行是學(xué)科課程的必要補充，具有教育和旅游雙重屬性，其中研究性學(xué)習(xí)是本質(zhì)和目的，旅行體驗是方式和手段。研學(xué)旅行具有豐富的價值內(nèi)涵：經(jīng)濟方面，是我國入境旅游市場的重要組成部分；文化方面，是文化傳承的重要載體，是全球化進程中實現(xiàn)文化認同的重要手段；政治方面，是以柔性方式進行國民教育、實現(xiàn)國家認同的必要手段；學(xué)術(shù)研究方面，為旅游與文化的深入融合開辟了相應(yīng)的場域和路徑[4]。研學(xué)旅行相關(guān)研究不僅契合素質(zhì)教育改革的需要，同時助力新的旅游形態(tài)的發(fā)展。

（二）旅游與文化認同的關(guān)系

文化認同的理論解釋包括社會心理學(xué)的文化認同理論、發(fā)展心理學(xué)視域下的文化認同個體發(fā)展觀、跨文化心理學(xué)的文化適應(yīng)觀和政治心理學(xué)視域下的馬克思主義文化認同觀[5]。盡管研究視角各異，但都肯定文化認同的本質(zhì)是價值認同，是民族認同和國家認同的基礎(chǔ)。挖掘研學(xué)旅行作為實現(xiàn)文化認同、民族認同及國家認同的重要途徑意義，有助于豐富認同理論和模式，推動粵港澳大灣區(qū)青少年的文化認同和國家認同。旅游本質(zhì)上是文化體驗、認知與分享的融合體，而文化通過旅游得以傳播、創(chuàng)新和傳承。研學(xué)旅行的教育屬性和旅游屬性賦予其文旅深度融合功能。傳統(tǒng)文化與研學(xué)旅行課程相結(jié)合，可使學(xué)生邊游邊學(xué)，能活化中國傳統(tǒng)文化，進而促進文化認知和文化認同。

（三）體驗式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)理論

從17世紀(jì)歐洲貴族青年“大旅行”到21世紀(jì)西方各國盛行的修學(xué)旅行、營地教育和國際游學(xué)等泛研學(xué)旅行活動，一直以來，體驗式學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是指導(dǎo)各類游學(xué)活動的理論基礎(chǔ)。大衛(wèi)·庫伯的體驗式學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)過程包括具體體驗、反思觀察、抽象概括和主動檢驗4個循環(huán)階段[6]。旅游式學(xué)習(xí)幫助旅游者在旅行體驗中通過與環(huán)境、自我及他人的對話來學(xué)習(xí)知識和技能。

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生從自然、社會和生活中獲取課題，經(jīng)自主思考及教師指導(dǎo)后進行研究設(shè)計、實地調(diào)研、調(diào)控制作和總結(jié)評價的過程，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題的教學(xué)形式。

三、研究方法

本文通過文獻研究、網(wǎng)絡(luò)文本分析和半結(jié)構(gòu)性訪談等方法進行相關(guān)研究。首先，粵港澳三地因制度不同和文化背景差異，研學(xué)旅行（游學(xué)）相關(guān)政策、歷史沿革和開展模式也不盡相同。因此，研究通過查閱相關(guān)期刊、書籍、政府官網(wǎng)和具有研學(xué)旅行舉辦資質(zhì)的旅行社或旅游公司官網(wǎng)獲取前述資料，梳理對比后找出異同點，深入了解粵港澳大灣區(qū)研學(xué)旅行的概況。其次，查找港澳地區(qū)關(guān)于內(nèi)地學(xué)生出境游以及港澳學(xué)生赴內(nèi)地游學(xué)項目的推介書和相關(guān)新聞報道等網(wǎng)絡(luò)文本資料，探討研學(xué)旅行（游學(xué)）與文化認同共生機制的主要建構(gòu)路徑。此外，研究還對珠海市政府研學(xué)旅行項目相關(guān)負責(zé)人和具有研學(xué)旅行資質(zhì)的部分旅行社負責(zé)人進行了半結(jié)構(gòu)性訪談，訪談內(nèi)容包括珠海市研學(xué)旅行和港澳學(xué)生赴珠海游學(xué)項目中文化認同建構(gòu)的具體措施、未來發(fā)展趨勢和影響評估等。研究期望通過探討粵港澳大灣區(qū)青少年研學(xué)旅行與文化認同共生機制的建構(gòu)路徑，為相關(guān)部門研學(xué)旅行和內(nèi)地游學(xué)政策的制定提供一些有效建議。

四、研究結(jié)果

（一）粵港澳大灣區(qū)研學(xué)旅行概況

研究通過對廣東地區(qū)研學(xué)旅行和港澳游學(xué)歷史沿革、相關(guān)政策和研學(xué)模式的梳理，發(fā)現(xiàn)三地研學(xué)旅行（游學(xué)）存在以下共同點和差異之處。三地相同的是研學(xué)旅行市場規(guī)模大，發(fā)展基礎(chǔ)好。廣東省中小學(xué)生人數(shù)一直位居全國前列，研學(xué)旅行作為重要的校外實踐課程，覆蓋面廣，市場潛力巨大。廣東省中小學(xué)一直有春游、秋游傳統(tǒng)，部分學(xué)生寒暑假選擇參加冬令營、夏令營，但未形成系統(tǒng)的研學(xué)旅行課程體系。2016年國家從政策層面明確研學(xué)旅行的重要地位，鼓勵大力推動研學(xué)旅行，多采用政府（政策制定、經(jīng)費資助）、學(xué)校（學(xué)生組織）、家庭（經(jīng)費支持）和旅行社（研學(xué)課程安排和實施）合作的模式。而港澳地區(qū)游學(xué)歷史悠久，學(xué)校、家庭均重視游學(xué)，發(fā)展勢頭強勁，主要出境游學(xué)目的地包括歐美發(fā)達國家、東南亞國家和中國臺灣。隨著內(nèi)地游學(xué)旅游市場的成長、旅游企業(yè)游學(xué)項目經(jīng)驗的積累，再加上相對價格優(yōu)勢，內(nèi)地游學(xué)逐步成為港澳學(xué)生的熱門選擇。一項針對港澳學(xué)子內(nèi)地游意愿的調(diào)查報告表明，廣東省和北京、上海等大城市是其主要游學(xué)目的地，內(nèi)陸省市還鮮少提及[7]。港澳青少年內(nèi)地游學(xué)是國家文旅部近年工作重心，已實施“515”戰(zhàn)略（中國旅游業(yè)發(fā)展5大目標(biāo)、10大行動、52項措施）、萬名港澳臺學(xué)子大陸游學(xué)工程，澳門巴士內(nèi)地游學(xué)廣告、香港游學(xué)推介會等項目也取得顯著成效。以上情況說明三地政府均十分重視研學(xué)旅行（內(nèi)地游學(xué)）發(fā)展并通過政府主導(dǎo)方式大力推廣；粵港澳三地研學(xué)（游學(xué)）相沿已久且發(fā)展勢頭迅猛；研學(xué)（游學(xué)）產(chǎn)品良莠不齊，未形成標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化發(fā)展；內(nèi)地游學(xué)受歡迎程度日益提高，但覆蓋面不大，影響范圍有限。因此，構(gòu)建完善的研學(xué)旅行運行機制至關(guān)重要。

（二）研學(xué)旅行與文化認同共生機制建構(gòu)路徑

1.發(fā)揮研學(xué)旅行的游學(xué)功能，建構(gòu)文化共同體認同

文化認同的本質(zhì)是價值認同，現(xiàn)有理論研究表明認同是不斷建構(gòu)的過程?；浉郯娜氐鼐壪嘟?，具有共同的文化根基，同屬嶺南文化共同體，但由于歷史際遇和發(fā)展模式的不同，港澳青少年嶺南文化認同相對淡化。研學(xué)旅行為三地青少年提供了嶺南文化共同體的寄托載體，通過研學(xué)旅行和內(nèi)地游學(xué)形式，可喚醒三地青少年共同的歷史記憶和集體記憶，強調(diào)粵港澳三地共有的文化價值觀，增強青少年的嶺南文化認同和中華文化認同。如“中華尋根之旅夏令營”旨在組織港澳青少年探訪祖籍地，了解家鄉(xiāng)的歷史文化、地方風(fēng)俗和發(fā)展變化，增進家鄉(xiāng)文化認同。內(nèi)地學(xué)生通過港澳地區(qū)研學(xué)，在體驗中西文化差異的同時感受中華文化的歷久彌新，培育中華文化的自信和自豪感，進而增強中華文化認同。隨著首批廣東省粵港澳大灣區(qū)文化遺產(chǎn)游徑的發(fā)布，研學(xué)旅行和內(nèi)地游學(xué)具有了更多可操作的指引，可依托該游徑，借文物、文化、自然資源景觀和旅游景區(qū)的串聯(lián)，探尋灣區(qū)共有文脈，包括孫中山文化、海上絲綢之路文化、華僑華人文化、古驛道文化和海防史跡文化等，培育大灣區(qū)文化和嶺南文化共同體的認同。

2.注重研學(xué)旅行的教育功能，夯實中國人身份認同和中華文化認同

文化認同的前提是身份認同。研究表明，港澳青少年的中國人身份認同存在代際差異，存在國人身份認同淡化現(xiàn)象[8]。老一輩港澳人士多數(shù)從南粵移居港澳并長期與內(nèi)地親屬保持密切聯(lián)系，感情深厚且關(guān)注內(nèi)地發(fā)展變化，中國人身份認同感強，而出生在港澳地區(qū)的青少年因長期缺乏與內(nèi)地的聯(lián)系，加上學(xué)校國史國情教育的缺失或扭曲，出現(xiàn)中國人身份認同淡化現(xiàn)象。已有研究表明增強港澳青少年跨境交流體驗、加強學(xué)校國民教育等有助于加強港澳青少年的中國人身份認同[9]。研學(xué)旅行（內(nèi)地游學(xué)）通過“旅行+學(xué)習(xí)”等青少年喜聞樂見的形式，吸引他們到訪內(nèi)地特別是廣東地區(qū)旅行、學(xué)習(xí)、交流和生活，親身感受內(nèi)地發(fā)展變化。研學(xué)旅行的實施過程應(yīng)注重課程設(shè)計，加強旅行與教育特別是愛國主義教育和中華傳統(tǒng)文化教育的深度融合，充分發(fā)揮研學(xué)旅行的教育功能，避免直接說教，用潤物細無聲的方式強化港澳青少年的中國人身份認同；同時，通過“旅游+教育”的方式增進兩岸“群際接觸”，豐富“多元一體”的中華民族認同，進而轉(zhuǎn)化為對中華文化的關(guān)注與認同。

3.創(chuàng)建游學(xué)基地等青少年文化交流平臺，優(yōu)化文化認同培育渠道和范式

國家長期重視內(nèi)地與港澳青少年的交流工作，通過完善三地教育交流互動機制、優(yōu)化三地青少年交流渠道等方式，構(gòu)建基于研學(xué)旅行（游學(xué)）的文化認同培育范式。在研學(xué)旅行（內(nèi)地游學(xué)）領(lǐng)域，各地通過建立內(nèi)地游學(xué)聯(lián)盟、港澳青少年內(nèi)地游學(xué)基地等平臺加強三地青少年交流互動。2015年河南、江蘇、福建、山東、湖北、廣東和陜西等七省旅游局聯(lián)合成立首屆內(nèi)地游學(xué)聯(lián)盟，到2019年止全國共有21個省、自治區(qū)、直轄市成為聯(lián)盟成員單位[10]。各省旅游部門通力合作，以“以惠促游”模式開拓青少年游學(xué)產(chǎn)品和市場。截止目前，聯(lián)盟已推出游學(xué)接待服務(wù)規(guī)范，聯(lián)合打造了多條內(nèi)地游學(xué)精品路線，認定兩批共計68家港澳青少年游學(xué)基地，促進了內(nèi)地游學(xué)市場蓬勃發(fā)展[11]。2020年《粵港澳大灣區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃》提出從文化、藝術(shù)和游學(xué)三方面打造粵港澳大灣區(qū)青少年重點交流平臺[2]，港澳青少年游學(xué)基地是其中重要的建設(shè)項目之一，可以吸引更多港澳青少年到內(nèi)地交流、學(xué)習(xí)和生活，拓展青少年中華文化認同的培育內(nèi)容和載體，豐富文化認同培育范式。

五、對策建議

（一）建立研究團隊，加強研學(xué)旅行文化認同（特別是跨境文化認同）教育理論研究

研學(xué)旅行（游學(xué)）有助于加強粵港澳青少年對三地社會和文化的了解，喚醒歷史記憶和集體記憶，用潛移默化的方式培育地域文化共同體認同和中華民族文化認同，具有重要的教育意義。但研學(xué)旅行（游學(xué)）文化認同，特別是研學(xué)旅行中跨境文化認同的教育理論研究仍處于起步階段，如何實現(xiàn)“跨境旅游+認同教育”的有機融合是研究重點。建議成立粵港澳三地青少年研究團隊,從社會學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科交叉視角，以文化認同的影響因素和影響機理為研究對象，探討跨境情境下研學(xué)旅行文化認同的特殊性、影響效應(yīng)和教育機制。

（二）打造獨具灣區(qū)特色的多元研學(xué)旅行（游學(xué)）項目，培育粵港澳大灣區(qū)文化認同

粵港澳三地文旅部門應(yīng)集聚政校企研各方智慧，發(fā)揮三地優(yōu)勢，打造獨具灣區(qū)特色的多元化研學(xué)旅行（游學(xué)）項目，強化其文化認同功能。研學(xué)旅行項目設(shè)計應(yīng)充分利用大灣區(qū)現(xiàn)有資源，以粵港澳大灣區(qū)文化遺產(chǎn)游徑為抓手，借文物、文化、自然資源景觀和旅游景區(qū)的串聯(lián)，探尋灣區(qū)共同文脈，幫助三地青少年體驗嶺南文化的獨特魅力和灣區(qū)城市的經(jīng)濟社會發(fā)展，提高他們對大灣區(qū)發(fā)展理念的認同度和跨境流動意愿，培育大灣區(qū)文化和嶺南文化共同體認同。此外，應(yīng)精心設(shè)計研學(xué)旅行線路和研學(xué)內(nèi)容，在游歷的過程中融入文化體驗、交流互動等教育環(huán)節(jié)，提高研學(xué)旅行（游學(xué)）的趣味性和教育功能。

（三）搭建粵港澳青少年研學(xué)旅行政策體系，完善文化認同教育體制機制建設(shè)

政府、學(xué)校、企業(yè)、研究機構(gòu)和學(xué)生家庭多方參與的研學(xué)旅行體系建構(gòu)是完善文化認同教育機制建設(shè)的前提。目前國內(nèi)研學(xué)旅行以及港澳學(xué)生內(nèi)地游學(xué)項目主要是政府主導(dǎo)型旅游教育產(chǎn)品，但研學(xué)旅行“旅行+教育”的雙重屬性一定程度上要求各方發(fā)揮合力，才能有效促進其可持續(xù)發(fā)展。政府部門主要負責(zé)頒布政策性文件，圍繞產(chǎn)品研發(fā)、信息共享、安全保障、市場互惠、人才培養(yǎng)、游學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、接待規(guī)范、宣傳推廣和研學(xué)基地營地評選等建立相應(yīng)的體制機制，提高研學(xué)旅行（游學(xué)）品質(zhì)。學(xué)校主要負責(zé)研學(xué)項目的甄選、家校溝通聯(lián)系、學(xué)生組織、安全教育和質(zhì)量評價。研學(xué)旅行機構(gòu)、旅行社等是項目運作的市場主體，主要負責(zé)項目策劃、具體實施和安全保障。研究機構(gòu)主要針對研學(xué)旅行項目的設(shè)置和運作進行深入研究，制定研學(xué)旅行課程設(shè)置、質(zhì)量評價體系、專業(yè)隊伍培養(yǎng)目標(biāo)等，提高研學(xué)旅行的教育成效和服務(wù)水平。學(xué)生家庭主要是明晰研學(xué)旅行在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要性，積極配合學(xué)校項目的開展并提供部分研學(xué)費用支持。