蘇小麗

（南昌工學院，江西 南昌 330108）

黨的十八大以來，習總書記在不同場合的多次講話中談及幸福和奮斗的關系，提出了“幸福是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?！薄耙腋＞鸵獖^斗”等論斷，逐步形成了內涵豐富、具有重要指導意義的新時代奮斗幸福觀。加強對新時代大學生奮斗幸福觀的教育研究，對培養(yǎng)能擔當中華民族偉大復興大任的奮斗者具有重要意義。本研究在梳理相關文獻和把握奮斗幸福觀理論的基礎上，以問卷調查和深度訪談為切入點，把握當代大學生對奮斗幸福觀的認知等狀況，并提出針對性較強的培育路徑。

一、奮斗幸福觀相關理論

奮斗幸福觀自提出以來，引起了較多學者的關注，并取得了一定的研究成果，現(xiàn)概述如下：

一是關于奮斗幸福觀的形成研究。奮斗幸福觀是在一定的理論和實踐基礎上產生的。楊燚娜[1]、曹銀忠[2]等梳理了學術界對奮斗幸福觀的緣起和形成原因，大致包括：理論基礎是馬克思主義幸福觀，思想源泉是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因和中國共產黨歷代領導集體的幸福觀，現(xiàn)實原因是實現(xiàn)發(fā)展目標升級、引領正確價值觀、提升國際競爭力。[1]概言之，奮斗幸福觀是在對古今中外幸福觀的揚棄基礎上，結合我國新時代的背景，為滿足人民對美好生活的向往、建設社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興夢想而提出并不斷豐富完善起來的。

二是關于奮斗幸福觀的理論內涵研究。滿足“人民對美好生活的向往”是習近平“奮斗幸福觀”的核心內涵，其最高境界在于將個人幸福與國家民族的命運緊密結合。[3]李建華[4]、郝立新[5]從哲學、倫理的角度分別闡釋了奮斗與幸福的關系、奮斗幸福觀的三重境界等。從奮斗與幸福的辯證關系看，賈珍認為幸福是奮斗的根本目的，奮斗是實現(xiàn)幸福的實踐路徑，奮斗本身就是一種幸福。[6]奮斗本身就是一種幸福，這告訴我們要體驗奮斗的過程，在奮斗的過程中要保持積極樂觀的精神，不怕苦，不畏難，不退縮，朝著目標奮勇前進，攻堅克難，幸福即自在其中。

三是奮斗幸福觀的重要意義。奮斗幸福觀是傳承和弘揚中華民族精神的需要，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐，是實現(xiàn)個人人生價值的現(xiàn)實需要。[7]新時代大學生是未來社會主義建設和中華民族偉大復興的希望所在，奮斗幸福觀對新時代學生的成長和發(fā)展具有重要的價值引領作用。

二、大學生奮斗幸福觀現(xiàn)狀

本研究以江西M 高校大學生為考察對象，考查學生在對奮斗幸福觀的認知、幸福生活定位及獲得幸福的路徑、奮斗目標及境界、奮斗因素等方面的狀況。通過對該校380 名大學生發(fā)放問卷，收回有效問卷372 份。同時，對部分學生進行線下訪談，以便更全面深入地了解當下大學生的奮斗狀況，探索影響新時代大學生奮斗的深層因素。

一是考察對奮斗幸福觀的認知狀況。從對“你對奮斗幸福觀了解嗎?”的回答看，47%的學生表示“非常了解”和“比較了解”，41%的學生表示“聽說過，但不深入”，12%的學生表示“沒聽說過”。二是考察獲得幸福的路徑。從對“你認為幸福是奮斗出來的嗎？”的回答看，73%的學生選擇了“幸福是奮斗出來的”，27%的學生選擇了“幸福并非一定要靠奮斗”。三是考查學生對幸福生活的定位。從對“你向往的幸福生活是什么？”的回答看，85%的學生選擇了“國家富強，人民幸福，個人物質和精神生活豐富”，其余學生選擇了“個人擁有豐富的物質，自然就快樂幸?！?。四是考察學生的奮斗目標境界。從對“你奮斗的目標是什么？”這個問題的回答看，31%的學生選擇了“為個人和親人的幸福而奮斗”，69%的學生選擇了“為人民幸福和中華民族偉大復興而奮斗?！?/p>

從以上調查結果可以看出，新時代大學生大多對奮斗幸福觀有較好的認知和熱情，認同通過奮斗獲得幸福的路徑，對幸福生活有較高的定位，對奮斗目標表現(xiàn)了較高的境界。但部分大學生對奮斗幸福觀的關注和認知程度還不夠，學校對奮斗幸福觀的宣傳教育也有待加強，部分學生可能還存在不勞而獲、坐享其成等觀念，將幸福生活定位為個人的物質幸福，在奮斗創(chuàng)造幸福的目標境界還不夠高。

學生在訪談中表示，受網絡上和社會上的一些負面消息影響較大，如一些娛樂明星的消費觀念、快樂主義等對自己沖擊較大，以致盲目跟風，形成了懶散、好逸惡勞、個人之上等狀況，使自己的幸福觀偏離，自己的奮斗意志受挫，自己的奮斗方向迷失。也有學生表示，應該把袁隆平、鐘南山等科學家及為國家做出杰出貢獻的人作為心中的明星，將抗疫中的逆行者看作心中的英雄，學習他們的拼搏奮斗精神和為國家無私奉獻的精神。

三、新時代大學生奮斗幸福觀培育路徑

一是加強大學生對奮斗幸福觀理論的認知教育。幸福并不排斥物質的獲得，關鍵是要通過正當?shù)耐緩饺カ@得。自古以來，人們就向往幸福并為之求索。早在春秋末年的孔子就曾說：“富而可求也。”(《顏淵》)“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！?《里仁》)。但個人的幸福與價值的實現(xiàn)，離不開不懈的努力和奮斗，離不開通過實現(xiàn)社會價值去實現(xiàn)自我價值。在新時代，獲得幸福的途徑唯有奮斗，唯有站在為國家富強和人民幸福的高度去奮斗，才能真正體驗到“奮斗本身就是一種幸?！钡男腋８小Ｒ鉀Q新時代人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾，要實現(xiàn)中華民族偉大復興，都離不開努力奮斗。新時代的大學生是未來社會主義現(xiàn)代化建設的接班人，肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任，學校應加強對大學生的奮斗幸福觀教育，使大學生努力學好技能和本領，樹立奮斗創(chuàng)造幸福的理念，正確把握物質幸福和精神幸福的關系，注重將個人幸福和國家民族命運的融合。

二是加強榜樣教育，激發(fā)奮斗動力和奉獻精神。榜樣的力量是無窮的，應加強先進人物事跡的宣傳和教育。疫情中涌現(xiàn)出的許多逆行者，都是我們新時代的奮斗者，他們夜以繼日，不辭辛苦，奮戰(zhàn)在抗疫第一線，用自己的實際行動詮釋了什么是奮斗精神和奉獻精神。很多學生在訪談中都表示，無數(shù)的逆行者深深地震撼了自己的內心，是對自己精神的洗禮和刷新，感恩自己成長在美好的新時代，為自己生長在偉大的國度而倍感振奮和自豪。因此，學校教師應適時對大學生加強鮮活的榜樣事例教育，努力將學生深沉的情感體驗轉化為實際行動的動力。如可通過孔繁森、袁隆平、屠呦呦等典型人物事跡進行教育，提升大學生努力奮斗、終身奉獻社會的精神；也可以“感動中國”人物為例，增強在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻的情感體悟?？傊?，要多角度多形式地進行榜樣教育，使榜樣人物成為大學生心中的明星，照亮學生前行的方向。增強學生的社會責任感，激活學生的奮斗動力，使學生成為合格的社會主義現(xiàn)代化建設的接班人，成為能肩負重任、不負重托的中華民族偉大復興的擔當者和奮斗者。

三是組織開展踐行奮斗幸福觀多樣化的實踐活動，培養(yǎng)大學生勞動實踐能力。如可通過青年志愿服務、校企合作、暑期“三下鄉(xiāng)”等實踐活動拓展實踐基地，使學生在勞動中提升獲得幸福的能力，從而使“奮斗幸福觀”的踐行落到實處。江西M高校近些年積極組織學生深入敬老院，為老人提供細心的服務，給老人送去了貼心的溫暖，得到社會的廣泛好評；組織學生深入農村，幫扶農村留守兒童提升學業(yè)水平；組織學生深入企業(yè)，鍛煉動手能力，培養(yǎng)工匠精神；組織學生深入抗洪和抗疫的偉大實踐活動中做力所能及的事，使學生在偉大的實踐活動中得到了歷練，感受到了幸福來自于同舟共濟中的奮斗，學校則及時進行了相應的宣傳報道，激勵和感動了身邊的人及更多的人。實踐出真知，大學生只有適當?shù)貐⒓右欢ǖ纳鐣嵺`，才能真正領悟勞動最美、奮斗光榮的真諦，才能使奮斗幸福觀不斷地入心扎根，也才能使奮斗幸福觀在未來社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興的偉大征程中得以彰顯。

四是組織開展校院兩級先進大學生評選活動。學校不僅要組織學生通過觀看共和國勛章、改革先鋒獎章獲得者、國家最高科學技術獎獲得者、感動中國人物等頒獎活動以獲取奮發(fā)向上的精神動力，而且要開展校院兩級的諸如“時代青年”、“最美人物”等評選活動，以激勵先進，鼓勵后進。并通過網站和公眾號等新媒體平臺加強先進人物宣傳力度，擴大影響力，加深學生對奮斗幸福感的正確認知和情感體悟，形成崇尚勞動改變自身、奮斗創(chuàng)造幸福的良好氛圍。

要做到以上幾點，需發(fā)揮學校、家庭、社會的協(xié)同教育，發(fā)揮思想政治理論課和其他課程的協(xié)同教育。學生自身也要發(fā)揮主觀能動性，學好本領，提升綜合素養(yǎng)，奠定奮斗的基礎，樹立自覺意識并努力踐行，使奮斗幸福觀入腦入心、落地扎根，樹立為建成社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗終身的理想信念。

中華民族是勤勞的民族，中華文明之所以生生不息，離不開一代又一代勤勞的中國人民的艱苦奮斗。中華人民共和國成立七十多年來，在中國共產黨的領導下不斷實現(xiàn)從站起來到富起來強起來的目標，這離不開無數(shù)仁人志士前赴后繼的流血犧牲和艱苦卓絕的拼搏奮斗，他們也在實現(xiàn)社會價值的同時實現(xiàn)了個人價值，體驗到了崇高境界的幸福感，也才有我們今天的幸福生活。時代是向前發(fā)展的，新時代大學生肩負為滿足人民日益增長的美好生活需要和實現(xiàn)中華民族偉大復興的重擔，奮勇前進，用“生命不止，奮斗不息”的精神，在社會主義現(xiàn)代化建設的洪流中搏擊浪濤，激起人生的美麗浪花，獲得更高境界的幸福感和榮耀感。