劉禮奎

（中共自貢市大安區(qū)委員會(huì)黨校，四川 自貢 643000）

隨著中國教育事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)代教育思想作為一種新型的教育理念，在黨校漢語言文學(xué)中體現(xiàn)出重要的參考價(jià)值，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)將學(xué)生作為教育本質(zhì)，教學(xué)者要重視學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，將教學(xué)思路發(fā)展成為提升和發(fā)展人的精神學(xué)習(xí)層面?，F(xiàn)代教育的教學(xué)理念在教學(xué)思維和教學(xué)方法等教學(xué)過程中的方方面面對(duì)傳統(tǒng)的教育思想進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新突破。在獨(dú)特的發(fā)展領(lǐng)域，教學(xué)創(chuàng)新改革具有一定的教學(xué)價(jià)值和參考價(jià)值。我國的現(xiàn)代教育思想主要是教育和發(fā)展兩個(gè)方向，中國文學(xué)是一門較為重要的課程，包括對(duì)中國漢語言文學(xué)的理解和認(rèn)知觀點(diǎn)，以及現(xiàn)代教育思想的綜合教育發(fā)展基礎(chǔ)。都值得我們進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)認(rèn)知，本文主要從漢語言文學(xué)在黨校教育中的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，探索現(xiàn)代教育思想在黨校漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中起到的重要作用和應(yīng)用創(chuàng)新思路。

一、現(xiàn)代教育思想在黨校漢語言教學(xué)中的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)代教育思想的教學(xué)意義

現(xiàn)代教育思想主要包含了實(shí)踐、素養(yǎng)、綜合性和有效性等多方面的教學(xué)培養(yǎng)，其中最重要的就是核心素養(yǎng)的教學(xué)培養(yǎng)，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是以素養(yǎng)的教學(xué)目的、差異等多元素混合方面為內(nèi)容的認(rèn)知理論，在其中核心素養(yǎng)還有對(duì)差異的了解和認(rèn)識(shí)，最終形成了整體現(xiàn)代教育思想?，F(xiàn)代教育思想的形成和內(nèi)容可以幫助學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中通過相關(guān)方面的學(xué)科學(xué)習(xí)全面了解到核心素養(yǎng)的重要性，并形成高素質(zhì)、高視野、高文化的思想方式和能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)和創(chuàng)新發(fā)展工作是黨校開展?jié)h語言教學(xué)的重點(diǎn)工作，這對(duì)于開展教學(xué)工作和提升教學(xué)質(zhì)量有著積極的作用。

對(duì)黨校學(xué)生來說，核心素養(yǎng)并不僅僅指學(xué)生對(duì)黨校漢語言文學(xué)方面的學(xué)習(xí)了解，還包括其他一些學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)認(rèn)知等方面的部分內(nèi)容。這對(duì)于教學(xué)老師來說，想要完成培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)，不僅僅在課堂中需要增加學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)自覺性，還需要提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，以便達(dá)成在黨校漢語言文學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合核心素養(yǎng)，將現(xiàn)代教育思想很好地融入教學(xué)過程中。

（二）現(xiàn)代教育思想的教學(xué)作用

根據(jù)研究數(shù)據(jù)表明。黨校漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)需要從根本上考慮到學(xué)生的認(rèn)知和接受能力，同時(shí)還需要以核心素養(yǎng)為主要教育理念進(jìn)行全面建設(shè)，以此作為培養(yǎng)學(xué)生的主要教學(xué)核心。在教學(xué)過程中，將核心素養(yǎng)作為教學(xué)理念，完善黨校漢語言文學(xué)教學(xué)體系，構(gòu)建全面多元的教學(xué)流程，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中規(guī)范教學(xué)內(nèi)容。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)不斷深入變革的過程中，教師需要對(duì)黨校漢語言文學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。對(duì)黨校漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是傳統(tǒng)的知識(shí)掌握和語法掌握，還是融匯了多種文明歷史的文化教學(xué)。了解和掌握漢語言文學(xué)，在教學(xué)過程中和教學(xué)設(shè)計(jì)中融合核心素養(yǎng)教學(xué)理念，不僅可以讓學(xué)生理解待人處事的規(guī)范行為，還可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國家含義、精神文化和民族文明等都有一個(gè)明確的認(rèn)知。

現(xiàn)代教育思想的教學(xué)作用主要體現(xiàn)在學(xué)生的培養(yǎng)觀念和能力上，在學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)理論知識(shí)的過程中，教師可以通過對(duì)漢語言文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)，將現(xiàn)代教育理念與現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等進(jìn)行有效結(jié)合，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力提供良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)代教育思想的教學(xué)現(xiàn)狀

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，黨校漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要還是將教材作為教學(xué)重點(diǎn)素材，實(shí)際上在教材中的名言警句或名著經(jīng)典并沒有很強(qiáng)的前沿性、時(shí)代性和提示性，因此導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容無法對(duì)學(xué)生形成有效的教學(xué)活動(dòng)；另一方面，也無法對(duì)接學(xué)生的學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)感知。在沒有充足的、先進(jìn)的、具有時(shí)代性的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)中，無法使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)知和了解，甚至?xí)斐蓪W(xué)習(xí)內(nèi)容和生活知識(shí)的一些教學(xué)偏差，長期的教學(xué)偏差將會(huì)使得教學(xué)活動(dòng)脫離實(shí)際生活，對(duì)教學(xué)的有效性和適用性造成一定的影響。

在黨校的教學(xué)課程中，關(guān)于漢語言文學(xué)的專業(yè)教學(xué)研究教材明顯不足，同時(shí)教材內(nèi)容的占比也并不合理，古詩詞和文言文的內(nèi)容占比較多，現(xiàn)代文的教學(xué)素材占比較少，學(xué)生在教學(xué)過程中面對(duì)文言文等教學(xué)素材沒有很好的文言文基礎(chǔ)去理解學(xué)習(xí)，因此，無法在教學(xué)過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自覺。

除此之外，漢語言文學(xué)教材的更新?lián)Q代較慢。相關(guān)教育者沒有及時(shí)關(guān)注到教學(xué)素材的更換，使得教材內(nèi)容沒有得到及時(shí)的更新調(diào)整，造成教材內(nèi)容和時(shí)代背景相差甚遠(yuǎn)，沒有及時(shí)將漢語言文學(xué)教學(xué)課程和新聞熱點(diǎn)相結(jié)合，無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力和學(xué)習(xí)激情。另一方面，大部分教師沒有對(duì)多媒體技術(shù)進(jìn)行有效的教學(xué)整合，沒有通過對(duì)多媒體教學(xué)方式的靈活創(chuàng)新，使得教學(xué)活動(dòng)并不具備時(shí)代性的內(nèi)容補(bǔ)充，也無法實(shí)現(xiàn)課上課下的連接互動(dòng)，這也將會(huì)造成黨校漢語言文學(xué)的教學(xué)課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活相脫節(jié)，這對(duì)于之后的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生巨大的影響，因此，需要重視教學(xué)課程內(nèi)容和教學(xué)素材對(duì)課堂教學(xué)的影響。

二、現(xiàn)代教育思想在黨校漢語言教學(xué)中的教學(xué)應(yīng)用

（一）通過現(xiàn)代教學(xué)方式改善教學(xué)

在利用現(xiàn)代化教學(xué)方式創(chuàng)新發(fā)展教學(xué)時(shí)，需要提高對(duì)多媒體教學(xué)方式的重視，創(chuàng)新發(fā)展多媒體教學(xué)，靈活運(yùn)用多媒體改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)的過程中，充分融入多媒體的教學(xué)理念，將漢語言的教學(xué)過程和教學(xué)思路等方面充分展現(xiàn)融合，將其制作成為教學(xué)課件通過多媒體向?qū)W生進(jìn)行展示。同時(shí)教師在制作教學(xué)課件的過程中，需要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富改進(jìn)，幫助學(xué)生完善學(xué)習(xí)目標(biāo)，融合現(xiàn)代教育思想進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力。

（二）全面提高漢語言文學(xué)教學(xué)構(gòu)建水平

在一般情況下，部分黨校在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中需要積極探索漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式等教學(xué)過程的合理性，構(gòu)建合理、有效、科學(xué)的教學(xué)流程，在開展?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)充分融合文化思想和現(xiàn)代教育思想等方面，合理構(gòu)建高效的教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)構(gòu)架，從根本上完善教學(xué)內(nèi)容，確保教學(xué)流程的合理性和完善性。

在實(shí)際進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)中的文化建構(gòu)時(shí)，可以通過廣義和狹義的角度進(jìn)行分析，從廣義來說文化代表了人類的文化歷史、國家的發(fā)展文明、民族的傳承文化，但在實(shí)際教學(xué)時(shí)無法將全部的文化內(nèi)容進(jìn)行總體的融合教學(xué)，因此，在實(shí)際開展教學(xué)的過程中，需要根據(jù)現(xiàn)代教育思想的教學(xué)理念出發(fā)，按照現(xiàn)代漢語言文學(xué)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)容的篩選和填補(bǔ)。尋找出更具有教學(xué)意義和教學(xué)價(jià)值的文化內(nèi)容，從而提高漢語言文學(xué)教學(xué)文化的建構(gòu)效益和質(zhì)量；另一方面，從狹義來講，目前的漢語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)屬于詮釋含義，將教學(xué)目的確立為教學(xué)文言文和古詩詞等方面的內(nèi)容含義，因此，在漢語言文學(xué)中建構(gòu)文化意識(shí)的時(shí)候就需要對(duì)其他的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)建重組，使其緊密相連，在保留自身教學(xué)優(yōu)勢的前提下，有效凸顯漢語言文學(xué)的教學(xué)價(jià)值和本質(zhì)屬性；其次文化建構(gòu)的主要目的在于文化意識(shí)的重組教學(xué)和實(shí)際內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中需要將教學(xué)內(nèi)容的邏輯構(gòu)建作為文化建構(gòu)的主要目的和意義。

（三）加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力

教育部門提出新課程標(biāo)準(zhǔn)的目的在于加強(qiáng)教育對(duì)學(xué)科的管理力度，促進(jìn)教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的培養(yǎng)和提升效果。漢語言文學(xué)課程更需要提高對(duì)不同學(xué)生的理解和關(guān)注，重視和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，從而在教學(xué)活動(dòng)中充分滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和個(gè)性發(fā)展需求，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于漢語言文學(xué)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)能力。因此，漢語言文學(xué)的相關(guān)教師在設(shè)計(jì)規(guī)劃漢語言文學(xué)作業(yè)安排時(shí)，如果仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)和規(guī)劃方式，就會(huì)使得學(xué)生和教師對(duì)教材逐漸養(yǎng)成長期依賴的心態(tài)。這對(duì)學(xué)生在漢語言文學(xué)課程中的自主學(xué)習(xí)能力的提升沒有任何幫助，反而還會(huì)降低學(xué)習(xí)自覺性和主觀能動(dòng)性，不僅無法達(dá)成教師的教學(xué)目標(biāo)而且還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)漢語言文學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，最后造成學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)在學(xué)習(xí)中得不到任何進(jìn)展的后果，最終無法全面提高學(xué)生的自身核心素養(yǎng)。

因此，漢語言文學(xué)教師在設(shè)置相關(guān)課程安排的時(shí)候需要注重對(duì)不同學(xué)生的思維狀態(tài)和學(xué)習(xí)情況的了解，將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和性格作為發(fā)展基礎(chǔ)，創(chuàng)新發(fā)展教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，調(diào)整適合學(xué)生的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮出學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中的主體作用；促進(jìn)學(xué)生在課后或課上的學(xué)習(xí)思考能力提升，從而加強(qiáng)學(xué)生的思維方式和各項(xiàng)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力的提升，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；促使學(xué)生減少對(duì)教材的依賴度，推動(dòng)學(xué)生不斷加強(qiáng)對(duì)自身能力的提升和探索，這樣才能為學(xué)生日后的能力發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，為學(xué)生未來的發(fā)展提供一定程度上的理論保障。

（四）強(qiáng)化黨校學(xué)生的心理素質(zhì)和學(xué)習(xí)狀態(tài)

在黨校進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的建設(shè)過程中，通過開展各種含有教學(xué)意義的教學(xué)活動(dòng)和競爭比賽等可以促進(jìn)黨校學(xué)生之間的交流溝通，還可以加強(qiáng)黨校學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，從而進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生之間的友誼。而且在黨校進(jìn)行對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)活動(dòng)中，還可以促進(jìn)師生之間的關(guān)系和諧發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生如何正確梳理學(xué)習(xí)心態(tài)，提高學(xué)生的心理承受能力，提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣和熱情，強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力，幫助學(xué)生進(jìn)行對(duì)自身學(xué)習(xí)知識(shí)的構(gòu)建和完善活動(dòng)。因此，在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師可以充分利用教學(xué)活動(dòng)將現(xiàn)代教育思想有效滲透在其中，從而為黨校學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)提供教學(xué)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

結(jié)束語

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科技的不斷發(fā)展，對(duì)教育思想的要求也就越來越高，想要?jiǎng)?chuàng)新突破漢語言文學(xué)教學(xué)方式，將現(xiàn)代化的教育思想在黨校課堂上充分展現(xiàn)出來；幫助學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)到漢語言文學(xué)的魅力，就需要將學(xué)生作為教學(xué)主體，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)發(fā)展，重視學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，育人者在培育學(xué)生的過程中要堅(jiān)持提升自己的思想和教學(xué)水平，提升學(xué)生的愛黨思想，為國家培育更多全面發(fā)展的復(fù)合型人才；培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和各項(xiàng)基礎(chǔ)能力，為學(xué)生樹立正確的愛黨、敬黨思想，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷突破提升、不斷吸收新的理論知識(shí)、不斷充實(shí)自身文化素養(yǎng)、用文學(xué)武裝頭腦。