迪麗達(dá)爾·木合塔爾

（新疆藝術(shù)劇院歌舞團(tuán)，新疆 烏魯木齊 830000）

隨著國(guó)家的發(fā)展，我國(guó)已步入十四五的開(kāi)局之年，人民的物質(zhì)需求基本滿足，對(duì)文化生活的需求越來(lái)越高。民族舞蹈文化是中華文化的重要組成部分，具有地域特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，發(fā)展民族舞蹈，推動(dòng)民族舞蹈文化藝術(shù)的傳承，多元化是必由之路。將民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合發(fā)展，多元化的舞蹈風(fēng)格更能滿足人民對(duì)藝術(shù)欣賞的需求，推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，為我國(guó)民族文化的發(fā)展發(fā)揮重要作用。

一、民族舞蹈和現(xiàn)代舞的特點(diǎn)

（一）民族舞蹈的特點(diǎn)

我國(guó)民族舞蹈歷史悠久，是各民族表達(dá)情感的重要方式，不同民族各具特色，是民族文化的重要表現(xiàn)形式。民族舞蹈表達(dá)的內(nèi)容主要來(lái)源于生活，舞蹈的出現(xiàn)最早是用于祭祀和節(jié)日慶賀活動(dòng)中，來(lái)表現(xiàn)儀式的盛大場(chǎng)面。例如：壯族的《火苗舞》是用于祭祀和慶賀豐收的舞蹈，通過(guò)舞蹈，祭祀貓神、捍衛(wèi)豐收果實(shí)；藏族的鍋莊舞是用于大型宗教祭祀活動(dòng)的；彝族的花鼓舞是為祭祀祖先英勇抗敵、保護(hù)家園而出現(xiàn)的。通過(guò)舞蹈展示了民族文化特點(diǎn)，舞蹈的表現(xiàn)形式和表達(dá)的情感更具民族和地域特色。傣族舞蹈婀娜多姿、藏族舞蹈輕快悠揚(yáng)、維吾爾族舞蹈靈活柔美、蒙古族舞蹈則展現(xiàn)了草原人民的粗獷和豪邁。

（二）現(xiàn)代舞的特點(diǎn)

現(xiàn)代舞最主要的特點(diǎn)就是極具創(chuàng)造性，以自然的舞蹈動(dòng)作，抒發(fā)情感，通過(guò)舞蹈藝術(shù)反映現(xiàn)代生活?，F(xiàn)代舞的包容性強(qiáng)，現(xiàn)代舞的出現(xiàn)是舞蹈藝術(shù)的重大變革，推動(dòng)了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。現(xiàn)代舞具有極強(qiáng)的時(shí)代色彩，一般反映的都是現(xiàn)代社會(huì)背景下的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，具有思想性和哲學(xué)性。通過(guò)豐富的造型，利用舞者的肢體語(yǔ)言，借助舞者的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)將作品蘊(yùn)含的思想和情感傳遞出來(lái)。

二、民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合發(fā)展的策略

（一）舞蹈技巧上學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞元素

現(xiàn)代舞技巧有格萊姆技巧、韓芙麗技巧、林蒙技巧、霍頓技巧、放松技巧、自由形式六大類(lèi)，通過(guò)動(dòng)作節(jié)奏的快慢、輕重及疏密的變化，形成特殊的肢體語(yǔ)言表達(dá)形式，是現(xiàn)代舞情感和思想表達(dá)的基礎(chǔ)。舞者能夠通過(guò)舞蹈技巧的運(yùn)用，將內(nèi)心世界呈現(xiàn)到觀眾面前。民族舞蹈由祭祀或節(jié)日活動(dòng)演變而來(lái)，更注重的是盛大的場(chǎng)面和節(jié)日歡快的氣氛，將現(xiàn)代舞中的表達(dá)技巧融入到民族舞蹈中，保留民族舞蹈的特色，通過(guò)現(xiàn)代舞技巧，傳遞舞者的豐富感情，使民族舞蹈更具感染力。民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)發(fā)展合，在技巧上要學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞的多樣化，在作品表現(xiàn)形式上要融入更多的情感。在楊麗萍的舞蹈《雀之靈》中，結(jié)合傣族的傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作，加入了現(xiàn)代舞自由的肢體動(dòng)作，舞臺(tái)造型也加入了現(xiàn)代舞元素，現(xiàn)代舞的肢體動(dòng)作很好的展現(xiàn)了孔雀的形態(tài)，還將孔雀自信的內(nèi)心世界表現(xiàn)了出來(lái)，將孔雀高貴脫俗的形象呈現(xiàn)給觀眾。

（二）在情感表達(dá)上融入現(xiàn)代舞思想

舞蹈是一種特殊的情感表達(dá)方式，民族舞蹈來(lái)源于各民族生活中重要的節(jié)日或祭祀場(chǎng)面，情感表現(xiàn)力不強(qiáng)，僅僅具有觀賞性和文化價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，祭祀活動(dòng)演變?yōu)閱渭兊奈幕问?，非本民族的觀眾無(wú)法從民族舞蹈中產(chǎn)生信仰，限制了民族舞蹈的發(fā)展。民族舞蹈要發(fā)展和推廣，就要充分了解觀眾的需求，舞蹈的情感表達(dá)必不可少，要能夠?qū)W習(xí)現(xiàn)代舞中的情感表達(dá)方式，通過(guò)自由的肢體動(dòng)作展現(xiàn)舞者深深的情感，并將這種情感表達(dá)融入到民族舞蹈中，使民族舞蹈藝術(shù)能夠給人帶來(lái)情感體驗(yàn)。蒙古舞大賽金獎(jiǎng)作品《父親的靴子》將蒙古族舞蹈與現(xiàn)代舞的情感表達(dá)相結(jié)合，濃郁的民族風(fēng)情中蘊(yùn)含了深厚的情感，將觀眾帶入舞者的內(nèi)心世界，增加審美表現(xiàn)力的同時(shí)讓觀眾產(chǎn)生共鳴。民族舞蹈的發(fā)展要與現(xiàn)代舞相結(jié)合，通過(guò)民族舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化為依托，結(jié)合現(xiàn)代舞的表達(dá)方式，傳承民族精神，發(fā)展民族文化，與現(xiàn)代舞共同推動(dòng)我國(guó)舞蹈藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。

（三）在舞蹈動(dòng)作上加入審美性的技能

在民族舞蹈表演過(guò)程中，很多舞者只注重民族文化的傳承，固守傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作，但是民族舞中的動(dòng)作大多來(lái)源于生活，動(dòng)作死板，缺乏觀賞性，對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)力來(lái)說(shuō)是有欠缺的。這種現(xiàn)象得不到有效改善，舞蹈教育工作者在教學(xué)時(shí)，只注重傳統(tǒng)動(dòng)作的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)存在一定難度，會(huì)影響民族舞蹈的傳承和發(fā)展。將民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合發(fā)展，傳承民族文化的同時(shí)，也要保證民族舞蹈的審美效果，確保舞蹈的表達(dá)形式與現(xiàn)代的審美需求相契合，民族舞者要能夠不斷創(chuàng)新民族舞蹈動(dòng)作，在利用舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)文化理念的同時(shí)，使舞蹈動(dòng)作更具藝術(shù)觀賞性和情感價(jià)值。例如：新疆舞劇《在遠(yuǎn)方·在這里》中，創(chuàng)作者在新疆舞的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代舞的動(dòng)作進(jìn)行編排，編舞對(duì)所有演員的要求就是，舞蹈動(dòng)作要優(yōu)美，通過(guò)民族舞與現(xiàn)代舞的結(jié)合，描繪了新疆壯麗的熱土，片段化的展示了新疆多民族文化融合的特點(diǎn)?，F(xiàn)代舞與民族舞蹈動(dòng)作的結(jié)合，使民族舞蹈不再局限于民族特有的動(dòng)作，風(fēng)格更多樣，更具藝術(shù)特色，符合觀眾的審美需求，使民族舞蹈更具審美性，推動(dòng)了民族舞蹈的傳承和發(fā)展。

（四）文化上傳承民族舞蹈

民族舞蹈來(lái)源于少數(shù)民族的日常生活，體現(xiàn)了民族特色，民族舞蹈的傳承過(guò)程，也是民族文化的傳承過(guò)程。現(xiàn)代舞更具時(shí)尚性和潮流感，能體現(xiàn)當(dāng)下的社會(huì)文化，但是缺乏文化底蘊(yùn)和教育意義。在舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和推廣中，將民族舞和現(xiàn)代舞相結(jié)合，以民族舞所蘊(yùn)含的中國(guó)文化為主體，加入現(xiàn)代舞元素進(jìn)行改編，既提高了現(xiàn)代舞的文化內(nèi)涵，又體現(xiàn)了民族特色，實(shí)現(xiàn)了民族文化的傳承。將民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合發(fā)展，在民族舞蹈中加入現(xiàn)代舞特色元素，提高民族舞蹈的藝術(shù)觀賞性，使民族舞蹈在推廣過(guò)程中更受歡迎，推動(dòng)民族文化的發(fā)展。

（五）創(chuàng)作方式上借鑒現(xiàn)代舞編創(chuàng)手法

現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法有舞劇的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作設(shè)計(jì)、舞蹈和音樂(lè)的關(guān)系等，借鑒現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法來(lái)進(jìn)行民族舞蹈的編排，能夠提高民族舞蹈的舞臺(tái)觀賞性，提升民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法中，通過(guò)音樂(lè)部分的處理，來(lái)進(jìn)行氣氛的渲染和情節(jié)的營(yíng)造，能夠更鮮明的表達(dá)人物個(gè)性。例如：在舞劇《在遠(yuǎn)方·在這里》中，在傳統(tǒng)的民族舞蹈中融入了現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式，加入了很多創(chuàng)新元素和演員深深的情感，這是促使這個(gè)舞劇獲得成功的重要因素。全劇六個(gè)篇章由新建地區(qū)不同民族的主題舞蹈組成，每一個(gè)篇章的音樂(lè)各具特色，將新疆地區(qū)民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合編排，在民族舞蹈的編排中，融入現(xiàn)代舞的編創(chuàng)手法，提高民族舞蹈的舞臺(tái)效果和藝術(shù)性。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，文化的發(fā)展對(duì)于現(xiàn)代舞和民族舞蹈的發(fā)展都有重要影響，是推動(dòng)舞蹈發(fā)展的動(dòng)力。現(xiàn)代舞和少數(shù)民族舞蹈的結(jié)合發(fā)展，對(duì)于推動(dòng)民族文化傳承，發(fā)展舞蹈藝術(shù)具有積極作用。在保留民族舞蹈特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代舞的情感表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代舞和民族舞的結(jié)合發(fā)展，提升民族舞蹈的觀賞性和藝術(shù)想過(guò)，推動(dòng)民族舞蹈事業(yè)的發(fā)展。