張建紅

（河北省唐縣雹水鄉(xiāng)西雹水小學(xué)，河北 唐縣 072350）

新課程改革已經(jīng)在我國(guó)實(shí)施了十年有余，小學(xué)道德與法治工作也發(fā)生了較大的變化，不僅經(jīng)常舉辦豐富多樣的校園活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式也愈發(fā)多元化。但是與其他語(yǔ)數(shù)外等重點(diǎn)學(xué)科相比，改革力度并不大，甚至有很多專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為小學(xué)階段根本就不用開(kāi)展思想政治課程。因此，目前小學(xué)道德與法治的發(fā)展現(xiàn)狀并不是很理想，筆者依據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將當(dāng)前小學(xué)道德與法治工作存在的主要問(wèn)題予以分析。

一、小學(xué)道德與法治存在的問(wèn)題

（一）多數(shù)學(xué)校存在“重智育、輕德育”的現(xiàn)象

關(guān)于社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教育成果時(shí)，更多的是參照學(xué)校升學(xué)率來(lái)進(jìn)行劃分的。學(xué)生的考試成績(jī)高，升學(xué)率就高，那這個(gè)學(xué)校的聲譽(yù)、地位就高，因此，很多學(xué)校都十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。此外，很多教師在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，與學(xué)生家長(zhǎng)交流的情況都是考試成績(jī)，最常說(shuō)的話(huà)就是“某個(gè)學(xué)生很努力，成績(jī)有所進(jìn)步，很不錯(cuò)?！被蛘呤恰澳硞€(gè)學(xué)生最近成績(jī)下滑，家長(zhǎng)最好費(fèi)心督促一下?！钡鹊取Ｈ绻處熍c家長(zhǎng)的溝通與交流的側(cè)重點(diǎn)都是學(xué)習(xí)成績(jī)，那這種“重智育、輕德育”的現(xiàn)象必然會(huì)影響到家長(zhǎng)，也引起家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生成績(jī)的單方面一味重視。家庭教育和校園教育都是以成績(jī)?yōu)橹鞯默F(xiàn)象，又必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)和影響。成績(jī)好的學(xué)生坦然接受教師和家長(zhǎng)的寵愛(ài)、同學(xué)的仰慕，驕縱的心理難免會(huì)影響其形成正確的人生觀和價(jià)值觀。而成績(jī)不好的學(xué)生在“重智育、輕德育”的環(huán)境中，更容易形成“破罐子破摔”的思想。雖然很多學(xué)校一致表態(tài)要深入實(shí)施素質(zhì)教育，但是針對(duì)道德與法治的工作，依然要排在學(xué)校其他的教育活動(dòng)之后，可見(jiàn)相對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生品德，學(xué)校更熱衷于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

（二）缺乏完善的道德與法治體系

由于小學(xué)道德與法治并不被重視，所以很多學(xué)校的思想政治教師都不是思想政治專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的專(zhuān)業(yè)教師，而是由新來(lái)的其他課程教師兼職，通常多個(gè)班級(jí)才配備一個(gè)政治教師，教學(xué)任務(wù)較為繁重，教師處理這么多班級(jí)的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)較為吃力，很難在使出其他的精力來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和工作效率。雖然新課程改革之后，新的教學(xué)手段和方法層出不窮，但是受繁重教學(xué)任務(wù)的影響，更多的政治教師只好選擇保守的“灌輸式”的教學(xué)方法，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。此外，學(xué)校道德與法治的評(píng)價(jià)體系也漏洞百出，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，有失公允，難以通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的熱情。

（三）教學(xué)方式和手段單一化

以上分析過(guò)，為了完成教學(xué)任務(wù)，不出其他的教學(xué)差錯(cuò)，很多政治教師都是采取單方面的灌輸方法，與新課程改革之前并沒(méi)有多大的差異，主要是教師根據(jù)制定好的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行講解。學(xué)生就是根據(jù)老師的教學(xué)步驟走，依照教師的思想去理解教材內(nèi)容，整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要是教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生發(fā)揮個(gè)人想法的空間很小。而這種較為保守的教學(xué)方法，因?yàn)檩^為呆板而得不到學(xué)生的喜歡，導(dǎo)致思想政治課成為了學(xué)生私底下的“聊天課”、“發(fā)呆課”，因?yàn)橹灰R近考試之前，多背背多復(fù)習(xí)，成績(jī)就沒(méi)問(wèn)題，如此下去，這些學(xué)生在今后的人生中都可能比較反感道德與法治，甚至?xí)绊懫浣窈笠簧陌l(fā)展。

二、提高小學(xué)道德與法治的措施

（一）深入推廣新課程改革，致力于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

自從2001 年我國(guó)推廣新課程改革之后，培養(yǎng)德智體綜合素質(zhì)人才成為了新時(shí)期的教育目標(biāo)，在新的教育目標(biāo)中，將德育放在了其他兩者的前面，就充分說(shuō)明了進(jìn)行德育教育的重要性。但是德育教育并不是單單靠嘴說(shuō)，而是需要我們從生活實(shí)際的點(diǎn)滴小事做起，將“小事”寓于德育之中，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，并最終引導(dǎo)學(xué)生形成完善的人格與人生觀念。雖然在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，可能很多教師和家長(zhǎng)依然以應(yīng)試教育為主旋律，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)并不是人生的全部，更不能因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)成績(jī)好，就凡事依著孩子。我們所要做的是在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，也要格外關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）構(gòu)建小學(xué)德育的綜合評(píng)價(jià)體系

在過(guò)去教學(xué)中，評(píng)價(jià)方式比較單一，主要依據(jù)是平時(shí)學(xué)生的考試成績(jī)，側(cè)重點(diǎn)主要是課本上的理論知識(shí)，忽略了考查學(xué)生的實(shí)踐能力。為了更好地提高小學(xué)道德與法治，有必要改變過(guò)去單一的評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建小學(xué)生德育綜合評(píng)價(jià)體系。可以結(jié)合分析學(xué)生的真實(shí)情況，釆用書(shū)面或是口頭的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，可是對(duì)于基本能力，需要結(jié)合觀察學(xué)生的行為習(xí)慣并做好記錄，安排多種主題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景辨析，測(cè)評(píng)學(xué)生的日常行為，還可以考慮學(xué)習(xí)競(jìng)賽、問(wèn)題討論、描述性評(píng)語(yǔ)等方式，最終達(dá)到促進(jìn)激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）發(fā)揮隱形教育的作用

為了加強(qiáng)小學(xué)道德與法治課程的靈活性，我們有必要適當(dāng)?shù)馗淖冿@性教育的教育方式，來(lái)彌補(bǔ)顯性教育的缺點(diǎn)。通過(guò)形象生動(dòng)的事例，來(lái)陶冶學(xué)生，起到引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生的作用。但是在教育的過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，還要注意幾點(diǎn)事項(xiàng)，以免起到相反的作用。第一，課程中所使用的案例要具有榜樣的作用，而且最好是生活中發(fā)生的實(shí)際案例。第二，由于小學(xué)生的年齡較小，生活閱歷較少，所以教育內(nèi)容應(yīng)該盡量與生活貼近，如果超出了小學(xué)生的認(rèn)知范圍，會(huì)因?yàn)榭菰餆o(wú)味難以接受。

總之，小學(xué)生是我們國(guó)家的未來(lái)，肩負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的重要使命。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治不僅影響著小學(xué)生自身人格的完善，更影響著建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的重任。雖然目前的小學(xué)道德與法治不盡人意，但是總體上來(lái)說(shuō)是比較健康的，相信通過(guò)多方的努力，必定會(huì)朝著素質(zhì)教育的目標(biāo)深入。