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        高職新儒商文化構建的角色定位與路徑研究

        2021-11-29 16:16:05岳珊魯文琪
        魅力中國 2021年11期

        岳珊 魯文琪

        (九江職業(yè)技術學院,江西 九江 332000)

        中國踏入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,商業(yè)經(jīng)營人員不僅要具有聰慧的頭腦,還要具備責任和擔當意識。因此,新儒商文化作為高職院校商業(yè)人才培養(yǎng)的重要教育資源,應積極從中提取有價值的元素與內(nèi)容,開展創(chuàng)業(yè)教育實踐、優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、強化新儒商理論,以此煥發(fā)出新儒商文化旺盛的生命力。

        一、構建新儒商文化的角色定位

        新儒商文化就是指,在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的過程中,將儒商文化與當代主流意識相連、與馬克思主義指導相連、與中國特色社會主義實踐相連,在高職院校教育中發(fā)揮著不可忽視的作用。儒商文化的內(nèi)容包括以仁為本的智者素養(yǎng)、誠實守信意識、知行合一的人生境界、自強不息的奮斗精神、敬業(yè)樂群的本真精神、舍身取義的使命擔當、修身正己的節(jié)操追求、中庸之道的處事哲理。這些內(nèi)容都傳遞著商人“仁、義、禮、智、信”得到的素養(yǎng),“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的經(jīng)營理念以及商人的處世之道。在經(jīng)濟全球化背景下,傳統(tǒng)的儒商文化被賦予新的內(nèi)涵與意義,對高職院校商業(yè)人才培養(yǎng)也提出了更高的要求,應及時把握不斷變化客觀環(huán)境下新儒商文化的角色定位,將其作為滿足社會需求的人才培養(yǎng)切入點,積極為學生營造良好的校園儒商文化氛圍,為學生全面發(fā)展奠定堅實的基礎。

        二、高職新儒商文化的構建路徑

        (一)優(yōu)化高職院校人才培養(yǎng)方案

        不斷進步、發(fā)展的時代對高職院校人才培養(yǎng)提出了更高的要求。人才培養(yǎng)作為我國擺脫傳統(tǒng)單一教育模式的關鍵環(huán)節(jié),為保障財經(jīng)專業(yè)學生具備高智商、高情商,走向符合經(jīng)濟社會發(fā)展的商業(yè)道路,高職院校應將新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及市場經(jīng)濟變化的需求作為人才培養(yǎng)的主要目標,對原有的人才培養(yǎng)方案進行優(yōu)化,確保財經(jīng)專業(yè)學生從知識型人才向綜合型人才轉(zhuǎn)變[1]。為進一步提升人才培養(yǎng)水平與質(zhì)量,應積極從儒商文化中提取有價值的內(nèi)容,將此作為綜合型人才培養(yǎng)的依托,積極優(yōu)化總體學科布局,精心設置符合學生個人需要以及社會需要的專業(yè)群,通過實訓項目培養(yǎng)學生的實踐能力,使得學生在不斷實踐過程中明確自身定位以及發(fā)展方向,促使學生有針對性的補充各專業(yè)、學科知識,以此推動商業(yè)人才多元化、全方位的發(fā)展,真正突出顯學、實學的新儒商文化教育教學面目,保障人才在經(jīng)商時能夠始終堅持誠實守信、自強不息、仁愛自律的精神,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展目標的實現(xiàn)。

        (二)凝練儒商文化課程設置體系

        一方面,結合新儒商文化內(nèi)容創(chuàng)新課程設置內(nèi)容,夯實專業(yè)教育教學的理論基礎。制衡論、中庸論、共同體是新儒商文化理論的重要內(nèi)容,高職院校可從社會、經(jīng)濟、文化等角度入手,挖掘儒商的根,真正煥發(fā)出儒商文化旺盛的生命力。在調(diào)整課程設置時,確保簡要概括的新儒商文化內(nèi)容能夠被學生充分吸收,同時結合專業(yè)的其他學科開創(chuàng)極具個性的課程體系,使得學生能夠明確自身所承擔的責任與義務。此外,積極運用新儒商文化案例進行教學,以此增強課堂教學的生動性,引導學生樹立合作共贏、以義取利、誠實守信的意識,讓學生對人類命運共同體有著全新的認識與感知,從而凸顯出儒商文化課程的魅力。另一方面,積極創(chuàng)新課堂教學方式。教師在教育教學中應強調(diào)智商、情商以及綜合能力培養(yǎng)的重要性,積極運用現(xiàn)代教學手段開展體驗式、互動式、探究式等多種形式的新儒商文化專業(yè)課堂教學活動,采用小組合作探討、自主主題發(fā)言、分組發(fā)言辯論等方法調(diào)動學生學習的積極性。與此同時,將教學案例、重點難點講解、知識點補充等學習資料上傳到線上教學平臺,為學生自主學習提供便利。此外,積極開展多元化教學評價,為新儒商文化德育與智育相結合課程活動的開展奠定堅實的基礎。

        (三)營造高職儒商文化校園氛圍

        一方面,積極通過實訓教學加強學生的理論知識的學習,將企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營、管理有機融合在一起,以此實現(xiàn)企業(yè)文化、企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營內(nèi)在要求的創(chuàng)新,保障學生在參與拓展項目與企業(yè)實習的過程中,真正將新儒商文化內(nèi)涵與思想作為自身價值觀樹立的正確方向。與此同時,高職院校應引導學生閱讀《大學》《中庸》《論語》等儒商文化濃厚的經(jīng)典書籍,促使學生熱愛經(jīng)典、傳承儒家文化,為深化商業(yè)人才社會責任奠定堅實的基礎[2]。另一方面,運用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式開展與新儒家文化內(nèi)涵相符的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽、專業(yè)技能大賽等,從而幫助學生在實踐中運用儒家文化的精神完成實踐任務,真正將知識轉(zhuǎn)化為實踐動力。此外,以社團義演、書法比賽、朗誦比賽等活動宣傳儒商文化,以此營造濃厚的新儒商文化校園氛圍。高速發(fā)展的經(jīng)濟社會,新儒商文化已經(jīng)成為商業(yè)經(jīng)營者生存的需要,因此,高職院校應充分發(fā)揮出自身育人功能,全面深化教學改革,實現(xiàn)“以商養(yǎng)儒、以儒促商”的目標。

        結論:綜上所述,將儒家思想運用到商業(yè)經(jīng)營中,并與現(xiàn)代精神相結合,便形成了內(nèi)涵十分豐富的新儒商文化。高職院校通過優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、凝練課程設置體系、營造新儒商文化校園氛圍,將課堂教學與實訓項目有機結合在一起,為新儒商通識教育搭建平臺,真正讓學生成為文化成果的受益者。

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