帥翠葉 陳爽

（吉林省安圖縣職業(yè)教育中心，吉林 延邊 133600）

我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的趨勢(shì)決定著各行各業(yè)的生產(chǎn)服務(wù)業(yè)都需要更多的人力資源，這就無形中給我們的中等職業(yè)學(xué)校帶來了一定的壓力，迫于人才需求壓力許多中職學(xué)校在培養(yǎng)技術(shù)人才的時(shí)候過多地重視技術(shù)的教育，認(rèn)為只要把技術(shù)掌握了就是合格的技術(shù)人員了。其實(shí)不然，新時(shí)代的背景下木訥傳統(tǒng)的純技術(shù)性工人已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需求了，我們需要技術(shù)人員擁有工匠精神，才可以支撐起生產(chǎn)業(yè)長久的可持續(xù)發(fā)展。想要培養(yǎng)出更多地具有工匠精神的發(fā)展型人才，就需要我們的學(xué)校從政策上形式上各方面有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，采取創(chuàng)新性的與時(shí)俱進(jìn)的教育手段，在潛移默化的習(xí)慣中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

一、簡要分析中職學(xué)生“工匠精神”的教育現(xiàn)狀

以目前的教育現(xiàn)狀來分析，我們可以看出我國的中等職業(yè)學(xué)校的對(duì)于學(xué)生的“工匠精神”的培養(yǎng)存在一系列的問題，大部分的中職學(xué)生是無法認(rèn)識(shí)到“工匠精神”的重要性，更別提培養(yǎng)“工匠精神”了。對(duì)于中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度上其實(shí)存在很多的問題，大部分的中職學(xué)生沒有辦法自主學(xué)習(xí)，在對(duì)待學(xué)業(yè)上十分的懶惰，沒有上進(jìn)心，沒有理想抱負(fù)，缺乏創(chuàng)新精神逃避苦難等，這些問題都是制約著中使學(xué)生養(yǎng)成“工匠精神”得主要因素。除了學(xué)生方面的問題，其實(shí)在教師的教學(xué)方法等方面也存在著不少的問題，有些培養(yǎng)方法實(shí)在不能匹配現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展速度。教師沒有形成屬于自己的獨(dú)特的教學(xué)理念，做不到因材施教，缺乏完成的教學(xué)方法，這樣就導(dǎo)致學(xué)生除了可以學(xué)到一些教材上的理論知識(shí)沒有其他的拓展收獲，更別提本來要求實(shí)踐性就比較強(qiáng)的中職學(xué)校教學(xué)。以此種種問題都是導(dǎo)致中職學(xué)生缺乏“工匠精神”的原因。

二、如何從習(xí)慣養(yǎng)成教育中培養(yǎng)中職學(xué)生“工匠精神”

（一）以責(zé)任心談習(xí)慣養(yǎng)成教育和“工匠精神”培養(yǎng)

習(xí)慣養(yǎng)成需要長期的不斷的堅(jiān)持，同樣“工匠精神”也需要長期不斷的鍛煉培養(yǎng)中養(yǎng)成。兩者都具有一定的延續(xù)性，所以我們可以將習(xí)慣養(yǎng)成教育與培養(yǎng)中職學(xué)生的“工匠精神”相結(jié)合起來，創(chuàng)新培養(yǎng)模式。

“工匠精神”培養(yǎng)的目的就是培養(yǎng)出具有鉆研精神和全方位技術(shù)的現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用型人才。“工匠精神”最主要的就是責(zé)任心，同時(shí)責(zé)任教育對(duì)于習(xí)慣的養(yǎng)成也是一個(gè)重要的方向。我們的社會(huì)發(fā)展必須是需要責(zé)任心的，這是支撐起我們社會(huì)進(jìn)步長治久安的基礎(chǔ)。國家的發(fā)展、家庭的穩(wěn)定、學(xué)生個(gè)人的成長都要具備責(zé)任心。擁有責(zé)任感是一個(gè)學(xué)生的道德的重心所在。想要成才做一個(gè)具有社會(huì)價(jià)值的人就必要需要有一顆責(zé)任心。責(zé)任教育也不是簡單地喊口號(hào)就行的，學(xué)?？梢蚤_設(shè)專題講座以優(yōu)秀的國家技術(shù)人員的事跡為宣傳媒介，以他人的優(yōu)秀情感染學(xué)生的情感，從內(nèi)心深處給予學(xué)生一定的觸動(dòng)，從故事熏陶的逐步滲透中無形的促進(jìn)學(xué)生的責(zé)任心的形成。除了開設(shè)講座，學(xué)校還可以在日常的教學(xué)中將有些工作分配到學(xué)生身上，讓學(xué)生在崗位鍛煉中逐步形成責(zé)任感，從而逐步形成對(duì)國家對(duì)社會(huì)對(duì)家庭對(duì)自己的責(zé)任心，有了責(zé)任心就是有了“工匠精神”培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

（二）以安全教育談習(xí)慣養(yǎng)成教育和“工匠精神”培養(yǎng)

生命是人最寶貴的東西，沒有了生命那什么談精神拿什么搞創(chuàng)造。所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”的時(shí)候首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于安全也是十分重要的，要在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中養(yǎng)成正確的技術(shù)操作習(xí)慣，不要毛躁走捷徑。無論何時(shí)何地學(xué)生都要將自己的生命安全和健康發(fā)展作為生活學(xué)習(xí)中的基本要求。

（三）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式下的“工匠精神”培養(yǎng)

如果想要培養(yǎng)出具有“工匠精神”的學(xué)生，教師的作用是毋庸置疑的。中職學(xué)生大部分都是基礎(chǔ)型人才，教師在培養(yǎng)的時(shí)候需要建立一個(gè)科學(xué)的培養(yǎng)體制。中國自古以來就有師徒這一培養(yǎng)形式，現(xiàn)代的教師就是師傅的地位，要履行師傅的責(zé)任，要做學(xué)生得引導(dǎo)者啟發(fā)者。俗話說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”教師的言行應(yīng)當(dāng)為人師表做出表率，在日常學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴過程中逐漸影響學(xué)生的習(xí)慣。教師首先就要具有“工匠精神”，對(duì)學(xué)生的分析，對(duì)教學(xué)方法的研究，對(duì)教授知識(shí)的探究等這些都是可以向?qū)W生傳遞的積極的影響。在此基礎(chǔ)上，教師可以建立新型的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，包含學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)多方面的綜合評(píng)價(jià)。以此來分析在接下來的教學(xué)過程中該如何進(jìn)行改進(jìn)。

總而言之，習(xí)慣培養(yǎng)教育與“工匠精神”的培養(yǎng)在許多地方都是具有共通性的，教師需要在不斷的分析挖掘中發(fā)現(xiàn)更多更好的辦法來將兩者結(jié)合得更加緊密達(dá)到更高的契合度。