向辰力

（湖南幼兒師范高等?？茖W(xué)校 湖南常德 415000）

調(diào)查基本情況

調(diào)查目的。國(guó)家認(rèn)同感是愛國(guó)主義教育的核心。是指國(guó)民個(gè)人承認(rèn)和接受自己的傳統(tǒng)文化和政治身份，對(duì)國(guó)家產(chǎn)生的歸屬感。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，隨著世情、國(guó)情、黨情的新變化，對(duì)青少年愛國(guó)主義教育在原有的愛國(guó)主義教育基礎(chǔ)上，進(jìn)行追因和創(chuàng)新應(yīng)該成為新時(shí)代青少年愛國(guó)主義教育的重要環(huán)節(jié)?！盁o(wú)論過去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”培養(yǎng)青少年學(xué)生的“國(guó)家認(rèn)同感”，將個(gè)人理想融入到國(guó)家理想之中，自覺成為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人這是至關(guān)重要的！基于此，為了更好的總結(jié)和創(chuàng)新構(gòu)建“國(guó)家認(rèn)同感”教育教學(xué)工作，研究者對(duì)所在高校進(jìn)行了一次關(guān)于青少年“國(guó)家認(rèn)同感”教育教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，并對(duì)其結(jié)果進(jìn)行研究與整合。

調(diào)查方法。本次調(diào)研采用問卷調(diào)查法。圍繞該校思想政治課教學(xué)情況、傳統(tǒng)文化教學(xué)情況、學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解和喜愛程度以及學(xué)生對(duì)學(xué)校開展愛國(guó)主義教育的評(píng)價(jià)與建議等幾個(gè)方面展開問卷調(diào)查。調(diào)查對(duì)象以該校2019級(jí)學(xué)生為主，其中有效作答問卷786份。

調(diào)查結(jié)果分析

關(guān)于思政課教學(xué)情況。習(xí)近平總書記指出，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而辦好思政課的關(guān)鍵在教師。因此思政課教學(xué)的學(xué)生反響至關(guān)重要。從調(diào)查樣本來(lái)看，選擇對(duì)課程效果“滿意”和“十分滿意”的為46.6%和30.1%；對(duì)上思政課最大的困惑排名第一第二的選項(xiàng)分別是：31.7%的學(xué)生認(rèn)為“課程雖重要但實(shí)用性不強(qiáng)”，24.9%的學(xué)生認(rèn)為“內(nèi)容枯燥難懂”；84%以上的學(xué)生表示希望思政課能更生動(dòng)和更貼近生活的實(shí)際。

關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)情況。54.6%的學(xué)生表示對(duì)中華傳統(tǒng)文化“非常感興趣”，43.3%的學(xué)生表示“感興趣”；60.9%的學(xué)生所在專業(yè)開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，剩下的39.1%表示沒有開設(shè)傳統(tǒng)文化課程；90%以上學(xué)生愿意選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一門課程學(xué)習(xí)，其中排名前三的內(nèi)容分別是：傳統(tǒng)飲食、中國(guó)書畫、古建筑和服飾；關(guān)于學(xué)校如何營(yíng)造氛圍發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，81.4%的學(xué)生希望學(xué)校定期舉辦一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，68.3%的學(xué)生認(rèn)為圖書館增加相關(guān)方面書刊，50.8%的學(xué)生認(rèn)為要將傳統(tǒng)文化作為公共必修課；從學(xué)校每年所舉辦的活動(dòng)來(lái)看，傳統(tǒng)文化的節(jié)日活動(dòng)居多。

關(guān)于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛程度。70.6%對(duì)傳統(tǒng)文化一般了解，20.1%不怎么了解，8.3%非常了解；相較于西方節(jié)日，96.7%學(xué)生更喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，并認(rèn)為有氛圍，有文化底蘊(yùn)，有情感和向心力、凝聚力等等，而西方節(jié)日更多只是湊熱鬧。46.8%的學(xué)生對(duì)紅色文化一般感興趣，35.8%的學(xué)生感興趣，12.1%的學(xué)生非常感興趣；81.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的意義在于“增強(qiáng)民族文化自豪感，鼓勵(lì)人們繼續(xù)奮斗”；97.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化，重視紅色文化修養(yǎng)很有必要；65.5%的學(xué)生愿意選擇學(xué)校開設(shè)的“革命精神與紅色文化”系列思政大課；79.9%的學(xué)生表示對(duì)家鄉(xiāng)文化感興趣，愿意去關(guān)注和了解；47.3%的學(xué)生表面學(xué)校有開設(shè)相關(guān)地域的文化課程或歷史課程。

關(guān)于學(xué)校愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀及學(xué)生的評(píng)價(jià)。93.8%的學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)并進(jìn)行了愛國(guó)主義的教育，比如以講座、開設(shè)課程、參觀基地和舉辦相關(guān)比賽等等的方式進(jìn)行；關(guān)于學(xué)校定期舉辦的志愿者活動(dòng)，66.9%的學(xué)生表示是自愿參加，而29.1%的學(xué)生表示是被迫參與；參加志愿者活動(dòng)排名的參與動(dòng)機(jī)分別是：好奇與體驗(yàn)生活、鍛煉自己、能夠加學(xué)分；89.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開設(shè)愛國(guó)主義教育很有必要；52.3%認(rèn)為該校愛國(guó)主義教育一般，40%學(xué)生認(rèn)為效果很好；關(guān)于不愿意參加愛國(guó)主義教育的原因選項(xiàng)排名前二的是：60.7%學(xué)生認(rèn)為“教育形式單一，缺乏吸引力”，49.5%學(xué)生認(rèn)為“學(xué)業(yè)繁忙”；該校愛國(guó)主義教育存在的問題評(píng)選結(jié)果較多的選項(xiàng)為：“相關(guān)課程少”“相關(guān)活動(dòng)少”“教育內(nèi)容枯燥”“形式化”等。

調(diào)查結(jié)果成因分析

思想政治理論課存在“上課難”“學(xué)習(xí)難”的現(xiàn)狀。思想政治課理論性強(qiáng)，致力于樹立學(xué)生正確的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想覺悟，塑造學(xué)生的道德品質(zhì)等。除此，高校思政政治課還應(yīng)該和學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，符合學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要，培養(yǎng)學(xué)生全面綜合素質(zhì)的提高。思想政治教育不應(yīng)僅是說教，更應(yīng)是一個(gè)潛移默化的過程。然而，與本科院校的學(xué)生相比，高職院校的學(xué)生普遍存在思想政治理論和歷史理論知識(shí)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)積極性不高、人生理想不夠明確、政治情感淡薄等特點(diǎn)。學(xué)生自覺課程難懂、枯燥和缺乏實(shí)用性。因此容易出現(xiàn)“教師上課難”和“學(xué)生學(xué)習(xí)難”的“兩難”現(xiàn)狀。所以高職院校的思政課不能只停留在對(duì)政治理論的探究與學(xué)習(xí)，而更應(yīng)該注重如何把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來(lái)。例如在學(xué)習(xí)黨的方針政策等理論時(shí)，要結(jié)合特定的歷史文化，要將馬克思主義中國(guó)化講清楚講明白，突出“中國(guó)化”的特點(diǎn)與重點(diǎn)，又要結(jié)合傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。比如講到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這個(gè)政治理念時(shí)，既要講明白馬克思主義的唯物史觀，又要講清楚中國(guó)傳統(tǒng)文化的尚和精神等。同時(shí)，還需要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)聯(lián)系思想政治理論與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，讓學(xué)生自覺思政課程的重要性和具有科學(xué)指導(dǎo)性，從而自覺實(shí)現(xiàn)思想政治課的一系列教學(xué)目標(biāo)等。

今天的青年學(xué)生有理由比歷史上任何時(shí)期都更自信，也更熱愛自己的國(guó)家和文化。從1840年中國(guó)開始逐漸淪為半殖民半封建社會(huì)開始，中華民族的民族意識(shí)開始覺醒，我們開始學(xué)習(xí)西方的思想文化和科學(xué)技術(shù)，于是過去很長(zhǎng)一段時(shí)間我們有很多人崇洋媚外，比如新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”等排斥一切的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在這些人當(dāng)中甚至不乏一些大學(xué)者大文人等具有影響力的知識(shí)分子。這種現(xiàn)象長(zhǎng)期存在直到上個(gè)世紀(jì)的八、九十年代還很普遍——那個(gè)時(shí)期生活水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)不是很發(fā)達(dá)。而今天，張維為教授曾表示：今天中國(guó)所取得的歷史性成就和所處的國(guó)際地位，使得我們有理由更加自信了。今天青年學(xué)生的整體面貌就是很好的說明，從他們臉上我們可以看到樂觀、自信、青春洋溢，他們愛黨、愛國(guó)、愛家。其中一個(gè)現(xiàn)象就是今天的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感更加濃郁，對(duì)紅色文化也越來(lái)越有興趣，民族自豪感和向心力油然而生。過去，很多人尤其青少年人喜歡過西方節(jié)日，覺得“洋氣”，或是“湊熱鬧”。今天，無(wú)論老少都更加青睞于傳統(tǒng)節(jié)日，覺得彰顯“民族精神”也更有“韻味”。對(duì)于西方節(jié)日也有了新的認(rèn)識(shí)，覺得只是流于形式，沒有深層次的文化內(nèi)涵，或是對(duì)西方節(jié)日背后的文化內(nèi)涵與價(jià)值沒辦法引起情感的共鳴等。還有值得一提的事實(shí)是，歷史題材的紅色電影也越來(lái)越受到年輕觀眾的歡迎。這些電影觀感使人熱血澎湃，鼓舞和振奮人的精氣神，使青年學(xué)生倍感“吾輩當(dāng)自強(qiáng)”和自覺應(yīng)肩負(fù)起民族偉大復(fù)興的歷史使命。

非專業(yè)等傳統(tǒng)文化課程建設(shè)還不完善，學(xué)生雖對(duì)其飽含熱情但受教育的途徑受限。相比過去大學(xué)注重專業(yè)教育致力于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和技能等方面而言，今天的大學(xué)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育的重要性，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)如何塑造一個(gè)全面發(fā)展的完整的“人”。但從學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)校課程體系當(dāng)中，非專業(yè)等傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容還不夠充分和完善，教學(xué)形式還不夠多樣化，其他教育形式的學(xué)習(xí)，比如參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)等，也是形式大于內(nèi)容，而且由于高職院校學(xué)生就業(yè)壓力大從而導(dǎo)致學(xué)業(yè)繁重等原因，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)其他非專業(yè)課程大多存在功利性的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，盡管學(xué)生對(duì)非專業(yè)等傳統(tǒng)文化十分感興趣，但由于一方面學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力不足，另一方面在學(xué)校獲取相關(guān)知識(shí)的途徑和方式也十分有限。所以對(duì)專業(yè)課之外的傳統(tǒng)文化等課程進(jìn)行課程建設(shè)和以此來(lái)多領(lǐng)域全方位地培育學(xué)生“國(guó)家認(rèn)同感”教育還有相當(dāng)多的工作需要研究改進(jìn)和進(jìn)一步完善。

提升“國(guó)家認(rèn)同感”教育教學(xué)的路徑

加強(qiáng)課程思政的研究與進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。課程思政就是要將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把"立德樹人"作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。要求要把講政治、培育人等教學(xué)理念融入到教學(xué)的各個(gè)課程和課程的各個(gè)環(huán)節(jié)。課程思政不是要讓所有的教師都來(lái)上政治課，在自己的專業(yè)課上講思政理論，而是要把思想政治理論、理想信念、傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等十分巧妙的融入到其他課程中，“因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為”地自然融入，做到“水乳交融”“行云流水”，而不是十分生硬的去講大道理。

切實(shí)落實(shí)將綜合素質(zhì)納入評(píng)優(yōu)評(píng)先考核的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該制定相應(yīng)的綜合素質(zhì)考評(píng)機(jī)制并保證能夠確實(shí)的落實(shí)與執(zhí)行，避免學(xué)生學(xué)習(xí)唯分?jǐn)?shù)論和培養(yǎng)出大學(xué)里的“精致利己主義者”。一方面，主要的專業(yè)學(xué)科要適量給學(xué)生“減負(fù)”，在專業(yè)教育良性發(fā)展的前提下一定要樹立全方位育人的教育理念。教師需要明確的一個(gè)基調(diào)是，通識(shí)教育和專業(yè)教育是相輔相成的。相比專業(yè)技能等教育，學(xué)生正確的三觀塑造和身心健康等教育是不能被忽視的，否則那真是“無(wú)才便是德”了。另一方面，要豐富學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的考評(píng)內(nèi)容和方式。比如豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，使學(xué)生有更多可以選擇的對(duì)象，并把社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)、效果、反饋、互評(píng)等作為成績(jī)參考，教師與學(xué)生或者學(xué)生與學(xué)生之間多一些民主互評(píng)的內(nèi)容，把綜合素質(zhì)納入期評(píng)成績(jī)和畢業(yè)成績(jī)并提高所占學(xué)分的比重等。

加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)教師的人才培養(yǎng)和引進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”而“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性”。一方面要加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè)。引進(jìn)或培育教師人才，思政課教師也要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，不僅要懂政治還要懂經(jīng)濟(jì)、懂文化、懂哲學(xué)等多學(xué)科多領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，從而可以豐滿課堂教學(xué)內(nèi)容與豐富課堂教學(xué)形式。另一方面，要加強(qiáng)通識(shí)教育的相關(guān)學(xué)科建設(shè)和教師隊(duì)伍的建設(shè)。在學(xué)校的課程體系當(dāng)中，大力開設(shè)文化傳承、人文教育、科技教育等非專業(yè)課程，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積淀“唯分?jǐn)?shù)論”“唯獎(jiǎng)勵(lì)論”等功利性的學(xué)習(xí)態(tài)度和心理，而是要豐富學(xué)生的知識(shí)、見識(shí)，從而全方位培育高素質(zhì)的“人”。如鹽之入味，把“國(guó)家認(rèn)同感”教育無(wú)聲地融入到學(xué)校的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，融入到學(xué)生成長(zhǎng)成才的全過程之中。