周忠廉

（廣東粵劇院，廣東 廣州 510000）

中國文化源遠流長，粵劇作為其中的一種優(yōu)秀門類，甚是受到人們的喜愛。在粵劇藝術(shù)中，有生、旦、凈等行當，而花臉就是所謂的“凈”。雖然他不是主角，但是由于其具備鮮明的性格特征，能夠在很大程度上輔助戲曲的發(fā)展，因此在粵劇中占據(jù)著非常重要的地位。經(jīng)過多年的演變，粵劇中的花臉，與最初的形象，已經(jīng)有了明顯的改變，但這并不妨礙觀眾對于他的喜愛，這主要是因為花臉具有非常獨特的藝術(shù)特點。為了讓粵劇更加精彩，讓花臉的表演更加深入人心，就需要對粵劇花臉的人物特征進行分析與研究，以此提高粵劇花臉演員的表演水平。

一、粵劇花臉的概述

戲曲是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化財產(chǎn)，戲曲演員在表演的過程中，通常利用臉譜、服裝等裝飾，來表演劇中人物的性格，因此在觀賞的時候，人們可以擁有豐富的視覺體驗；同時，由于戲曲劇情富有哲理性，多是教人為人處世的，因此還能在一定程度上給人以啟發(fā)，所以，自古以來人們就喜歡戲曲。為了能夠給人們帶來更好的視覺體驗與情感體驗，相關(guān)人員不斷將多元文化融入其中，這些做法讓戲曲煥發(fā)了新的生命力。

由于各地文化等存在著相對較大的差異，因此戲曲劇也呈現(xiàn)出不一樣的特點，時間一長，就形成了不同的劇種。粵劇就是其中之一。粵劇也被稱為“廣東大戲”。每個行當，都有各自獨特的服裝打扮，其劇情角色也有正反派之分，正反角色由于劇情不同等，在性格特征上也存在著相對明顯的差異。即同為正派人物，由于所遇事件等不同，其表演上也應(yīng)該有所差異。臉譜是演員表現(xiàn)人物特征的載體，在粵劇中，由于行當不同，臉譜上附著的顏色花紋，在走向等方面都存在著相對明顯的差異，在這種情況下，即便觀眾不了解劇情，也會根據(jù)演員的臉譜，推算出他所扮演的角色。

花臉屬于“凈行”，從起源的角度來講，花臉是從宋雜劇“副凈”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的人物，之后的戲曲劇目中都包含這個人物。換言之，花臉不只出現(xiàn)在粵劇中，京劇、湘劇等都包含這個行當。只不過，由于誕生戲曲的地方在文化等各方面都存在著相對明顯的差異，所以同為“花臉”，但各個劇種中的花臉形象是不同的。

比如湘劇花臉的色彩對比很是鮮明強烈，主要以黑、紅、粉、紫為主。在表現(xiàn)人物特征方面，更傾向于通過變形的線條圖案和夸張的表現(xiàn)手法。又比如京劇中的花臉，更注重通過塑造外貌與性格等方式，來表現(xiàn)出花臉的人物特征。比如將“程咬金”塑造成“身高八尺，虎背熊腰”的形象。京劇花臉人物衣服著裝以黑色為主，且手中都拿著重型武器，以便能給觀眾呈現(xiàn)威武勇猛的感覺。相比較，粵劇中的花臉，在分工方面沒有前兩種戲劇那樣精細，但它依然是粵劇中不可或缺的角色。

粵劇花臉，歷經(jīng)不衰，甚至在新時期，依然煥發(fā)著蓬勃的生命力，最主要的原因在于花臉演員將人物特征塑造得很好。想要做到這一點，既需要扎實的基本功，能夠在舞臺上，通過面對表情、動作等方式，將人物的心理表現(xiàn)出來；又需要具備良好的體型與身段，在表演的過程中，能夠通過精彩的動作，展現(xiàn)出人物的個性化特征，從而給予觀眾良好的視覺體驗；還需要具備深厚的唱功。粵劇是綜合唱、做、念、打等表演的藝術(shù)，如果演唱不過關(guān)，那么是很難表現(xiàn)出人物特征的，因此，粵劇演員即便再忙，也必須堅持會練習基本功。正是粵劇演員一直保持精益求精的態(tài)度，粵劇文化才得以流傳，成為廣東人們所獨有的瑰寶。

二、抓住粵劇花臉人物特征的有效策略

抓住粵劇花臉人物特征，對于演員的表演，是有著積極作用的。如果粵劇花臉演員能夠在表演之初，對于劇中人物的特征進行全面的分析與研究，那么他必定能夠找出表演的最佳途徑，這對于提高他們的表演效果，提高觀眾的滿意度，是非常有幫助的。相信不少人曾有這樣的體驗，在觀看粵劇表演后，對某個人物的印象很是深刻，甚至過了許久，依然對這一人物印象深刻，最根本的原因在于，演員在表演時，抓住了劇中人物的特征，以致于觀眾覺得，他就是劇中那個人物，因此對他印象很是深刻。如果在表演之初，粵劇演員沒有進行這方面的探索，那么是很難準確抓住人物特征，給觀眾留下深刻印象的。

（一）加強對人物特征的研究與分析

粵劇花臉在經(jīng)過長時間的演變以后，已經(jīng)漸漸定型下來，在臉譜的描繪、服飾的打扮等方面，有著相對一致的規(guī)定。作為粵劇花臉演員，在表演的過程中，需要通過這樣的裝飾，來增加劇中人物的形象感，以便觀眾通過這身行頭，就能大致判斷出花臉的功能。但這并不代表，這個花臉人物就是僵化的，沒有任何可以修改的余地。

新時期的粵劇花臉演員，不僅需要繼承粵劇中相當優(yōu)秀的內(nèi)容，以便能夠提高粵劇的影響力，為越來越多的觀眾帶來豐富的視覺體驗、聽覺體驗等等；還需要具備一定的創(chuàng)新能力，即在表演過程中，能夠?qū)⒆约簩θ宋锏睦斫馊谌肫渲?，讓自己所扮演的花臉人物，具備自身獨有風格的同時，產(chǎn)生與前輩不同的表演新意，給觀眾留下深刻的印象。換言之，粵劇演員所飾演的人物，既有花臉人物的一般特征，又有他自己獨到的理解。

想要做到這一點，就需要對粵劇中人物的特征進行全面而深入的分析，以便能夠找出可以創(chuàng)新的點，并進行有針對性的強化，從而提升人物的形象性。當然，這個創(chuàng)作過程并非是順暢的，很多時候，需要推倒重來。其實不止粵劇花臉人物的創(chuàng)作，任何藝術(shù)的創(chuàng)作都是不容易的。就以文章來說，縱觀從古至今的經(jīng)典文章，哪一個作者不是經(jīng)歷了幾番修改，才流傳于世的。藝術(shù)都是相通的，戲曲的表演也是如此。

縱觀著名的戲曲表演大師，他們都是經(jīng)過對人物特征一再進行分析，最終才在原來的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一個與之前相似但又具有獨特風格的人物形象，從而成為一代大師的。

比如京劇藝術(shù)大師袁世海。他在經(jīng)過幾番摸索以后，創(chuàng)造了“銅錘演唱架子花”的表演風格，短短數(shù)十年，更是塑造了許多栩栩如生的藝術(shù)形象。例如《蘆花蕩》里的張飛形象。在通過對張飛的人物特征進行分析以后，他設(shè)計了許多極具美感的身段，讓張飛這個人物，既有京劇花臉中的粗豪，又具有“丑生”的喜感，使張飛這個人物更加深入人心。

（二）練好基本功

基本功是粵劇花臉演員進行人物創(chuàng)作的基礎(chǔ)。如果演員的基本功都沒有練好，那么即便對劇中人物特征分析得再深刻，在舞臺上，也是無法表現(xiàn)出來的。因此，練好基本功，是粵劇花臉人物表演的關(guān)鍵所在。具體表現(xiàn)為：

首先，練習好唱功。前人對于粵劇花臉行當有過很多的描述，比如“聲如洪鐘，唱一聲山搖地動?！边@是說飾演花臉人物的演員，必須具備寬厚而響亮的聲音，具備一定的氣勢，如此才能更加表現(xiàn)出粵劇花臉人物的特征。而想要達到這個目標，演員除了具備良好的聲音條件以外，還要學(xué)會一種耐唱的發(fā)聲音方法。有些演員由于唱功不到家，在舞臺表演時常常大喊大叫，在一定程度上影響了觀眾的視覺體驗。在他們看來，普通觀眾是聽不出來他在聲音方面的瑕疵的。其實這是一種錯誤的認知。觀眾或許缺乏練唱知識，不知道如何才能讓自己的嗓音，更具渾厚感，但他們經(jīng)過多年的聽戲，已經(jīng)對聲音表現(xiàn)相對敏感，換言之，他們能夠輕松地判斷出花臉演員在聲音方面的差別?；泟』樠輪T需要意識到，花臉的演唱，是在唱，而不在喊，因此需要在發(fā)音技巧上下狠功夫，如此才能表現(xiàn)出劇中人物的特征。

其次，練好身段動作。俗話說：“戲無情不動人，藝無技不驚人”?；泟∠胍^眾的目光，讓他們喜歡上粵劇文化，并且通過各種方式支持粵劇的演出，除了需要唱功，還有具有高超的技藝。因此粵劇中的花臉，既要唱文戲又要唱武戲。所謂唱文戲，即通過演唱的方式，將人物的心理活動表演出來；所謂的唱武戲，就是需要演員通過各種精彩的動作，將人物的動作特征演出來。相對而言，后者更難表演。這是因為粵劇花臉中的人物，有許多是武將，比如孫飛虎等等。在飾演這些武藝高強的人物時，演員常常需要手提大刀、插上背旗等，這身打扮與穿戴足足有幾十斤。如果沒有高超的武藝，別說在舞臺上開打，就是舉手投足也不容易。想要做到這一點，花臉演員就必須要練好武藝，既要打得好看，又要打得到位。須得承認，練好武藝很辛苦，可能需要粵劇花臉演員數(shù)十年如一日地堅持練習。但這是演好花臉人物的基礎(chǔ)，因此不論如何，演員都要堅持。唯有如此，才能吸引越來越多的觀眾前來觀看，從而提高粵劇的影響力，讓這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠在新時期得到良好的傳承，推動粵劇文化的發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，粵劇花臉演員想要讓自身在舞臺上的表演，抓住觀眾的眼球，就需要加強對粵劇花臉人物特征的分析，以便能夠找出符合自身條件的、可以創(chuàng)新的點，讓自己的表演更加深入人心。這注定不是一個短時間內(nèi)就能完成的事情，因此粵劇花臉演員還需要保持高度的耐心，對在創(chuàng)作人物過程中所遇到的問題，進行全面的分析與研究，以便能夠找出應(yīng)對之策，實現(xiàn)個人表演能力的有效提高。對于一些無法解決的問題，可以通過向優(yōu)秀的花臉演員請教等方式，來尋找解決之道。最后要練好基本功，功不虧人，打好基礎(chǔ)，才能決勝千里。