張萬(wàn)新
(吉林省延邊朝鮮族自治州敦化市群眾文化館,吉林 敦化 133700)
音樂(lè)文化的多樣化發(fā)展,可以是民眾的業(yè)余生活得到豐富與進(jìn)步,發(fā)展民眾的道德素質(zhì),有利于文化生活多樣性的可持續(xù)發(fā)展,友誼路社會(huì)的和諧,在我國(guó)的發(fā)展中社會(huì)文明與精神文明相互交融不可分割,是我國(guó)精神文明建設(shè)不可或缺的重要組成部分,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,音樂(lè)創(chuàng)作的腳步也在不斷地向前邁進(jìn),但是,在其前進(jìn)中難免會(huì)遇到種種問(wèn)題,這些問(wèn)題有待解決,音樂(lè)創(chuàng)作也需要不斷地進(jìn)行強(qiáng)化,通過(guò)解決問(wèn)題使其得到更好的發(fā)展[1]。
音樂(lè)創(chuàng)作首先要明確的是在音樂(lè)創(chuàng)作中創(chuàng)作者多為普羅大眾,其中,專業(yè)技能和文化素養(yǎng)有著很大的差別,從而也會(huì)使創(chuàng)作的作品在質(zhì)量上存在著很大的不同,對(duì)音樂(lè)的有序性也有影響,除此之外,創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)創(chuàng)作者之間也存在著一些相互的制約,其中包括平臺(tái)的限制,專業(yè)化條件和樂(lè)器的不同,作者在創(chuàng)作的過(guò)程中受專業(yè)性的限制,到部分的民眾創(chuàng)作是沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練的,得到的素材也是在日常生活中積累而來(lái)的,在經(jīng)過(guò)藝術(shù)的手法進(jìn)行加工,對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作設(shè)備也不收悉,同時(shí),在我國(guó)大部分地區(qū)群眾音樂(lè)存在著人口老齡化的問(wèn)題,例如近幾年廣受人民群眾喜愛(ài)的廣場(chǎng)舞,可以說(shuō)每到晚上全國(guó)各地社區(qū)鄉(xiāng)村都有大批民眾聚在一起跳舞,廣場(chǎng)舞參與者也大多是老年人和家庭主婦,未得到不同年齡階段的廣泛認(rèn)同。
現(xiàn)階段造成音樂(lè)創(chuàng)作現(xiàn)狀主要有兩個(gè)方面的問(wèn)題,一方面是國(guó)家財(cái)政投入的問(wèn)題,財(cái)政方面的原因主要是政府沒(méi)有對(duì)這方加以重視,導(dǎo)致資金投入受到限制,使群眾音樂(lè)的發(fā)展得不到資金支持,同時(shí)在文化創(chuàng)作的過(guò)程中,部分文化館失去了本應(yīng)擁有的活力,不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),其中包括音頻、視頻播放器、環(huán)境設(shè)施等多種問(wèn)題,使其不能發(fā)揮原來(lái)的作用,另外一方面是創(chuàng)作者之間的綜合素質(zhì)之間差異的問(wèn)題[2]。
在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中,政府首先需要做好宣傳的工作和政策支持,可以通過(guò)現(xiàn)階段可以運(yùn)用到的宣傳手段進(jìn)行宣傳,比如說(shuō)是電視、廣播、紙媒。多媒體等一系列傳播宣傳的形式對(duì)群眾音樂(lè)的推廣,吸引群眾創(chuàng)作人員的數(shù)量以及質(zhì)量,并提升其相關(guān)專業(yè)能力,鼓勵(lì)和加強(qiáng)創(chuàng)作人員的熱情,再加上政府的宏觀調(diào)控,政府不斷增強(qiáng)對(duì)群眾文化的資金支持,政策支持,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕^來(lái)說(shuō),需要多舉行音樂(lè)文化活動(dòng),除了需要認(rèn)真貫徹政府下發(fā)的相關(guān)政策,還需要不斷增強(qiáng)群眾音樂(lè)創(chuàng)作的專業(yè)性,可以定時(shí)對(duì)其進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),可以運(yùn)用明星效應(yīng)邀請(qǐng)明星及音樂(lè)創(chuàng)作人或是一月方面的知名人士來(lái)幫助創(chuàng)作培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾音樂(lè)專業(yè)度的提升,并且文化館還應(yīng)加強(qiáng)自身基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為群眾音樂(lè)創(chuàng)作提供良好的條件,平時(shí)可以多采用多種方式鼓勵(lì)群眾加入到音樂(lè)創(chuàng)作中來(lái),例如,可以通過(guò)定期舉行創(chuàng)作大賽,建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,是群眾積極地投入到創(chuàng)作中去,也可以進(jìn)一步保證創(chuàng)作的質(zhì)量,對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作上的斷層,政府及文化館進(jìn)積極鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作人可以有機(jī)會(huì)對(duì)專業(yè)技能進(jìn)行提升并且可以借鑒民族特色和先進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),加大對(duì)傳統(tǒng)作品的革新,與時(shí)代發(fā)展相呼應(yīng),這樣可以吸引不同年齡階段的社會(huì)上不同層級(jí)地參與到群眾音樂(lè)的創(chuàng)作中來(lái)[3]。
在社會(huì)發(fā)展的最初階段音樂(lè)創(chuàng)作的最初目的僅供娛樂(lè),也是發(fā)展最初目標(biāo),在人們的日常生活過(guò)程中,人民群眾經(jīng)歷了一整天快節(jié)奏生活后,就會(huì)進(jìn)行一系列群眾文化音樂(lè)活動(dòng)中去,比如;老年人喜歡的廣場(chǎng)舞、太極扇、交誼舞等形式;可以使精神從一天中的緊張,家務(wù)中的疲憊得到解脫,從而使精神上得到極大的放松,群眾文化音樂(lè)的受眾主要是退休后的中老年人及家庭主婦,因此,在一定程度上參與群眾音樂(lè)創(chuàng)作,在一定程度上來(lái)講,可以使其鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)外還可以給人民群眾帶來(lái)朝氣蓬勃,年輕的心態(tài),既可以享受藝術(shù)美又可以使精神上獲得愉悅,鑒于此群眾音樂(lè)的創(chuàng)作具有積極地、正能量的社會(huì)化功能,極大地豐富了人民群眾的業(yè)余生活,對(duì)全民身心健康的發(fā)展有著積極的作用。
《美育論》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):每一次合唱,每一次集體舞蹈,每一出戲劇演出,都是參加者在共同分享情感領(lǐng)域中,達(dá)到交流與理解?!彼囆g(shù)的本質(zhì)是美群眾文化音樂(lè)活動(dòng)是在陶冶人類的情操,也同樣具有很強(qiáng)的教育意義群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)今社會(huì)普羅大眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和理解,從積極向上的歌曲中感受社區(qū)音樂(lè)文化創(chuàng)作,比如說(shuō);社區(qū)舉辦的合唱或者是集體舞蹈的表演,群眾可以感受音樂(lè)的氛圍從而獲得在生活中面對(duì)困難的勇氣,排解不良的情緒,獲得有益的啟發(fā),比如近年來(lái)廣場(chǎng)舞上大熱的《最炫民族風(fēng)》整首歌曲用活潑奔放的表演形式,讓群眾易于接受,又同時(shí)充滿正能量,也激發(fā)著群眾對(duì)中華民族的熱愛(ài)和認(rèn)同,提高了音樂(lè)的審美能力,具有教育的功能通過(guò)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作可以讓人民群眾更好的感受真善美,潛移默化地提高群眾的自身素質(zhì)和審美水平。
音樂(lè)和人的精神有一定的聯(lián)通,可以達(dá)到交流的目的,在群眾進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中,也會(huì)感受到音樂(lè)的魅力也同時(shí)會(huì)將個(gè)人當(dāng)下的情緒和個(gè)人認(rèn)知融入到創(chuàng)作當(dāng)中個(gè)人情緒,以及個(gè)人認(rèn)知在創(chuàng)作的作品中得到體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了情感的抒發(fā),同時(shí)音樂(lè)也具有很強(qiáng)的開(kāi)放性,通過(guò)對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的不斷發(fā)展,可以實(shí)現(xiàn)人與人之間更好的交流與溝通,并且音樂(lè)具有多樣化,有適合晨練的舞蹈,有適合學(xué)習(xí)舒緩的音樂(lè),幫助凝聚注意力,有適合跑步的音樂(lè)來(lái)幫助提升體內(nèi)的多巴胺,或是戲劇的表演等等,群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作是一種群眾自發(fā)性的行為,一般來(lái)說(shuō)組織者較少,但是卻能聚集到大量的群眾參與其中,從而使得群眾可以走出家門進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作,在日常組織的文娛活動(dòng)中更好的交流,群眾音樂(lè)的發(fā)展使民眾感受到了文化交流的樂(lè)趣,隨著國(guó)際化的發(fā)展群眾音樂(lè)也開(kāi)始興起,基于群眾對(duì)音樂(lè)的共同感悟,人與人、國(guó)家于國(guó)家之間的交流也越來(lái)越多,不同文化的交流也隨之涌現(xiàn),也更好地促進(jìn)了群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展[4]。
文化的發(fā)展以經(jīng)濟(jì)之間存在著緊密度聯(lián)系,文化低不斷發(fā)展,可以使群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作獲得更多的機(jī)會(huì),從而有更大的發(fā)展空間,政府部門可以通過(guò)完善文化的發(fā)展使其形成一定的規(guī)模,建立一定的模式隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)人們生活水平的進(jìn)一步提高,單一形式的文化消費(fèi)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)階段人民日益增長(zhǎng)的文化需求,而群眾音樂(lè)創(chuàng)作中,如歌唱團(tuán),廣場(chǎng)舞等音樂(lè)表達(dá)形式,極大地滿足了人們的精神文化需求,在上個(gè)世紀(jì)八十年代,國(guó)內(nèi)就有對(duì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作撥款的慣例,自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧,以演出的方式獲得經(jīng)濟(jì)效益,負(fù)責(zé)圖體內(nèi)的日常開(kāi)銷,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為宣傳城市的重要名片。
伴隨著時(shí)代的發(fā)展,和諧社會(huì)是一項(xiàng)對(duì)國(guó)家建設(shè)的新型要求,國(guó)家通過(guò)對(duì)群眾音樂(lè)的發(fā)展,人們的交流渠道就會(huì)變寬,促進(jìn)人與人之間的交流,為建設(shè)和諧社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ),群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中不僅可以推動(dòng)政府的公益性事業(yè),為文化工藝單發(fā)展做出貢獻(xiàn),而且群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作還可以為政府在文化市場(chǎng)的建設(shè)中做出巨大的貢獻(xiàn),音樂(lè)又可以使人身心得到放松,緩解日常工作重點(diǎn)緊張情緒,放下戒備使人們之間的交流變得更加高效,在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中,群眾之間可以達(dá)到相同的情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)文化也在隨之發(fā)展,群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作在一定程度上可以促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,有利于增強(qiáng)凝聚力,促進(jìn)人與人之間達(dá)成一種相互信任、互相幫助的優(yōu)良品質(zhì),健康的社會(huì)環(huán)境,有利于加深群眾的愛(ài)國(guó)思想,群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作從表面上來(lái)看是歸宗于藝術(shù)類范疇,乍一看和愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有產(chǎn)生什么聯(lián)系,但實(shí)際上來(lái)說(shuō),群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作是一種通過(guò)熏陶和感染的方式來(lái)激發(fā)人們心中情感的一種形式,通過(guò)日積月累的影響,讓人民可以在音樂(lè)當(dāng)中尋找最初的自我,同時(shí)抒發(fā)自己內(nèi)心最真實(shí)的感受,從而在道德方面對(duì)人進(jìn)行潛移默化地影響,同時(shí)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作并不順利,需要對(duì)群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行不斷地強(qiáng)化與改善,為其可持續(xù)發(fā)展提供良好的條件,同時(shí)也能更好地發(fā)展群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作社會(huì)文化功能。