李玉欣

（河北省保定市曲陽(yáng)縣產(chǎn)德鄉(xiāng)南次曹小學(xué)，河北 保定 073100）

小學(xué)語(yǔ)文中涉及的范圍較廣，抽象的內(nèi)容提及良多，為學(xué)生的思考造成了一定的制衡，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)以繁化簡(jiǎn)，通俗易懂的二次細(xì)化知識(shí)，并在基礎(chǔ)的傳遞中，關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)散，引導(dǎo)學(xué)生自由的徜徉在創(chuàng)設(shè)的情境中，感受語(yǔ)文不同角度的奇妙多姿，以教材的元素啟發(fā)學(xué)生的智慧，并以史明鑒規(guī)范學(xué)生的言行，讓學(xué)生從幼年階段樹立正確的價(jià)值觀念，從語(yǔ)文單一的學(xué)科培育學(xué)生的邏輯思考、想象與創(chuàng)造，同步升華學(xué)生的情感，讓學(xué)生獲得全面的認(rèn)知并為未來(lái)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

一、糅合生活情境

語(yǔ)文內(nèi)容的創(chuàng)造靈感離不開生活，生活中也處處可見語(yǔ)文的知識(shí)內(nèi)容，教師應(yīng)將課本呆板的知識(shí)遷移到生活當(dāng)中，讓學(xué)生從熟知的內(nèi)容出發(fā)，移花接木的契合語(yǔ)文的理解，在這樣的理念基礎(chǔ)下，教師應(yīng)與學(xué)生之間建立友誼的溝通橋梁，真正的理解學(xué)生的內(nèi)心，聽取學(xué)生的主觀意愿，而非固步自封的臆測(cè)學(xué)生的喜好，這樣的教學(xué)效果必然差強(qiáng)人意，例如，在學(xué)習(xí)《懷念母親》一文時(shí)，教師讓學(xué)生回家為自己的媽媽洗一次腳，并以此為題寫一篇心得體會(huì)，將自己為媽媽洗腳的感受寫下來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際真實(shí)感受寫作的能力。這樣的學(xué)校和家庭聯(lián)系到一起學(xué)習(xí)的例子有很多，教師可以與家長(zhǎng)互助培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了達(dá)到更好的效果，教師采取了一定的方法，如“家長(zhǎng)當(dāng)一日教師制”，可以將一些簡(jiǎn)單的試題交給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)進(jìn)行批改；“家長(zhǎng)學(xué)生合作制”，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起完成家庭作業(yè)、動(dòng)手做手工等；“家長(zhǎng)學(xué)生角色互換制”，讓學(xué)生向家長(zhǎng)提意見等。通過(guò)這些實(shí)際生活中的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、拋出層次疑問(wèn)

傳統(tǒng)的教學(xué)形式慣于照本宣科，這樣的教學(xué)課堂上，學(xué)生的積極性較低，求知的熱情不高，課堂一時(shí)之間處于沉悶的氛圍中，學(xué)生的心思沒(méi)有全部放到學(xué)習(xí)上來(lái)，對(duì)語(yǔ)文的理解較為片面，教師可提出由淺入深的問(wèn)題，讓學(xué)生的頭腦不間斷運(yùn)轉(zhuǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證了活躍輕松的課堂氛圍，在教學(xué)過(guò)程中不斷通過(guò)新奇的方式加深他們對(duì)知識(shí)的鞏固和理解。例如學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文的時(shí)候，首先給出一部分時(shí)間讓學(xué)生自己去通讀全文，掌握大概的故事內(nèi)容。接下來(lái)作為教師會(huì)問(wèn)學(xué)生，白楊樹有哪些特點(diǎn)呢？這個(gè)時(shí)候?qū)W生會(huì)將他們找到的原文讀出來(lái)。然后教師會(huì)繼續(xù)發(fā)問(wèn)，白楊樹為什么在戈壁環(huán)境中還能一直生存下來(lái)？此時(shí)學(xué)生可能開始提出一些形容白楊樹品質(zhì)的詞語(yǔ)。然后可以通過(guò)分組表演的形式，讓學(xué)生將父子對(duì)話的情境分角色進(jìn)行朗讀，通過(guò)第一人稱的視角揣摩文中父親和孩子的情感和用意，學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)，白楊到底指的是什么。最后教師針對(duì)文中最能表現(xiàn)課文核心思想和作者情感的關(guān)鍵詞匯，例如“渾黃一體、清晰、挺秀”進(jìn)行具體的解釋，幫助學(xué)生總結(jié)中心思想，讓學(xué)生學(xué)習(xí)白楊樹堅(jiān)韌不拔，不動(dòng)搖不軟弱的精神，在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到挫折和困惱，也不能輕易低頭妥協(xié)。最后還可以讓學(xué)生找出他們最欣賞的句子或者段落，模仿句式充分發(fā)揮想象寫出新的句子。這對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力和發(fā)散思維能力都有極大的幫助。只有通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā)和引導(dǎo)，才可以真正做到在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的想法相互結(jié)合，達(dá)到行之有效的的教學(xué)效果。

三、突出審美教育

語(yǔ)文課程價(jià)值更多的突出工具性作用，沒(méi)有起到應(yīng)有的人文性以及審美性作用。在新課程教學(xué)建議中提出，對(duì)學(xué)生審美情趣以及積極人生態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)能幫助學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。所以要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，將這些內(nèi)容逐漸的滲透到日常語(yǔ)文教學(xué)中。比如：王維的一首《山居秋暝》中的詩(shī)句：“明月松間照，清泉石上流”，這一詩(shī)句中有三四意向，分別是明月、松間和清泉，學(xué)生能結(jié)合詩(shī)人描繪出的意境進(jìn)行想象，一輪皓月懸空，萬(wàn)物都開始寂沉；只有溪流中的松樹和明月下流淌在山中，就像一條潔白的素帶，在學(xué)生的頭腦中生成，不僅能讓學(xué)生感受到大自然的寧?kù)o，同時(shí)也表示詩(shī)人對(duì)自然的喜愛(ài)。此外教師在教學(xué)過(guò)程中能對(duì)學(xué)生的認(rèn)知以及感受美的能力積極培養(yǎng)，同時(shí)將其落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)實(shí)踐審美能力鍛煉學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

四、構(gòu)建感受環(huán)境

對(duì)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂是一個(gè)重要的戰(zhàn)場(chǎng)。在具體教學(xué)中，教師要讓學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言文字本身的魅力進(jìn)行更好的感悟。中華民族歷史悠久，漢語(yǔ)言文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含了很多人性之美。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文字進(jìn)行鑒賞，同時(shí)對(duì)于語(yǔ)言的魅力進(jìn)行體會(huì)和感悟，進(jìn)而產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)意識(shí)。例如對(duì)《美麗的南沙群島》一課進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，由于這篇文章本身描寫了優(yōu)美的風(fēng)景，利用了很多生動(dòng)、形象的詞句和語(yǔ)言，展現(xiàn)了南沙群島優(yōu)美的風(fēng)景，讓學(xué)生感受到祖國(guó)豐富的資源和物產(chǎn)，對(duì)于學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷也有著良好的激發(fā)作用，在具體教學(xué)中，教師就要把握住課文的重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于詞句進(jìn)行品評(píng)，并且讓學(xué)生通過(guò)自己的想象來(lái)對(duì)于作者的文字描寫進(jìn)行思考，最終讓學(xué)生體會(huì)作者用詞的精妙，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)能力的全面提升。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)主要是體現(xiàn)語(yǔ)文課程價(jià)值的必經(jīng)之路，因此對(duì)于教師而言要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，并且重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高，此外關(guān)注學(xué)生個(gè)體知識(shí)的運(yùn)用，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的語(yǔ)文情境和實(shí)踐，做到以身作則的培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。