王春來

（吉林省長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)莽卡滿族中心學(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130512）

在如今的社會(huì)發(fā)展中，不可否認(rèn)的是，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)都有一定的積極作用，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)生提出了越來越高的要求，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透可以幫助學(xué)生提高道德和法律意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)青少年的遠(yuǎn)大理想，樹立正確的三觀，提高學(xué)生明辨是非的能力，不斷的去完善自我。

一、深入的挖掘教材，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

道德與法治教學(xué)是小學(xué)生剛接觸的學(xué)科，這門學(xué)科的主要目的就是樹立學(xué)生正確的三觀，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和法治意識(shí)，在道德與法治這門課程中有很多的內(nèi)容都是涉及到傳統(tǒng)文化的，這就要求教師要充分的挖掘教材，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播，在教學(xué)的過程中可以通過一些小案例和小故事來進(jìn)行開課的準(zhǔn)備，通過這種方式可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，道德與法治是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效載體，有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，有“百善孝為先”的儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有天下興亡、匹夫有責(zé)的社會(huì)責(zé)任感，通過學(xué)習(xí)教材上的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，讓學(xué)生不斷的吸收和學(xué)習(xí)這些文化知識(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平，在教學(xué)的過程中，教師不斷的引進(jìn)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容，通過這種方式可以幫助學(xué)生更加深入的理解這節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更可以引導(dǎo)學(xué)生不斷的規(guī)范自己的行為，讓學(xué)生堅(jiān)守住自己的道德底線，另外，教師在教學(xué)的過程中還可以對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)充，比如說在學(xué)習(xí)理想的追求時(shí)，教師可以把傳統(tǒng)文化中的一些故事講述給學(xué)生，提高學(xué)生為自己的理想奮斗的決心和勇氣。

二、重視文化校園的熏陶

校園文化應(yīng)該增加關(guān)于傳統(tǒng)文化的普及，校園文化是素質(zhì)教育的提出的新要求，學(xué)生活動(dòng)最多的場(chǎng)所就是校園，學(xué)校應(yīng)該多組織一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，像演講比賽，中國(guó)古詩詞朗讀等，這樣可以營(yíng)造一種文化氛圍，讓學(xué)生潛移默化的受到影響，另外，小學(xué)道德與法治教學(xué)中不應(yīng)該只是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，這樣課程單一，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性，感覺生活很枯燥，應(yīng)該增加一些傳統(tǒng)文化類型的課程，邀請(qǐng)有關(guān)的專家到校進(jìn)行關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)校不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)為人處世的方法，培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，教師有責(zé)任也有義務(wù)培養(yǎng)他們的敬業(yè)精神，培養(yǎng)他們吃苦耐勞，勇敢勤勞的精神，積極在課外汲取傳統(tǒng)文化，通過傳統(tǒng)文化的有效滲透，可以幫助小學(xué)生為學(xué)習(xí)道德與法治打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍

高爾基說，書籍是人類進(jìn)步的階梯，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的有關(guān)書籍，在道德與法治課上，教師可以每個(gè)星期抽取一節(jié)課來引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的書籍，目的是豐富學(xué)生的知識(shí)，提升學(xué)生的道德水平，為踐行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透提供強(qiáng)有力的支持，在學(xué)生閱讀的過程中，教師可以對(duì)其中的人物以及事情發(fā)表自己的看法，讓學(xué)生潛移默化的接受文化的熏陶，然后樹立學(xué)生正確的三觀，在學(xué)生閱讀完書籍之后，教師還可以讓學(xué)生對(duì)書中的困惑進(jìn)行溝通和交流，發(fā)表自己的看法等，比如說在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書籍時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的道德水平。

四、開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)

在道德與法治教學(xué)的過程中，我們不能只是注重理論的教學(xué)，更應(yīng)該與實(shí)際生活緊密的聯(lián)系起來，在小學(xué)的教學(xué)過程中，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，通過趣味活動(dòng)、競(jìng)賽、表演等方式來創(chuàng)新教學(xué)方式，吸引學(xué)生的注意力，面向全體學(xué)生，這也是素質(zhì)教育提出的要求，教師還可以把課前課后的時(shí)間充分的利用好，在這些零碎的時(shí)間里教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀《弟子規(guī)》，還可以閱讀自己喜歡的與課堂相關(guān)的古詩詞，在課上可以向全班同學(xué)來展示自己的成果，在誦讀的過程中，傳統(tǒng)文化自然會(huì)涌動(dòng)到學(xué)生的心里，另外，教師還可以開展社會(huì)福利慰問活動(dòng)，尊老愛幼是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，這樣可以讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中，提升學(xué)生的道德水平和綜合素養(yǎng)，在這個(gè)活動(dòng)中，教師可以定期的帶領(lǐng)學(xué)生到養(yǎng)老院中對(duì)老人進(jìn)行慰問活動(dòng)，通過和老人聊天，給老人唱歌、跳舞、朗誦等方式給老人帶來溫暖，讓學(xué)生了解百善孝為先的儒家思想文化，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生幫助工作人員主動(dòng)承擔(dān)起一些輕松的打掃工作，讓學(xué)生在與老人相處的過程中了解到中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的美好。教師還可以讓學(xué)生們回到家?guī)椭改缸鲆恍┝λ芗暗男∈虑?，給媽媽洗腳，幫媽媽洗洗碗，知道父母的不容易，從小培養(yǎng)學(xué)生這種孝文化，接受儒家文化的熏陶。

因此，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中，教師要認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)教材進(jìn)行深入的挖掘，通過開展一些活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍來幫助學(xué)生樹立正確的三觀，讓學(xué)生自覺的成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、繼承者與弘揚(yáng)者，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。