周勝康

（重慶市黔江區(qū)冊山小學(xué)校，重慶 409000）

在民族地區(qū)的小學(xué)學(xué)校中，融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，需要將傳統(tǒng)文化和人文教育進行相互融合，從而提高實際教育的針對性和有效性。另外還需要融入富有時代特色的傳統(tǒng)文化，保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，從而不斷增強學(xué)生對于民族文化的自信感，教師需要科學(xué)的挖掘這一地區(qū)傳統(tǒng)民族文化的價值，起到保護和發(fā)揚的效果，推動小學(xué)生全面素質(zhì)提高。

一、民族地區(qū)小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的策略

（一）保護文化土壤

在對小學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時，需要結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義和特點，以新時代樹立文化自信和文化成就感為主要的源頭來開展日常的教育工作。中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中已經(jīng)形成了穩(wěn)定性和成熟性的文化理論體系，只有大力弘揚傳統(tǒng)文化，才可以使社會凝聚力能夠有效提升。在實際教育工作中，需要讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗以及對傳統(tǒng)文化的認識來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，從而實現(xiàn)中華文化教育有效性的提高[1]。在民族地區(qū)文化發(fā)展過程中，經(jīng)常會存在一些落后和愚昧的文化，所以在日常教育工作中，可以通過傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵有效宣傳來讓學(xué)生加深對民族傳統(tǒng)文化的了解以及認識，在實際工作過程中需要大力宣傳有關(guān)節(jié)日習(xí)俗方面的內(nèi)容，從而使得民族文化能夠得到強的傳播以及發(fā)揚，幫助學(xué)生人文素養(yǎng)的有效提高。在民族文化傳承過程中需要進行一代代的傳承和流傳，如果存在斷層的話，那么會出現(xiàn)文化的消亡，所以在日常教育工作中，需要充分的挖掘本地區(qū)特色化的民族文化，讓學(xué)生更多地了解本地區(qū)的民族文化，從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承以及發(fā)揚。在實際教育工作中，在各個傳統(tǒng)節(jié)日中可以讓學(xué)生更多地接觸有關(guān)本民族在過傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗內(nèi)容，從而讓學(xué)生能夠了解民族文化的博大精深，也在一定程度上實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的有效融合。

（二）激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力

在實際人文教育工作中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，需要大力激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力，從而為后續(xù)教育工作奠定堅實的基礎(chǔ)。對于傳統(tǒng)工藝來說不能丟棄傳統(tǒng)工藝，不僅涵蓋的是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也包含了祖先的智慧，所以在日常教育工作中，需要讓學(xué)生加強對民族特色科學(xué)了解以及認識，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的科學(xué)傳承[2]。在實際教育工作中，可以開展多樣性的實踐活動，讓學(xué)生切身體會到一些傳統(tǒng)工藝的實際運用方法以及運用技巧，不斷地提高學(xué)生的操作水平以及文化成就感。其次還需要進行傳統(tǒng)習(xí)俗的有效教育，對于多姿多彩的節(jié)日來說，需要作為重要的文化資源來提高實際教育工作的針對性以及有效性。我國傳統(tǒng)文化在歌曲和語言方面的表現(xiàn)是非常豐富的，所以在實際教育工作中可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)習(xí)俗的優(yōu)勢，來彰顯人們在發(fā)展過程中樸素的世界觀以及文化觀，從而使每個學(xué)生可以加深對中華傳統(tǒng)文化的了解以及認識。最后在實際教育工作中還需要進行傳統(tǒng)文化的有效發(fā)揚以及傳承，一些傳統(tǒng)文化包含的口頭文學(xué)或者是民間傳說，所以教師在實際教育工作中需要進行科學(xué)性的整理以及保存，讓學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)時形成正確的價值觀念，充分的挖掘這些傳統(tǒng)文化背后的歷史價值和文化價值。教師在實際教育工作中要做好數(shù)據(jù)的記錄和搜集工作，結(jié)合實際教育要求與教育標準科學(xué)進行資源的有效整合，從而提高傳統(tǒng)文化教育的效果以及質(zhì)量。

二、對民族地區(qū)傳統(tǒng)文化教育的建議

在對民族地區(qū)小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育時，需要注意一些特別的問題，首先需要加強傳統(tǒng)文化的保護，比如在實際教育工作中可以建立傳統(tǒng)文化檔案，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活情況和民族文化，加強對傳統(tǒng)文化的了解和認識，起到文化傳承的效果[3]。在實際教育工作中需要多方面的滿足學(xué)生在精神方面的需求和要求，進行精神上的鼓勵，并且教師還需要加強傳統(tǒng)文化有效搜集和整理，讓傳統(tǒng)文化能夠發(fā)揚光大。其次還需要注入時代的特色，讓學(xué)生立足于當(dāng)前時代發(fā)展的方向，加強對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)以及了解，在傳統(tǒng)文化融入時，需要滿足學(xué)生的日常生活需求和學(xué)習(xí)需求，融入現(xiàn)代性的元素，改變傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式以及題材。比如對于繡花來說傳統(tǒng)的繡花工藝，不僅浪費了大量的時間和精力，還使得文化在傳播方面存在著一定的局限性，所以在為學(xué)生講解這部分傳統(tǒng)文化時，可以向?qū)W生講述在機械畫背景下繡花工藝的特點以及創(chuàng)新的因素，從而使學(xué)生能夠了解繡花工藝在時代下的發(fā)展背景，結(jié)合這一地區(qū)的民族文化發(fā)展特點加深對這部分知識的了解以及認識，并且也可以讓學(xué)生認識到在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中，要進行不斷的創(chuàng)新以及發(fā)揚，這樣一來才可以使傳統(tǒng)文化能夠有新的活力和新的動力。

結(jié)束語

為了不斷擴大我國傳統(tǒng)文化的影響力，在對民族地區(qū)小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育時，需要以人文教育的出發(fā)點為主進行資源的有效整合以及融入，并且還需要結(jié)合民族文化的特點，構(gòu)成特色化的教育與模式以及教育環(huán)境，深入的挖掘存在于傳統(tǒng)文化中的價值，研究出具有特色化特點的教育模式，加強對傳統(tǒng)文化有效宣傳以及傳播，從而使每個學(xué)生能夠加深對傳統(tǒng)文化的了解和認識。