□孫眾允 遼寧師范大學(xué)

南齊謝赫曾在《古畫(huà)品錄》中提出六法。謝赫之后，六法逐漸成為歷代評(píng)畫(huà)的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中，“骨法用筆”僅次于“氣韻生動(dòng)”，排在第二，由此可見(jiàn)其重要性。從古至今，如何實(shí)現(xiàn)“骨法用筆”，使筆下的線(xiàn)條富有靈動(dòng)性，似乎成了無(wú)數(shù)文人墨客及書(shū)畫(huà)評(píng)鑒者的追求，而毛筆本身則很容易被忽略?！肮欠ㄓ霉P”要求創(chuàng)作者對(duì)線(xiàn)有精確的把握，通過(guò)用筆的力度，精妙地表現(xiàn)出線(xiàn)條的流動(dòng)感、力量感。古之大家都追崇于此，因?yàn)橛霉P的法度是決定作品是否“氣韻生動(dòng)”的關(guān)鍵。為何鄭板橋的竹子遒勁有力？為何徐渭的葉子破筆處有的呈梯形狀？很多人學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)很久都很難達(dá)到這個(gè)效果，原因不僅僅在于大師們的畫(huà)工，也在于器物。古人說(shuō)“工欲善其事，必先利其器”，畫(huà)家想要讓自己的畫(huà)作更上一層樓，就要在筆上下功夫了。不同的毛筆有不同的功能和特點(diǎn)，作畫(huà)時(shí)根據(jù)創(chuàng)作需要挑選合適的毛筆有時(shí)可以起到事半功倍的作用。

一、巧工制筆

據(jù)出土文物顯示和史料記載，毛筆早在上古時(shí)期就有了。史前石器時(shí)期的彩陶花紋，商代的甲骨文，無(wú)不體現(xiàn)出毛筆的痕跡。毛筆作為文房四寶之首，從古至今都制作精細(xì)。正如《考工記》中所述：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，含此四者，然后可以為良。”根據(jù)地理位置和材料選擇，毛筆的制作也有各自的地方體系，如湖筆、宣筆、川筆、文筆等。明四家之一文徵明的曾孫文震亨曾在他的《長(zhǎng)物志》中述：“尖、齊、圓、健，筆之四德?！焙玫拿P應(yīng)具備“四德”。

二、筆之分類(lèi)

毛筆品種豐富，按照性能來(lái)分可分為軟毫、硬毫、兼毫；按照筆毫的材料來(lái)分可分為羊毫、狼毫、紫毫、馬毫、雞毫、豬毫、鼠毫、熊毫、山馬毫等。唐代筆記小說(shuō)集《酉陽(yáng)雜俎》中便記載：“南朝有姥，善作筆，蕭子云常書(shū)用。筆心用胎發(fā)?！泵l(fā)也能制筆，由此可見(jiàn)，毛筆選材之豐富。筆桿的質(zhì)地更是多種多樣，有烏木、楠木、檀香木、白竹、方竹、紫竹、斑竹、金、銀、銅、青花、釉里紅、玉等。

三、恰當(dāng)選筆

筆毫的選材無(wú)好壞之分，不同動(dòng)物的毛發(fā)制成的筆大相徑庭，功能也不一樣。羊毫一般指軟毫，取山羊毛制成，蓄墨吸水能力強(qiáng)，無(wú)論是寫(xiě)字還是作畫(huà)都偏潤(rùn)，不易出現(xiàn)渴筆。羊毫畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)含蓄溫潤(rùn)，變化豐富，有豐腴之美，適合進(jìn)行渲染。但是缺乏彈性，初學(xué)者不易掌握。狼毫是硬毫的代表，是由黃鼠狼尾巴上的毛制成的。狼毫質(zhì)地堅(jiān)硬，筆鋒挺健，適合勾線(xiàn)皴擦。狼毫相較于羊毫來(lái)說(shuō)蓄墨能力差些，但富有彈性。用狼毫畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)爽利挺健、秀挺利落，適合畫(huà)山水中的樹(shù)、石、花草樹(shù)木的莖葉等。狼毫也同樣適合制成勾線(xiàn)筆，如葉筋筆、衣紋筆、狼圭、花枝俏、小紅毛、松針等。每一種勾線(xiàn)筆都有自己的特色與功能。兼毫是介于軟毫與硬毫之間的筆毫，兼具二者的優(yōu)點(diǎn)。通常以硬毫為心，軟毫為披。這樣制出來(lái)的毛筆既能滿(mǎn)足良好的蓄水蓄墨能力，又有硬毫筆鋒的彈性。勾皴點(diǎn)染都可以用兼毫來(lái)完成。毛筆大體上可以按照這三種性能分類(lèi)選擇。硬毫健挺硬朗，軟毫溫潤(rùn)豐腴，兼毫兼具二者優(yōu)勢(shì)。在作畫(huà)時(shí)想描繪什么樣的畫(huà)面就選擇什么樣的毛筆。

四、讀畫(huà)識(shí)筆

在了解了毛筆的性能和功能后，再品讀中國(guó)畫(huà)時(shí)我們就多了一層分析的內(nèi)容。在賞畫(huà)時(shí)，大體可以看出作者的選筆，甚至可以分析出一個(gè)流派繪畫(huà)的用筆習(xí)慣。

唐代繪畫(huà)以人物畫(huà)為主。吳道子的人物畫(huà)以線(xiàn)條聞名，宋代畫(huà)家趙希鵠在《洞天清祿集·古畫(huà)辨》中述：“畫(huà)忌如印，吳道子作衣紋或揮霍如莼菜條，正避此耳?！睆膮堑雷哟碜鳌栋耸呱裣删怼贰端妥犹焱鯃D》等中皆可以看出線(xiàn)條飄逸飛動(dòng)，自然灑脫。吳道子作畫(huà)，中鋒用筆，提按變化明顯，必須用硬毫才能完成。吳道子的長(zhǎng)線(xiàn)條線(xiàn)描可以選擇衣紋筆、鼠須筆來(lái)完成。衣紋筆較其他勾線(xiàn)筆來(lái)說(shuō)筆鋒稍長(zhǎng)，筆肚沒(méi)有其他勾線(xiàn)筆圓渾，但筆尖用狼毫或鼠毫制成，極富彈性，所以，吳道子的莼菜描、閻立本的鐵線(xiàn)描都適合使用此筆。唐代李思訓(xùn)父子開(kāi)創(chuàng)的青綠山水，也多用硬毫或兼毫創(chuàng)作?，F(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的李思訓(xùn)（傳）的《江帆樓閣圖》青綠設(shè)色，線(xiàn)條硬挺，無(wú)渲染。山石、樓閣均用硬毫勾線(xiàn)筆勾出，線(xiàn)條細(xì)致精巧，幾乎無(wú)皴筆。狼圭勾線(xiàn)筆適合畫(huà)亭臺(tái)樓閣的建筑細(xì)節(jié)、人物的須眉、衣紋、手部、鳥(niǎo)獸的眼睛等。值得一提的是，羊毫筆在北宋以后才嶄露頭角，此前無(wú)人使用。羊毫筆在北宋出現(xiàn)時(shí)，也并非純羊毫，而是摻雜了硬毫的羊毫。因此在宋代以前，無(wú)論是山水還是人物，都沒(méi)有大寫(xiě)意出現(xiàn)，山水畫(huà)中也多用硬毫勾勒，沒(méi)有宋代以后“煙霧朦朧”的溫潤(rùn)山水之景。

宋代無(wú)論是山水還是人物，寫(xiě)意還是工筆，都在中國(guó)畫(huà)史上留下了濃墨重彩的一筆。郭熙的《早春圖》描繪的是早春時(shí)節(jié)生機(jī)勃勃的場(chǎng)景。此時(shí)畫(huà)中出現(xiàn)了羊毫的身影，郭熙的皴法卷云皴——用溫潤(rùn)的濕筆來(lái)勾勒山石輪廓，形成卷曲的云朵狀，枯潤(rùn)結(jié)合，畫(huà)面層次極其豐富。而畫(huà)面中的松樹(shù)用筆勁挺，手法是郭熙自創(chuàng)的“蟹爪枝”，需要用收鋒明顯的硬毫勾線(xiàn)筆勾勒。宋以后，皴染在山水畫(huà)創(chuàng)作中成為主流，無(wú)論荷葉皴、卷云皴、斧劈皴，皆需要軟毫硬毫相結(jié)合。也許是受到毛筆影響，唐代人物圖皆以寫(xiě)實(shí)為主。而在羊毫出現(xiàn)后，宋代出現(xiàn)了大寫(xiě)意人物。宋代梁楷的《潑墨仙人圖》，描繪了一位袒胸露乳的仙人。畫(huà)面沒(méi)有遒勁有力的線(xiàn)條，取而代之的是大片的墨色。畫(huà)面酣暢淋漓，畫(huà)者一定運(yùn)用了軟毫才能達(dá)如此效果。軟毫蓄墨能力強(qiáng)，只蘸一次水墨就可以做到筆尖、筆肚、筆根上的墨依次用完，一筆下去可以有豐富的墨色濃淡變化。而衣褶處、眉眼處，梁楷則用細(xì)筆勁力勾刻，雖只有短短兩處，一松一緊對(duì)比明顯才彰顯畫(huà)面的張力。宋代是中國(guó)工筆花鳥(niǎo)的鼎盛時(shí)期。以宋徽宗為首的畫(huà)院派，畫(huà)工精細(xì)考究，令人贊嘆。工筆花鳥(niǎo)或工筆樓閣多用硬毫勾線(xiàn)筆。以宋代林椿著名工筆花鳥(niǎo)《枇杷山鳥(niǎo)圖》為例，在勾勒植物枝干和筋脈時(shí)會(huì)用到葉筋筆。葉筋筆適合勾畫(huà)花卉枝干、葉片。筆鋒長(zhǎng)短適中，筆尖和筆肚可以分別用來(lái)勾畫(huà)粗細(xì)不等的線(xiàn)條。畫(huà)中山鳥(niǎo)的腿爪和毛發(fā)可用小紅毛畫(huà)出。由于小紅毛筆鋒較短，因此不適合畫(huà)長(zhǎng)線(xiàn)，但適合勾點(diǎn)鳥(niǎo)獸的腿爪。宋代小品畫(huà)中的鳥(niǎo)獸羽毛質(zhì)感逼真，豐富多變。松針筆尖尖細(xì)，幾乎無(wú)蓄水蓄墨能力，可以刻畫(huà)精細(xì)之處，表現(xiàn)出鳥(niǎo)獸羽毛的質(zhì)感。在工筆花鳥(niǎo)中，暈染也不容忽略。《枇杷山鳥(niǎo)圖》中，枇杷色澤金黃，圓潤(rùn)飽滿(mǎn)。需要做統(tǒng)染、罩染、分染、提染等層層處理。而白云筆最易進(jìn)行染色。白云是兼毫的一種，既有著羊毫的蓄水能力，又有著狼毫的彈性，在染色中起著至關(guān)重要的作用，使創(chuàng)作出來(lái)的工筆作品細(xì)膩卻不干枯，清潤(rùn)秀麗。

元代的繪畫(huà)以明四家為代表的文人畫(huà)為主。黃公望的《富春山居圖》中，畫(huà)家用大量的長(zhǎng)線(xiàn)條簡(jiǎn)逸疏潤(rùn)，枯中有潤(rùn)。畫(huà)家的筆內(nèi)有飽滿(mǎn)的水分，雖然畫(huà)中的很多線(xiàn)條是干擦出來(lái)的，但并非使用硬毫干擦，而是帶著水分的淺淺皴擦，因此需要用到長(zhǎng)鋒羊毫或兼毫，才能按照富春山脈的延伸，畫(huà)出錯(cuò)錯(cuò)落落的長(zhǎng)披麻皴。遠(yuǎn)山則用濕潤(rùn)的淡墨進(jìn)行渲染，一定是使用軟毫或兼毫才能達(dá)到的效果。倪瓚的畫(huà)與黃公望的畫(huà)有異曲同工之妙。雖然多用皴擦，但都是蘸著淡墨的渴筆，多用兼毫畫(huà)成。如果畫(huà)家腕力到位，羊毫也同樣可以畫(huà)出這種效果。

明代董其昌，書(shū)畫(huà)齊名，聞名于世。當(dāng)時(shí)，狼毫仍為正統(tǒng)，而羊毫在上層文人中被視為“筆之最下者”，是價(jià)格低廉、身份低微的象征，董其昌卻尤其喜愛(ài)羊毫。他的學(xué)生倪后瞻云：“董用羊毫筆，其頭甚長(zhǎng)，約一寸七八分，又略豐美。所謂毫毛茂茂，但筆尖瘦耳。此寫(xiě)大小書(shū)筆也。寫(xiě)小楷、小行，或微雜紫毫，或竟用紫毫。若論匾額，宜用羊毫之大者，絕不用棕及豬毫。”書(shū)畫(huà)同源，董其昌喜愛(ài)羊毫從其畫(huà)中便可看出端倪。董其昌的《奇峰白云圖》中，很明顯使用了濕筆。無(wú)論是近處的樹(shù)、石還是遠(yuǎn)處的山峰，皆用濕筆點(diǎn)染，墨色豐富，層次分明，需羊毫筆才能做到。他的畫(huà)作的特色就是用墨考究，董其昌云：“用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌濃肥，肥則大惡道矣?！庇纱艘膊浑y看出董其昌畫(huà)作中羊毫筆的身影。明四家深周，好用粗筆，畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸自然，筆鋒頓挫，畫(huà)作有清新、敦厚之感。深周的《廬山高圖》用筆粗放，墨色清潤(rùn)，全畫(huà)以氣相貫、一氣呵成。中景是一塊山石，皆用淡墨來(lái)畫(huà)，溫潤(rùn)透亮。整幅作品中大部分畫(huà)面都是由軟毫或兼毫完成的，遠(yuǎn)景山上的石苔也可以看出是軟毫蘸淡墨點(diǎn)出的。正是濕筆技法，才使畫(huà)面有了蒼厚溫潤(rùn)之感。但畫(huà)面中也可以看到硬毫的使用，尤其是畫(huà)面前景部分的松石處，由軟毫打底，待墨干透后再用硬毫蘸濃墨進(jìn)行皴擦，不但豐富了畫(huà)面層次，還使畫(huà)面具有蒼勁之感。山與山之間的輪廓線(xiàn)也使用了硬毫勾畫(huà)，使兩塊山體之間有了分界感。深周作畫(huà)善于收鋒，所以，在選筆時(shí)不僅要蓄墨飽滿(mǎn)，還要筆形飽滿(mǎn)、利于收鋒。明代花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家徐渭，以大寫(xiě)意花鳥(niǎo)聞名。他的大寫(xiě)意筆墨肆意灑脫、酣暢淋漓。徐渭從不受制于畫(huà)面細(xì)節(jié)的桎梏，在揮灑筆墨時(shí)盡情抒發(fā)自己的氣魄。徐渭的畫(huà)作大都用羊毫筆完成。例如，《黃甲圖》畫(huà)面描繪的是兩朵荷花與荷下的一只螃蟹。無(wú)論是螃蟹還是荷葉均墨色淋漓，形于墨色的濃淡變化中彰顯出來(lái)。就連螃蟹的鉗子與荷葉枝干上的絨毛畫(huà)家都沒(méi)有使用硬毫勾勒。值得一提的是，徐渭會(huì)刻意裁剪自己的毛筆，如《墨花九段圖》中的一些葉子，就像是用裁剪過(guò)的筆鋒畫(huà)成的。因此我們也可以看出，毛筆是畫(huà)家創(chuàng)作的重要工具和載體。

清代畫(huà)壇流派眾多，有以四王為代表的“正統(tǒng)”畫(huà)派，有以四僧為代表的遺民畫(huà)派，還有鄭板橋?yàn)槭椎膿P(yáng)州八怪。四王師承宋元文人畫(huà)，四僧中八大山人受徐渭影響喜用羊毫軟筆勾畫(huà)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。鄭板橋以畫(huà)竹著稱(chēng)，畫(huà)竹“瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也”。他筆下的竹子遒勁有力，瘦勁孤高，應(yīng)是彈性好的長(zhǎng)鋒狼毫蘸濃墨畫(huà)成。羊毫過(guò)于柔軟，雖能畫(huà)出鮮嫩的竹片，但無(wú)法表現(xiàn)出竹子君子般的風(fēng)骨。因此，鄭板橋畫(huà)面中也會(huì)出現(xiàn)兼毫或羊毫，以淡墨皴擦來(lái)畫(huà)山石。濃淡襯托之下濃竹和淡竹層次分明，使畫(huà)面富有韻律感。

綜上所述，本文從毛筆的起源、分類(lèi)、功能來(lái)論述。其主要目的有三：一是在創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)時(shí)可以做到對(duì)手中的工具了如指掌，選擇合適的筆來(lái)進(jìn)行繪制。誠(chéng)然，在古往今來(lái)的畫(huà)壇中，不乏書(shū)畫(huà)大家有著驚人的腕力與精準(zhǔn)的表現(xiàn)力，無(wú)論軟毫還是硬毫，都可以在他們手下發(fā)揮出撼人的威力。但更多人如果想要畫(huà)好一幅國(guó)畫(huà)，就該先了解手中的毛筆。二是在欣賞國(guó)畫(huà)時(shí)，又多了一層可以參考的使我們可以深入探究的知識(shí)理論。在欣賞國(guó)畫(huà)時(shí)，我們不僅可以欣賞畫(huà)面的構(gòu)圖和“氣韻”，還可以通過(guò)筆墨的樣式來(lái)對(duì)畫(huà)家的選筆進(jìn)行大致的了解和判斷，也使我們的欣賞更具有趣味性和互動(dòng)性。三是培養(yǎng)將毛筆與創(chuàng)作國(guó)畫(huà)聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)，有利于我們?nèi)ヨb賞分析一幅畫(huà)作或者一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)。例如，羊毫在北宋才開(kāi)始盛行，所以宋代以前山水畫(huà)“尚無(wú)渲淡”。我們也可以從畫(huà)家的用筆習(xí)慣來(lái)推斷出畫(huà)家的性格。可以說(shuō)筆墨是國(guó)畫(huà)的靈魂，筆高于墨高于紙，沒(méi)有毛筆就沒(méi)有中國(guó)畫(huà)。畫(huà)家通過(guò)毛筆創(chuàng)作出自己的縹緲山川，而如今我們也可以以毛筆為線(xiàn)索，走入他們畫(huà)中的氤氳之境。