王青慧

（河北省保定市曲陽縣產(chǎn)德鄉(xiāng)南次曹小學(xué)，河北 保定 073100）

作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，古詩詞納入小學(xué)語文課本的歷史已久。小學(xué)生接觸到古詩詞時，會產(chǎn)生比較大的興趣，但往往學(xué)習(xí)效果不是很理想。教師要想辦法通過生動的語言和豐富的畫面來調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生靈感。因?yàn)槊總€孩子在身體、心理、能力都處于成長的小學(xué)時期，對于具體生動的圖片、聲音、形態(tài)的識記指標(biāo)要高于復(fù)雜的抽象思維，所以將情境創(chuàng)設(shè)在小學(xué)語文課堂中，合理地使用圖片、音樂、實(shí)物，借助多媒體工具，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體的情境展現(xiàn)出來，把晦澀的古詩句化為生動的形象，讓孩子們置身于具體的環(huán)境中去感受、體會，就顯得很有必要。也許這種體會很難具體形容，但是這是每個孩子自己的、獨(dú)特的體驗(yàn)，其中“情”來源于“境”，有了“境”才激發(fā)出“情”，學(xué)生和課本之間有了一條維系的紐帶，就會使古詩詞學(xué)習(xí)不再那么枯燥、乏味，就能讓古詩詞進(jìn)入每個孩子的心田。

一、學(xué)生古詩詞基礎(chǔ)較差

小學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞有著較大興趣，可是學(xué)習(xí)的信心卻不夠，又沒有一定的積累，并且缺乏家庭環(huán)境的熏陶，所以在課外很難擁有一個學(xué)習(xí)和積累古詩詞的環(huán)境。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的動力不足，學(xué)生在課堂上也沒有很好地掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，這會打擊孩子們學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。古詩詞的語言風(fēng)格本來離小學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，對于閱歷有限的他們來說，在理解上造成了一定的困難。另外，當(dāng)前古詩詞教學(xué)缺乏連貫性，由于教材的編排，在課堂上學(xué)習(xí)的古詩詞間隔較長，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對古代朝代和詩人的基本了解，也缺乏整體的把握。當(dāng)問到孩子們印象深刻的詩人時，他們只知道李白等幾位盛唐時期的大詩人，其他詩人因?yàn)樵娫~編排比較分散，所以印象很模糊。在對詩詞和詩人本身缺乏了解的情況下，要讓學(xué)生體會詩詞之情，在誦讀古詩詞時產(chǎn)生美好的體驗(yàn)，那就難上加難了。

二、教師的相關(guān)理論和知識儲備不足

通過對多節(jié)古詩課深入的觀察和對幾位老師的訪談可以看出，我校教師對情境教學(xué)的相關(guān)理論和教學(xué)方法的領(lǐng)悟不夠深入，這方面知識儲備也不夠，在課堂教學(xué)中存在較大誤區(qū)。特別是在情境創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié)方面，教學(xué)理念存在一些分歧，很多教師認(rèn)為情境創(chuàng)設(shè)就是為導(dǎo)入新課服務(wù)的，這在一定程度上弱化了情境教學(xué)的優(yōu)勢，也是對情境教學(xué)理念的一種誤解，不僅起不到良好的教學(xué)效果，反而使教學(xué)陷入了一個固定的模式。

究其原因，是教師們并未深入了解情境教學(xué)，既沒有參加過系統(tǒng)的培訓(xùn)，也沒有展開實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，對該模式進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識。自從我市推行這一模式，教師們都積極地開展實(shí)踐，但是由于沒有相應(yīng)的知識儲備，對于情境教學(xué)，都是片段式的理解和碎片化的感受，所以情境教學(xué)僅僅成為了一種技巧而非理念。缺乏理論的指導(dǎo)，教師很難輕松地駕馭情境教學(xué)，在古詩詞課堂里的情境，并沒有很好地服務(wù)于教學(xué)本身，也沒有讓孩子們走進(jìn)詩歌創(chuàng)造的意境，只有機(jī)械化的死記硬背，缺乏情感的體驗(yàn)，從情境教學(xué)的要求來看，這樣的課堂基本上可以說是失敗的。

三、缺乏開展情境教學(xué)及開發(fā)課程資源的意識

新課標(biāo)明確提出開發(fā)課程資源的要求，這就要分析我校的特點(diǎn)，立足周邊，積極開發(fā)資源。在訪談中筆者了解到，我校教師在情境教學(xué)實(shí)踐中積極開發(fā)多媒體資源，利用音樂、圖畫、視頻等資源來輔助教學(xué)，可是對本地資源發(fā)掘較少，開發(fā)的積極性不高，這樣會導(dǎo)致古詩詞教學(xué)的模式化，缺乏特色。在工作過程中，很多語文教師同時擔(dān)任班主任工作，工作量大，導(dǎo)致教師認(rèn)為開發(fā)課程資源是中層領(lǐng)導(dǎo)的事，與自己無關(guān)。教師沒有強(qiáng)烈的資源意識，有規(guī)律地上下班作息，較少融入當(dāng)?shù)厝罕?，因此對我校周邊地區(qū)各種資源也缺乏一定的了解，導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境的方式單一。另外，有關(guān)教育部門領(lǐng)導(dǎo)普遍重視中學(xué)成績而忽視小學(xué)教學(xué)，對于情境教學(xué)的實(shí)施無暇顧及，也是我校情境教學(xué)資源缺乏的原因之一。

四、教學(xué)評價機(jī)制缺乏科學(xué)性

語文的工具性體現(xiàn)在生活各個方面，同時語文還有重要的人文性。在當(dāng)前教育形勢下，教師職稱晉升是和自己的收入等切身利益息息相關(guān)的，而考試成績又是衡量教學(xué)成果的重要指標(biāo)，教師往往過于看重考試成績而忽略學(xué)生寶貴的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)中評價的標(biāo)準(zhǔn)就是背誦、默寫。要求學(xué)生將這些詩句背得滾瓜爛熟，就像記住數(shù)學(xué)里一個個固定的公式一樣，而忽略了詩詞中最美的意境。在課堂上，教師對學(xué)生的評價也過于隨意，經(jīng)常是籠統(tǒng)的“背誦得很好”等話語，不夠具體，缺乏針對性。對于該從哪些方面對學(xué)生進(jìn)行評價，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒有考慮到這個問題，似乎學(xué)習(xí)古詩詞只是為了應(yīng)付考試，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就看幾張考試卷，經(jīng)常是重視書面而忽視心靈。

“情境教學(xué)”不是教育的目的，而是寓教于樂的一種手段，它可以調(diào)動教師的活力，也可以激發(fā)學(xué)生的情感，貼近師生之間的情感交流，加強(qiáng)學(xué)生和課堂之間的互動，對學(xué)生進(jìn)行完整的人格教育。把情境教育引入小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)中，是讓語文教師結(jié)合新的理念，使用新的方法，打造新的課堂，面對新的學(xué)生。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能感受美、提升美，更能夠?qū)嵺`美，傳播美，讓學(xué)生徜徉在古詩的海洋中，播撒文明的種子。