孫季蘭
(任丘市青塔鄉(xiāng)邊各莊小學(xué),河北 滄州 062550)
群文閱讀就是教師在單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀多篇相互關(guān)聯(lián)的文章。群文閱讀這種教學(xué)方式是一種拓展學(xué)生閱讀的教學(xué)方式,重在對學(xué)生閱讀數(shù)量和速度的培養(yǎng),旨在提升學(xué)生的閱讀能力,對于有效提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)有重要的意義。
盡可能多的閱讀來積累更多的知識,這是我國語文教學(xué)的一種傳統(tǒng)模式,.也是一種值得傳承的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在目前的小學(xué)語文教學(xué)中,教師對教材中的課文閱讀十分重視。但是,僅靠教材的閱讀內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。實(shí)行群文閱讀,可使學(xué)生在一堂課當(dāng)中能夠閱讀大約五篇文章,可以有效地提升學(xué)生的閱讀數(shù)量,拓展閱讀覆蓋面,為提高小學(xué)生的閱讀能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
為讓學(xué)生獲得大量的信息,就要培養(yǎng)出快速閱讀的能力。快速閱讀需要教師長期的培養(yǎng)與訓(xùn)練。而目前語文教學(xué)中這種緩慢的閱讀教學(xué)模式顯然不利于提高學(xué)生的閱讀速度,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而開展群文閱讀教學(xué),可以使學(xué)生在一個(gè)課時(shí)之內(nèi)閱讀大約五篇文章,從而有效地提升了閱讀的速度,培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀技能,并有利于學(xué)生思維能力的提高。
傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)是教師講解一篇課文要花一個(gè)課時(shí),而學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)就讀完了,在剩余的時(shí)間內(nèi)教師不斷提問、講解,學(xué)生被動(dòng)回答、被動(dòng)聽講,不能有激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。而開展群文閱讀教學(xué),一堂課中可讓學(xué)生閱讀大約五篇文章,且內(nèi)容多樣,十分有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,能讓學(xué)生多閱讀、多思考、多陳述、多傾聽,從而使得學(xué)生能夠真正地產(chǎn)生閱讀的積極性。
語文新課標(biāo)中指出:加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽,重視朗讀和默讀。目前閱讀教學(xué)把大量的時(shí)間用在咬文嚼字、有感情的朗讀方面,可謂是一種精讀。但是群文閱讀,更容易擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野,可以讓學(xué)生讀到不同風(fēng)格的作品,并通過比較、歸納、分析、綜合等方式來實(shí)現(xiàn)閱讀的多樣化,使略讀和默讀也能得到不同程度的發(fā)展,為提高學(xué)生閱讀水平、進(jìn)行深入閱讀提供了可能。
《大禹治水》中的開頭是這樣寫得:很久很久以前……可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《嫦娥奔月》,此文的開頭是這樣寫得:相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候……《九色鹿》一文的開頭是這樣寫得:在一片景色秀麗的山林中,有一只……以上選文緊緊圍繞議題“故事講述的開頭句”進(jìn)行閱讀。重在學(xué)習(xí)故事講述的表述形式?!昂芫煤芫谩薄跋鄠髟谶h(yuǎn)古”是我們慣用的講述方式,突出時(shí)間的.久遠(yuǎn)?!毒派埂烽_頭通過對九色鹿的外表描寫營造出學(xué)生對美的向往;《哪吒鬧?!吠ㄟ^講述東海龍王父子的無惡不作為哪吒鬧海做鋪墊。每一種開頭都.與故事的發(fā)展指向相關(guān)聯(lián)。從故事的講述開頭入手,幫助學(xué)生對“故事”這一類文本有區(qū)別性的認(rèn)識,從而讓學(xué)生明白表達(dá)的多元化方式和依據(jù)。
小學(xué)語文教材中選取了許多語言故事。教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)寓言故事。寓言就是講故事,說道理。一類寓言是通過角色對比來說故事的,也通過角色對比來說出寓言故事的道理,如《鐵罐和瓦罐》。一類寓言是通過主要人物的行為選擇以及結(jié)局來講故事的,寓言的寓意也是.從這里來,如《掩耳盜鈴》《刻舟求劍》。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩類寓言故事文本的結(jié)構(gòu)特征,更有利于他們理解寓言。如以“寓言中的道理”為議題選文:《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》《漁夫和魚》等。這樣的選文重在探索“故事與哲理”的依存形式。即故事的講述形式和哲理的呈現(xiàn)形式。如《自相矛盾》在于通過語言的前后矛盾折射哲理,《濫竽充數(shù)》通過兩代諸侯王的不同喜好來說明哲理,《漁夫和魚》通過故事的重復(fù)性實(shí)現(xiàn)故事結(jié)尾的大轉(zhuǎn)盤,《陶罐與鐵罐》則是通過農(nóng)夫和陶罐的對話形式來教導(dǎo)陶罐明白因勢利導(dǎo)的道理??梢哉f哲理因故事表達(dá)形式的不同,其哲理的呈現(xiàn)形式也不相同。
閱讀是獲取知識的源泉,小學(xué)語文的閱讀和寫作是緊密聯(lián)系在一起的,好的寫作條件是有效的閱讀,積累大量的詞匯。而群文閱讀能夠從多方面感受同一文學(xué)的主題,利于所學(xué)的文章效仿寫作手法和寫作類型,將例文變成自己的話語。小學(xué)生中低階段的學(xué)生剛接觸寫作,在寫作方面教師要從基礎(chǔ)抓起,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在寫作中準(zhǔn)確有效的的進(jìn)行練筆,多多積累寫作素材,為今后更好的寫作打下良好的基礎(chǔ)。寫一個(gè)主題內(nèi)容,知識積累的多,學(xué)生在寫作起來也容易很多,漸漸地在寫作上能更加準(zhǔn)確、熟練的進(jìn)行。教師要引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外知識,增加寫作的素材,在閱讀中遇到好的段落和詞語摘抄下來,教師要讓學(xué)生養(yǎng)成定期摘抄的好習(xí)慣,在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的寫作水平。
通過學(xué)習(xí)了《女媧補(bǔ)天》和《精衛(wèi)填海》之后,了解了女媧為了補(bǔ)天冒著生命危險(xiǎn)不怕危險(xiǎn),敢于奉獻(xiàn)的精神;以及精衛(wèi)堅(jiān)持不懈的精神。兩篇課文都是表現(xiàn)勵(lì)志的文章,教師以“神話傳說”為主題要求學(xué)生寫--篇短文,把課內(nèi)的知識與課外的讀物有效的結(jié)合起來。比如學(xué)生所熟知的課外讀物:《大鬧天空》《嫦娥奔月》《后羿射日》等。都可以作為學(xué)生的寫作素材。教師也可以為學(xué)生提供音像片欣賞,或者配樂讀,讓學(xué)生在佳作中獲取美的享受,從而進(jìn)一步激發(fā)寫作的欲望,開展“讀書心得會”與習(xí)作講評,使學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”從而內(nèi)化為自己的知識,自然而然的興趣隨之也就增加了。群文是閱讀教學(xué)的一大進(jìn)步,豐富了課堂的趣味性,使課堂綻放更精彩的內(nèi)容,提升學(xué)生的語用能力。