◎熊飛飛
聲樂演唱與聲樂教學(xué)一樣都是一個(gè)受環(huán)境、心理、生理、社會等多種因素影響的一個(gè)系統(tǒng)復(fù)雜的過程。這一過程中既有智力因素的影響,也受到各種非智力因素的影響。本文重點(diǎn)從非智力因素的影響角度進(jìn)行簡要分析。
非智力因素是指那些不直接參與認(rèn)識過程,但又對認(rèn)識過程起直接制約作用的心理因素,包括動機(jī)、興趣、情感、意志和性格等。
一方面非智力因素與聲樂教學(xué)存在著相互依存的關(guān)系,往往彼此滲透、互為條件的。一方面,智力的發(fā)展為非智力因素積極特征的發(fā)展提供了可能。智力活動是認(rèn)識活動的核心,智力活動的提高會促進(jìn)認(rèn)識過程的發(fā)展,而人的情感和意志總是在認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。只有認(rèn)識得正確而深刻,才能產(chǎn)生積極的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志,從而使非智力因素的積極特征得到鍛煉和提高;另一方面非智力因素在聲樂教學(xué)中具有十分重要的作用;三是非智力因素是素質(zhì)教育在聲樂教學(xué)中的觀測點(diǎn)。
非智力因素是動機(jī)、興趣、情感、意志、性格在聲樂教學(xué)中表現(xiàn)形式。聲樂教學(xué)過程,以智力因素為基礎(chǔ),通過激勵(lì)動機(jī)、培養(yǎng)濃厚興趣、深化情感、鍛煉意志、完善人格,發(fā)展學(xué)生的非智力因素。
第一,通過目的教育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂自覺性。目的性是任何活動的前提。聲樂教師要通過觀察與交流及時(shí)、及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,哪怕是暫時(shí)不能說出口的原始動機(jī),結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷,采取有效措施,從世界觀與人生觀層次上,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂動機(jī),提高學(xué)習(xí)聲樂的主動性與創(chuàng)造性。
第二,通過榜樣示范,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的動機(jī)。動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)驅(qū)力,是滿足個(gè)人知識需要和情緒需要的心理狀態(tài)。這種內(nèi)驅(qū)力主要是學(xué)生對歌唱藝術(shù)特別感興趣、喜愛、想學(xué)、想唱的內(nèi)因。教學(xué)過程中,教師要通過規(guī)范準(zhǔn)確的發(fā)音、生動形象表達(dá)、聲情并茂的范唱、人格魅力的展示等手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的動機(jī)。
第三,通過適當(dāng)鼓勵(lì),強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的動機(jī)。激勵(lì)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的武器。好學(xué)生都是夸出來的。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,盡可能用熱情的態(tài)度、肯定的手勢與激勵(lì)的話語鼓勵(lì)學(xué)生,不要總是這樣那樣地專挑毛病,逐步樹立學(xué)生歌唱的自信心。當(dāng)學(xué)生受到教師表揚(yáng)就增強(qiáng)了自信心,有了自信心就會強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。
第四,通過因材施教,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的動機(jī)。學(xué)生生活環(huán)境不相同,生活經(jīng)歷有區(qū)別,理解能力有高低,個(gè)性差異必然較大。教師不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生一刀切。不僅要允許學(xué)生根據(jù)自己的理解學(xué)習(xí)教學(xué)的教法,讓他們看到與其他同學(xué)的差距,而且還要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的具體實(shí)際創(chuàng)造獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,達(dá)到教師與學(xué)生相互促進(jìn)的雙贏目的。
第五,加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的需要。實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多參加形式多樣的藝術(shù)實(shí)踐活動。不僅要讓他們在實(shí)踐中積累舞臺經(jīng)驗(yàn),開闊藝術(shù)視野,增長表演技能,適應(yīng)演出環(huán)境,而且要讓學(xué)生們在實(shí)踐中提高自覺、自找差距、磨練意志與增強(qiáng)信心,從而提高教師的教學(xué)水平。
人的動機(jī)可以隨時(shí)發(fā)生這樣或那樣的變化,興趣可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)。興趣是學(xué)習(xí)積極性和自覺性的核心因素,是提高聲樂學(xué)習(xí)效率的必要前提條件。
第一,明確聲樂學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣。興趣可分為直接與間接兩種。間接興趣是指并非對活動本身感興趣,而是由活動的目的、任務(wù)或結(jié)果引起的興趣,具有穩(wěn)定性特點(diǎn)。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了間接興趣就會表現(xiàn)出一定的自覺性。教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、任務(wù)、社會意義等方面教育,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的間接興趣。
第二,合理安排教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)學(xué)生的不同情況、特點(diǎn)和條件,因材施教,不要貪大、比難,對于不同階段的學(xué)生,循序漸進(jìn)地選擇一些平穩(wěn)的、音域跨度不大、易唱且適合學(xué)生演唱能力與風(fēng)格的作品,使人人都學(xué)有所獲,領(lǐng)略到成功喜悅,增強(qiáng)自信心,增加興趣。
第三,豐富聲樂教學(xué)方法,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新穎、好奇和疑問往往容易促使學(xué)生產(chǎn)生一定的興趣。一是養(yǎng)成學(xué)生保持昂首挺胸演唱姿態(tài);二是教育學(xué)生學(xué)會聲情并茂地朗誦;三是選擇適合不同學(xué)生特點(diǎn)的練聲曲;四是恰當(dāng)借用大自然中自然景物。讓學(xué)生在輕松自如氛圍中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣;五是形象具體的類比、生動傳神的夸張、形式多樣的聯(lián)想,也能增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
第四,創(chuàng)設(shè)和諧教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲樂教學(xué)是一種師生情感交流的雙向互動過程。教師的良好教學(xué)態(tài)度、準(zhǔn)確聲音示范、活躍課堂氣氛,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧環(huán)境;相反,過于嚴(yán)肅、過高要求或過多批評,都會挫傷學(xué)生積極性,催生自卑感,泯滅學(xué)生的表演欲望和創(chuàng)造欲望。
第五,增強(qiáng)獲得成功體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。成功是興趣的動力之一。較小成功會引起興趣;中等成功會增大興趣,較大成功會強(qiáng)化興趣。教師要通過課堂觀摩、聽音樂會找到差距;校內(nèi)比賽肯定學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步;通過校外比賽讓學(xué)生體驗(yàn)成功喜悅,增強(qiáng)其自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
19世紀(jì)初德國唯心主義哲學(xué)集大成者黑格爾在其《美學(xué)》中說:“音樂能表現(xiàn)一切各不相同的特殊情感,靈魂中一切深淺不同的歡樂、喜悅、諧趣、輕浮、任性和興高采烈;一切深淺不同的焦躁、煩惱、憂愁、哀傷、痛苦和惆悵等,乃至敬畏、崇拜和愛之類的情緒都屬于音樂所表現(xiàn)的特殊領(lǐng)域?!笨芍魳肥潜憩F(xiàn)情感的藝術(shù)形式,聲情并茂是聲樂教師追求的終極目標(biāo)。
第一,構(gòu)建和諧關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生熱愛聲樂藝術(shù)的感情。20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過:“熱愛是最好的老師”。學(xué)生是否能積極主動學(xué)習(xí)聲樂,在很大程度上取決于對聲樂藝術(shù)熱愛程度。因此,在聲樂教學(xué)過程中,師生地位平等、關(guān)系和諧、氛圍融洽,是培養(yǎng)師生情感的必要前提。教師得體穿著、幽默語言、平易風(fēng)格,容易收到愛屋及烏效果。
第二,培養(yǎng)愛國情操,增強(qiáng)學(xué)生對聲樂藝術(shù)的成功體驗(yàn)。一是,教師要充分挖掘現(xiàn)有教材中能增強(qiáng)學(xué)生愛國情感的內(nèi)容,將教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合,激發(fā)學(xué)生家與國的情感;二是根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),更新具有時(shí)代氣息、切合學(xué)生生活的素材,培養(yǎng)學(xué)生的民族情感;三是精選外國經(jīng)典愛國主義歌曲,讓學(xué)生體會不同民族的愛國情感差異。
第三,結(jié)合作品背景,提高學(xué)生對作品情感的把握能力。任何作品都是作者個(gè)人對某一事物的情感抒發(fā)形式。因此,聲樂教師在教學(xué)過程中,一是了解作者所處的時(shí)代背景,把握作品的情感基調(diào);二是深刻理解歌曲的思想內(nèi)容,掌握歌曲的情感內(nèi)涵;三是分析歌曲的表現(xiàn)形式,揭示歌曲的情感主題;四是探索歌曲的民族風(fēng)格,熟悉民族的地域特色。
意志是在動機(jī)與興趣基礎(chǔ)上產(chǎn)生的與情感有機(jī)結(jié)合的一種穩(wěn)定形式。教師可以通過以下三種形式,鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的頑強(qiáng)意志:
第一,吃透作品的精華內(nèi)容,讓演唱者身臨其境。演唱一部作品如果演唱者不能做到身臨其境,就不能把握作品的精華內(nèi)容,不能表現(xiàn)演唱者對作品的堅(jiān)定信念,引起觀眾的強(qiáng)烈情感共鳴,就無法打動觀眾。
第二,圍繞作品的時(shí)代旋律,讓演唱者合理聯(lián)想。英國音樂家H·伍德指出:“沒有一個(gè)作曲家能準(zhǔn)確地在總譜中標(biāo)明表演性格的全部細(xì)節(jié)。”因此,任何一部作品對不同的演唱者來說都具有不可限量地發(fā)揮余地。只有緊扣作品的時(shí)代旋律,并展開合理有度的豐富聯(lián)想,才能演唱出不同風(fēng)格。
第三,緊扣作品的情感基調(diào),讓演唱者傳神表達(dá)。傳神表達(dá)需要演唱者的面部表情與肢體表情動作的默契配合。要把握好分寸十分不易。既不可故作姿態(tài)而矯揉造作,也不可歇斯底里而無邊無際,更不可手舞足蹈而上下亂跳,要做到穩(wěn)定之中有合理動作,運(yùn)動之中保持相對穩(wěn)定。
人格是個(gè)人的道德品質(zhì),是一個(gè)人的氣質(zhì)、能力與性格等的總和,也是一個(gè)人做人的規(guī)格。高尚的人格有力表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。
通過合作教學(xué),讓學(xué)生掌握作品情感的處理技巧。任何藝術(shù)都是內(nèi)因與外因等多種因素綜合起作用的必然結(jié)果。教學(xué)過程中教師,一是通過齊唱、輪唱與領(lǐng)唱、合唱等形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的合作意識;二是通過教會學(xué)生與話筒、音響、指揮、樂器、燈光、舞臺等聲樂元素的有機(jī)配合,培養(yǎng)學(xué)生的聲樂表現(xiàn)能力;三是通過與聽眾的適度互動交流,培養(yǎng)學(xué)生的聲樂感召能力。
通過言傳身教,豐富學(xué)生對作品情感的表達(dá)形式?!坝H其師,信其道?!比谇橛诮?、以情育情是聲樂教師的教學(xué)藝術(shù)。只有熱愛學(xué)生的教師,才能轉(zhuǎn)化學(xué)生的消極情緒,培養(yǎng)學(xué)生的健康情感。教師必須了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,理解和尊重每一個(gè)學(xué)生,從“愛”字出發(fā),以深厚的愛生之情,高尚的情操、適宜的舉止贏得學(xué)生的尊重與愛戴,提高教學(xué)效率。