湯家輝

（武漢楓葉國(guó)際學(xué)校，湖北 武漢 430000）

引言

高中依然處于學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，這個(gè)階段的學(xué)生具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，所以在開展閱讀教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該將教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況展開閱讀活動(dòng)。在新課改理念的引領(lǐng)下，教師應(yīng)著眼于學(xué)生審美能力的提升，基于困境尋找突破口，采用多元化的教學(xué)策略對(duì)高中散文閱讀教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，以便全面提升高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

一、高中散文閱讀教學(xué)存在的審美困境

在高中語(yǔ)文課堂上的散文閱讀教學(xué)中，大部分的學(xué)生都是應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，并且輕視了散文在表現(xiàn)手法上的獨(dú)特性。所以才會(huì)導(dǎo)致在大部分學(xué)生心中散文是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的文體，并且在寫作手法上也相對(duì)隨意。其實(shí)不然，學(xué)生沒有意識(shí)到，散文雖然在寫作手法上相對(duì)隨意，但是通過(guò)具體的句子和段落的分析可以發(fā)現(xiàn)散文所要傳達(dá)的情感是十分難以掌握的。一些作家往往用一些簡(jiǎn)單樸素的字眼來(lái)傳達(dá)更加深刻的含義，所以會(huì)給學(xué)生造成一種散文相對(duì)簡(jiǎn)單易懂的假象，導(dǎo)致學(xué)生忽略了散文，閱讀教學(xué)的忽視，也在一定程度上對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)形成了阻礙。學(xué)生無(wú)法在閱讀過(guò)程中對(duì)一些審美要素進(jìn)行有效把握，常常忽略文本的一些細(xì)節(jié)內(nèi)容，這樣是不利于學(xué)生審美能力的提升[1]。

二、提高學(xué)生散文閱讀能力的具體策略和方法

（一）彌補(bǔ)閱讀的變量缺失，構(gòu)建審美標(biāo)準(zhǔn)

在高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文散文知識(shí)時(shí)，很容易出現(xiàn)對(duì)散文審美認(rèn)知與感受的變量缺失。這確實(shí)會(huì)造成學(xué)生對(duì)于審美標(biāo)準(zhǔn)的不明確，從而導(dǎo)致與審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生對(duì)立。在此，教師可對(duì)學(xué)生通過(guò)“變量”的方式進(jìn)行“無(wú)變量”與“無(wú)標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)，以此體現(xiàn)在審美狀態(tài)下的“標(biāo)準(zhǔn)”是什么。例如：在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》的時(shí)候，教師可以結(jié)合二十世紀(jì)末期的教學(xué)審美觀念做出思考與分析。在那一時(shí)段，基于社會(huì)的認(rèn)知與發(fā)展?fàn)顩r，其審美的標(biāo)準(zhǔn)建立在了“仁義、和政、諧融”的基礎(chǔ)上。這是一種具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)主義的審美觀念[2]。但是，在當(dāng)今的以人為本的治國(guó)理念下，這一文章的審美角度也發(fā)生了微妙的變化。這一變化就是散文學(xué)習(xí)中的因變量，而學(xué)生個(gè)體就是散文審美學(xué)習(xí)當(dāng)中的自變量。

（二）以學(xué)會(huì)思考為主方向展開閱讀教學(xué)

在指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法的過(guò)程中，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生從多角度多方位思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維能力。讓學(xué)生在正確閱讀方法的引導(dǎo)下提高自己的閱讀能力。例如教師在《荷塘月色》這一篇課文的講解過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)課文全篇以景色描述為主，如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，直接對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行講解和敘述的話，很難讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中與文本的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生也無(wú)法感受到文本想要傳達(dá)的深意和情感[3]。因此，在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生自己通讀課文，在遇到閱讀問(wèn)題的時(shí)候嘗試著自己解決，在多次思考后仍然不理解的問(wèn)題就可以在讀完以后在課堂上提出來(lái)，讓教師和全班同學(xué)一起進(jìn)行探討。在教師的鼓勵(lì)下學(xué)生在對(duì)這篇課文進(jìn)行閱讀的時(shí)候，目的更加明確。圍繞教材的一些重點(diǎn)段落和句子，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行分析和品位。如果在閱讀的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)該先讓學(xué)生通過(guò)自己的能力進(jìn)行解決，如果存在一些不能解決的問(wèn)題，這也說(shuō)明學(xué)生在通讀課文后確實(shí)在思考，并且已經(jīng)能夠真正深入到文本并產(chǎn)生質(zhì)疑與疑問(wèn)。在這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)生能夠更加集中注意力，學(xué)生閱讀理解能力也能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。通過(guò)閱讀活動(dòng)教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行思考也是十分重要的，教師應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而加深對(duì)文本的理解[4]。

（三）改善閱讀的內(nèi)在封閉，構(gòu)建審美秩序

絕大部分學(xué)生在進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)的過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)一種“內(nèi)在封閉”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象屬于當(dāng)今教育行業(yè)重點(diǎn)關(guān)注的一種“集體性非病癥性的行為和心理缺失表現(xiàn)”。這一問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以及教師在教學(xué)的過(guò)程中無(wú)法正確在一和二之間進(jìn)行取舍，也無(wú)法正確地構(gòu)建起一個(gè)學(xué)習(xí)審美的態(tài)度與教學(xué)審美的秩序。為解決這一狀況，教師要改變以往的“教學(xué)大于審美”的觀念，進(jìn)而采用“互不凌駕，相互依附，審美帶動(dòng)教學(xué)”的方法開展教學(xué)工作。例如：在分析《赤壁賦》的時(shí)候，教師便可在課堂上幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的審美秩序，讓學(xué)生在該秩序環(huán)境中先體會(huì)作者蘇軾的大氣與豪邁，再讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析，并且要從“賞心悅目”的角度做出考量。經(jīng)學(xué)生的探究與發(fā)現(xiàn)會(huì)得出《赤壁賦》的悅情之處，且會(huì)深入地了解到《赤壁賦》的核心思想與內(nèi)涵，能讓學(xué)生在思考的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“身與物化”的審美體驗(yàn)與感知，以此讓學(xué)生游走在“一水一月一世界”當(dāng)中[5]。

（四）借助詩(shī)詞意境，提高閱讀品味

散文與古詩(shī)詞雖然從文字架構(gòu)與創(chuàng)作形式上存在較大區(qū)別，但是，二者在表述真情實(shí)感時(shí)，卻有著異曲同工之處。基于此，在散文閱讀課堂，教師可以將以往學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞與散文閱讀過(guò)程融合到一起，使學(xué)生在感受和體驗(yàn)古詩(shī)詞的意境美、底蘊(yùn)美、形象美的同時(shí)，能夠進(jìn)一步體會(huì)散文文本所表現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)情境，進(jìn)而為深入解讀文本內(nèi)容做好鋪墊。以郁達(dá)夫創(chuàng)作的散文《故都的秋》為例，該散文利用精而細(xì)膩的語(yǔ)言，通過(guò)以情馭景、以景顯情、情景交融的藝術(shù)手法，將故都秋天的景色描寫得栩栩如生[6]。讀過(guò)之后，能夠瞬間將學(xué)生帶入“清”“靜”“悲涼”的寫實(shí)意境當(dāng)中。為了深刻體會(huì)作者的真情實(shí)感，深切感受故都秋天的悲涼之意，教師可以選擇與秋的意境或者秋的景色相關(guān)聯(lián)的古詩(shī)詞，讓學(xué)生將散文意境與古詩(shī)詞意境融合為一體，進(jìn)而促進(jìn)閱讀情感的升華。比如，唐代詩(shī)人王維創(chuàng)作的《山居秋暝》，反映了王維對(duì)安靜淳樸生活的向往、對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。詩(shī)中以物芳而明志潔，以人和而望政通，詩(shī)中的泉水、青松、翠竹、青蓮是詩(shī)人高尚情操的真實(shí)寫照。這首詩(shī)的意境恰恰與《故都的秋》當(dāng)中的“在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了；著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里……”相同。如果學(xué)生在閱讀散文過(guò)程中，將古詩(shī)詞當(dāng)中皎皎明月從松隙間灑下清光的場(chǎng)景融入《故都的秋》的意境當(dāng)中，能夠深刻感受到作者郁達(dá)夫創(chuàng)作這篇散文時(shí)的對(duì)世事的一種悲涼心境，進(jìn)而對(duì)理清全文的主旨脈絡(luò)，提煉這篇散文的核心思想都將起到積極的促進(jìn)作用[7]。由此可見，散文與古詩(shī)詞的完美融合，對(duì)提高散文閱讀水平必將大有幫助。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中生閱讀能力的培養(yǎng)是非常重要的，必須牢牢地把握高中這個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，筑牢學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)，在課堂上采取多樣化的教學(xué)方式，提高學(xué)生文章閱讀的能力，尤其是當(dāng)學(xué)生在對(duì)一些散文進(jìn)行閱讀的過(guò)程中，更加離不開教師的有效指導(dǎo)。只有不斷地從實(shí)際情況出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握更多的閱讀方法和閱讀技巧，才能真正提高學(xué)生的閱讀能力。