孫婭
摘要:隨著新課改的不斷深入,對當(dāng)下的教育教學(xué)提出了新的要求,“核心素養(yǎng)”教學(xué)成為當(dāng)下的教學(xué)目標(biāo)和要求,當(dāng)下語文課程為更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”的教學(xué)目標(biāo),要對教學(xué)觀念和教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變,提高自身的教學(xué)能力,以促進(jìn)學(xué)生更好的掌握各項(xiàng)知識(shí),懷古詩詞是高中語文課程中較為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,本文以高一教材中的懷古詩詞為例,對當(dāng)下教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出結(jié)合多媒體教學(xué),進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),拓展知識(shí)等教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語文;懷古詩詞;教學(xué)分析
中國懷古詩詞是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn),具有悠久漫長的歷史文化色彩,言辭優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,對于提高學(xué)生的文化自信和民族自信具有重要意義,可以使學(xué)生增強(qiáng)本民族文化的歸屬感和認(rèn)同感,積極主動(dòng)地去了解中華傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[1]。高中語文中的古詩詞教學(xué)不僅要增強(qiáng)學(xué)生語文知識(shí)素材,還要更進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
一、核心素養(yǎng)下學(xué)生語文懷古詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
當(dāng)下核心素養(yǎng)的教學(xué)觀念被廣泛推廣開來,但教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,并不能有效落實(shí)這一教學(xué)目標(biāo),還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,課堂教學(xué)以教師為主,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸,沒有學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,不利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。
二、核心素養(yǎng)下語文懷古詩詞的教學(xué)策略
(一)結(jié)合多媒體,生動(dòng)形象的講解詩詞內(nèi)容
新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,在教學(xué)課堂中發(fā)揮著重要作用,將多媒體教學(xué)充分融入到課堂教學(xué)中是當(dāng)下教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。加之,高中語文的古詩詞學(xué)習(xí)較為重要,但面對枯燥的教材,繁瑣的文言文,無聊的講解,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,課堂學(xué)習(xí)時(shí),不能集中精力,經(jīng)常開小差,私下交頭接耳,不認(rèn)真聽講,為使學(xué)生能夠集中精力,把握課堂教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)效率,就需要教師進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方式,而多媒體教學(xué)就是當(dāng)下創(chuàng)新型教學(xué)方式之一。
高一上冊蘇軾《赤壁賦》一詩主要描寫的是秋夜月下江景,以反襯其澄澈無滓、灑脫無求的內(nèi)心世界,教師先利用ppt演示文稿給學(xué)生進(jìn)行詩詞結(jié)構(gòu),詩詞翻譯和作者情感的簡單介紹,之后可以用視頻的方式給學(xué)生展示一個(gè)詩情畫意的情境:清風(fēng)和明月相互交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、優(yōu)美的夜景中,主客秋夜蕩舟,把酒誦詩。在這個(gè)場景展示中,讓學(xué)生了解月夜泛舟的陶醉。之后,通過音頻,給學(xué)生播放詩詞中提到的簫聲,哀怨,哭泣,申訴,新婦泣等聲音,營造詩詞中提到的悲涼氣氛,加深學(xué)生對作者悲傷情感的共情。
(二)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),體會(huì)詩詞中的人物情感
常言道“讀書百遍,其義自見?!痹谡Z文教學(xué)中,為使學(xué)生更加深入了解文章內(nèi)容和主旨,教師會(huì)要求教師重復(fù)多次地進(jìn)行詩詞閱讀,通過閱讀進(jìn)行理解。角色體驗(yàn)是深入體會(huì)作者和詩詞中人物情感的一種重要方式,教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生站在作者的角度去體驗(yàn)文章的情感。
例如,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版高一上冊蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》這一古詩詞時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生自己代入到做這種,想想自己就是創(chuàng)作這首詩詞時(shí)的蘇軾,設(shè)身處地的體會(huì)蘇軾懷才不遇,功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情,站在蘇軾的視角去評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,感悟人生。學(xué)生通過角色體驗(yàn)的方式,加強(qiáng)了對蘇軾個(gè)人的了解和文章整體內(nèi)容的掌握,把握了古詩詞中作者高尚的情懷和闊達(dá)的人生觀念,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀,促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
(三)進(jìn)行知識(shí)拓展,積累古詩詞知識(shí)
古詩詞的學(xué)習(xí)在高中語文學(xué)習(xí)過程中占據(jù)了重要的地位,學(xué)生通過閱讀和學(xué)習(xí)古詩詞,能夠豐富學(xué)生的精神世界和文化素質(zhì)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,不僅要注重學(xué)生的知識(shí)建設(shè),更要注重其文化建設(shè),在教材講解之外,還要加強(qiáng)課外知識(shí)拓展,更深層次地培養(yǎng)學(xué)生的鑒別和賞析能力[2]。
教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)高一下冊王安石《桂枝香·金陵懷古》這一古詩詞時(shí),教師在帶領(lǐng)學(xué)生展開學(xué)習(xí)之前,先給學(xué)生對文中提到的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),如金陵古城,這個(gè)號(hào)稱“六朝古都”“十朝都會(huì)”的歷史文化名城,它見證了歲月的滄桑更替。歷史上,東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國和中華民國先后定都于此。1700年的歷史,使得南京經(jīng)過時(shí)代的沉淪,在歷史上擁有不可磨滅的精神意義和價(jià)值。之后,教師在帶領(lǐng)學(xué)生了解作者王安石的生平,以及寫這篇文章時(shí)的時(shí)代背景,社會(huì)背景和個(gè)人發(fā)展。學(xué)生掌握更多的知識(shí),有助于記憶文章內(nèi)容,準(zhǔn)確分析詞人情感。
(四)加強(qiáng)師生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在教學(xué)過程中,“教”是教師將教材中相關(guān)的知識(shí)教授給學(xué)生,“學(xué)”是學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)充分消化吸收,并轉(zhuǎn)換為個(gè)人語文素養(yǎng)的一部分。教師不僅要重視“教”的過程,更要注重學(xué)生“學(xué)”的狀態(tài)和能力。要使“教”和“學(xué)”緊密融合起來,就要加強(qiáng)師生互動(dòng),拉近師生之間的距離,使學(xué)生融入課堂教學(xué),對于教師課堂提出的問題積極主動(dòng)地參與,發(fā)表自己的觀點(diǎn),提出學(xué)習(xí)中遇到的問題,對詩詞內(nèi)容提出自己的看法和想象[3]。
例如,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)高一上冊辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》這一懷古詩詞時(shí),本文在情感方面重點(diǎn)是使學(xué)生感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多次有效的閱讀之后,提出問題進(jìn)行互動(dòng):①文中出現(xiàn)了幾個(gè)典故?②在文中分別是哪一句詞?③典故的主人公是誰或和誰有關(guān)系?④請理解這些典故并用自己簡練的話語簡要概括。⑤這首豪放風(fēng)格的詩詞最大的特點(diǎn)是什么?學(xué)生帶著教師提出的問題再次進(jìn)行深入的閱讀學(xué)習(xí)時(shí),有針對性,有目的性的閱讀可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。給學(xué)生提出問題進(jìn)行思考,但不要限制學(xué)生的思考范圍和思考方向,尊重學(xué)生課堂上的主體地位,使學(xué)生充分發(fā)揮自身想象力,提出自己的意見和想法,加深對詞人情感的了解。
結(jié)束語:
總而言之,在核心素養(yǎng)的教學(xué)要求下,高中語文教學(xué)必須要及時(shí)跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步,改變其教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式,加強(qiáng)對懷古詩詞的學(xué)習(xí)和掌握,教師結(jié)合多媒體教學(xué),采用情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方式,進(jìn)一步拉近師生之間的距離,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生情感共情能力,能夠感受和了解到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,繼而更好的傳承和發(fā)展優(yōu)秀詩詞文化,有助于助推高中語文的教學(xué)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[3]王濤.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略研究[J].高考,2019(23):147-147.