白清平　劉夢

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.05.004

中圖分類號：D616;G120 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2021）05-0018-05

習近平文藝觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現了習近平對文藝發(fā)展規(guī)律的深刻把握，成為新時代搞好文藝工作的根本指針。目前，理論界對于習近平文藝觀已有相關研究，形成了一些具有重要理論價值的成果。然而，這些研究成果多就習近平文藝觀的某一具體內容進行研究，全面系統地研究習近平文藝觀的成果卻較少見。因此，全面挖掘習近平文藝觀的理論來源、科學構建習近平文藝觀的核心要義、正確把握習近平文藝觀的價值指向，對于我國文藝事業(yè)的健康繁榮發(fā)展乃至中華民族偉大復興都具有重要意義。

一、習近平文藝觀的理論來源

習近平文藝觀具有豐富的理論來源和現實依據。一方面，它得益于中華優(yōu)秀傳統文化、經典馬克思主義文藝觀以及中國化馬克思主義文藝觀的理論滋養(yǎng)，另一方面，它來源于習近平對于當今文藝現狀的現實反思。

1.思想淵源：中國傳統文化中蘊含的優(yōu)秀文藝思想

習近平深諳中國傳統文化，深深植根于中國優(yōu)秀傳統文化土壤來闡述文藝工作，繼承并發(fā)展了中國傳統文化中有關文藝思想的積極因素，形成了具有鮮明民族文化特色的文藝思想。因此，中國傳統文化中有關文藝思想的積極因素成為習近平文藝觀的思想淵源。比如，中國傳統文化中蘊含文藝具有教化人功能的思想。像《毛詩序》中寫到“先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗?！边@表明詩歌具有使人寬容、美化人格、改變風格的教化作用。像這樣強調文藝能夠教化人民的論述，中國傳統文化中比比皆是。習近平繼承了中國傳統文化的這一思想，充分揭示了文藝的教化作用，體現了對中華傳統優(yōu)秀文藝思想的繼承與發(fā)展。又如，中國傳統文化中蘊含著“文藝創(chuàng)新”的思想，習近平充分繼承了傳統文化中文藝創(chuàng)新的思想，在文藝工作座談會上指出：“創(chuàng)新是文藝的生命。”這是習近平繼承發(fā)展中國傳統文化中文藝創(chuàng)新思想的具體表現。再如，中國傳統文化中蘊含著文藝創(chuàng)作者要加強思想道德修養(yǎng)的思想。清代文學家李漁在《閑情偶寄·詞曲》中寫道：“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心?！边@句話旨在強調思想道德修養(yǎng)對于文藝創(chuàng)作者的重要作用。習近平指出：“文藝是給人以價值引導、精神引領、審美啟迪的，藝術家自身的思想水平、業(yè)務水平、道德水平是根本。”習近平把思想水平、業(yè)務水平、道德水平看作文藝工作者的根本，說明對于文藝工作者來說養(yǎng)德和修藝同樣重要，體現了加強思想道德修養(yǎng)對于文藝工作者的重要性?？梢?，習近平文藝觀繼承了中國傳統文化中的優(yōu)秀文藝思想，中國傳統文化中有關文藝思想的積極因素是習近平文藝觀的思想淵源。

2.理論基礎：經典馬克思主義文藝觀

馬克思主義是博大精深的科學理論體系，其本身就包含著關于文藝觀的重要思想。馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家，在構建科學理論體系時，提出了關于文藝的重要原則和基本原理。馬克思主義文藝觀的這些重要原則和基本原理是習近平文藝觀形成的理論基礎。習近平正是在繼承馬克思主義文藝觀的基礎上，結合中國新時代的實際，把馬克思主義文藝觀中國化，形成了具有中國特色的文藝觀。首先，唯物史觀是馬克思主義文藝觀的哲學基礎，也是習近平文藝觀的哲學基礎。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是精神財富的創(chuàng)造者。馬克思指出：“人民歷來就是什么樣的作者‘夠資格和什么樣的作者‘不夠資格的唯一判斷者。”馬克思的論述蘊含了馬克思主義文藝觀的哲學基礎，即堅持群眾史觀是馬克思主義文藝觀的基本原則。列寧也曾指出：“藝術屬于人民?！绷暯嚼^承了馬克思主義群眾史觀的基本原則，提出了“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”的重要思想，深刻闡釋了人民群眾在文藝創(chuàng)作中的重要地位，體現了對唯物史觀的深刻把握和繼承發(fā)展。其次，在文藝與市場的關系上，馬克思主張文藝不能當市場的奴隸，不能為了經濟利益進行文藝創(chuàng)作。馬克思指出：“作者當然必然掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。”馬克思指出了文藝工作者不能只為了物質利益而創(chuàng)作，文藝不能當作市場的奴隸。習近平繼承了馬克思的這一思想，他明確指出“文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣，”而要把社會效益放在第一位。這一觀點與馬克思文藝觀是一脈相承的，體現了習近平對馬克思文藝觀的繼承和時代化發(fā)展。最后，馬克思主義文藝觀認為文藝要與時代相結合才具有生命力。恩格斯在《<自然辯證法>導言》中在評價文藝復興時期的巨人時指出：“他們幾乎全都置身于時代運動中，在實際斗爭中意氣風發(fā)?！倍鞲袼箯娬{了文藝巨人們與時代緊密相結合，從而創(chuàng)造出了許多杰出的作品，也即任何偉大的文藝作品都不能回避時代潮流，都必須在時代洪流中得以產生。習近平指出：“反映時代是文藝工作者的使命。”可見，習近平認為文藝要反映時代的思想，是對恩格斯這一觀點的繼承和具體體現?？傊?，經典馬克思主義文藝觀為習近平文藝觀提供了基本原則和根本遵循，構成了習近平文藝觀的理論基礎。

3.理論淵源：中國化馬克思主義文藝觀

中共歷代主要領導人的文藝觀是習近平文藝觀的直接理論來源，習近平文藝觀繼承與發(fā)展了中國化馬克思主義文藝觀。在長期的革命、建設和改革實踐中，中國共產黨人始終把文藝工作放在重要位置，重視發(fā)揮文藝的作用。首先，中國共產黨人認為人民在文藝工作中占據重要地位。1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題?！彪S后毛澤東又進一步指出，“我們的文學藝術都是為人民大眾的，”強調了文藝的人民性特征。改革開放以來，鄧小平在文藝創(chuàng)作方面高度重視發(fā)揮人民的作用，認為“人民是文藝工作者的母親?！弊允舜笠詠恚暯窖永m(xù)了我黨重視文藝工作的傳統，繼承了我黨以人民為中心的文藝觀，提出“社會主義文藝，從本質來講，就是人民的文藝”的重要論斷，充分揭示了人民在文藝工作中的重要地位。其次，中國共產黨人認為文藝具有引領作用。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“革命的文化運動對于革命的實踐運動具有何等的重要性?！边@里，毛澤東強調了文化對于革命的引領作用。習近平繼承了毛澤東的這一觀點，并結合實現中國夢的偉大事業(yè)，提出“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”的重要論斷，強調了文化對于實現中國夢的引領作用，是對毛澤東文藝觀的繼承和發(fā)展。最后，中國共產黨人重視文藝評論。毛澤東對于文藝評論高度重視，多次強調文藝評論對于文藝發(fā)展的推動作用。在繼承毛澤東的這一觀點的基礎上，習近平指出“要高度重視和切實加強文藝評論工作，”把文藝評論的重要性提升到新的高度?？梢?，習近平文藝觀吸收了中國共產黨人文藝觀的核心思想，并加以創(chuàng)造性的進行時代化發(fā)展，體現了繼承與創(chuàng)新的基本邏輯。因此，中國共產黨人的文藝觀是習近平文藝觀的直接理論來源。

4.現實依據：當今文藝發(fā)展現狀及實現偉大事業(yè)的現實需要

文藝不僅在中國革命、建設和改革中曾發(fā)揮重要作用，而且在新時代依然有著重大作用。然而，目前我國文藝發(fā)展也存在一些問題。習近平指出：“在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數量缺質量、有‘高原缺‘高峰的現象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產、快餐式消費的問題。”習近平指出了我國文藝界存在創(chuàng)新能力不足、浮躁等問題。面對創(chuàng)新能力不足的問題，習近平指出：“文藝的一切創(chuàng)新，歸根結底都直接或間接來源于人民?！边@為文藝創(chuàng)新指明了方向。面對浮躁問題，習近平指出：“古往今來，文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結晶，”只有擁有精益求精的精神，才能打磨出好的作品?？梢姡暯缴羁谭此籍斀裎乃嚞F狀，深切回應了當今文藝界存在的現實問題，成為其文藝觀形成現實依據的重要方面。同時，在新時代，要推進實現“兩個一百年”目標，就必須充分發(fā)揮文藝的作用。習近平指出：“實現這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。”_因此，充分發(fā)揮文藝作用以實現偉大事業(yè)的現實需要，成為習近平文藝觀形成現實依據的又一重要方面。

二、習近平文藝觀的核心要義

習近平立足于文藝的發(fā)展規(guī)律和現實作用，緊緊圍繞實現“兩個一百年”目標和中華民族偉大復興的偉大事業(yè)，全面科學地闡述了文藝的領導、本質、中心環(huán)節(jié)、功能、作用等基本理論，構成了習近平文藝觀的核心要義。

1.黨管文藝論

文藝的領導至關重要。習近平在黨的十九大報告中明確提出“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的”重要論斷。因此，文藝作為中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，當然也必須由黨所領導。離開了黨的領導，社會主義文藝事業(yè)將無法健康繁榮發(fā)展。因此，習近平指出：“黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。”這就指明了黨對文藝發(fā)展必須進行管理和領導。2014年10月，習近平在文藝工作座談會上深刻闡述了黨的領導與文藝事業(yè)的關系，并強調要加強和改進黨對文藝工作的領導。同時，習近平不僅闡明了黨的領導在社會主義文藝發(fā)展中的重要地位，還強調了要加強黨對文藝工作的領導就必須把握兩個重點：一是必須緊緊依靠文藝工作者，為文藝工作者營造良好的創(chuàng)作環(huán)境;二是必須遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律，黨要切實做到根據文藝工作中出現的新情況、新特點來創(chuàng)新文藝工作體制，從而推進文藝健康發(fā)展。習近平關于黨領導文藝的重要論述，是關于中國共產黨與文藝關系的重大理論創(chuàng)新，表明了對黨與文藝關系的認識和實踐達到了新的高度。

2.人民文藝論

馬克思主義文藝理論始終堅持文藝為廣大人民群眾服務的根本要求。毛澤東很早就提出了文藝要為人民服務。習近平在堅持馬克思主義文藝理論的基礎上，對于文藝與人民的關系進行了深刻論述。首先，人民需要文藝。在新時代，隨著人們物質需求得到較好滿足后，精神文化需求已經成為人們的更高需求，而文藝日益成為滿足人們精神需要的重要方式。正因為如此，習近平指出：“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點?！绷暯疥U明了文藝對于滿足人民精神文化需求的重要意義，從而揭示了文藝的根本目的，也說明了人民對于文藝是有需求的，即人民需要文藝。其次，文藝需要人民。習近平指出，社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。這就回答了在新時代文藝為什么人服務和怎么發(fā)展的問題?？梢姡暯缴羁剃U釋了文藝與人民的辯證關系，揭示了中國特色社會主義文藝發(fā)展的根本要求和本質屬性。

3.文藝鑄魂論

文藝作為意識形態(tài)的重要內容，在社會發(fā)展中具有獨特的功能。習近平對于文藝的功能以及實踐路徑進行了系統闡述。首先，習近平論述了文藝的鑄造靈魂的功能。習近平指出：“文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。”這一重要論述指明了文藝能夠改造人們的精神世界，即文藝具有鑄造靈魂的功能。習近平還提出了要通過充分發(fā)揮文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀中的重要作用來更好鑄造人們的靈魂。其次，習近平指出了文藝鑄魂的“魂”的具體規(guī)定性，即“中國精神是社會主義文藝的靈魂?！绷暯降倪@一論斷指明了文藝要鑄的“魂”即為中國精神。而習近平在黨的十九大報告中明確指出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現?！币虼?，文藝工作者要把社會主義核心價值觀融入到文藝作品中去，傳遞正能量，弘揚主旋律，進而更好弘揚中國精神。最后，習近平闡述了文藝鑄魂的實踐路徑。由于文藝作品發(fā)揮鑄魂作用是通過傳遞正確的價值觀，從而達到改造人們精神世界的效果，所以，只有在文藝作品中融入中國精神，才能發(fā)揮文藝鑄魂作用。因此，習近平要求文藝作品中應傳遞中國精神，通過在文藝作品中傳遞中國精神，有效發(fā)揮文藝的鑄魂作用。這實質上是文藝發(fā)揮鑄魂作用的具體實踐路徑。

4.文藝引領論

習近平對文藝的引領作用進行了全面論述。首先，習近平揭示了文藝具有引領作用。在文聯十大、作協九大的開幕式上的講話中，習近平論述了文藝與時代的關系，揭示了文藝能夠促進時代變遷和社會變革，在推動歷史進程發(fā)展方面具有獨特作用，即文藝具有引領作用。其次，習近平從實現中國夢的角度出發(fā)，重視發(fā)揮文藝的引領作用。習近平指出，實現中華民族偉大復興需要偉大文藝作品。文藝工作者在創(chuàng)作偉大作品、弘揚偉大精神方面發(fā)揮的作用不容忽視。正是基于文藝工作的重要性，習近平指出：“必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。”這實際上強調了要想實現中國夢，必須重視文藝事業(yè)的發(fā)展和文藝引領作用的發(fā)揮。最后，習近平指出了發(fā)揮文藝引領作用的實踐路徑。習近平指出，我國文藝工作者要通過創(chuàng)作文藝作品來推動文藝發(fā)揮引領作用。可見，文藝的引領功能是通過文藝作品發(fā)揮的，創(chuàng)作文藝作品就成為發(fā)揮文藝引領作用的基本路徑。

5.文藝創(chuàng)作論

創(chuàng)作是文藝工作的中心環(huán)節(jié)。習近平論述了創(chuàng)作的重要性，提出創(chuàng)作是文藝事業(yè)的中心環(huán)節(jié)。習近平指出：“文藝工作者應該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本?！绷暯揭髲V大文藝工作者重視文藝創(chuàng)作環(huán)節(jié)，深刻闡明了推動文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的著力點就在于文藝創(chuàng)作，明確指出了廣大文藝工作者的中心任務就是進行文藝創(chuàng)作。習近平高度重視文藝作品，指出：“衡量一個時代的文藝成就最終要看作品?！薄巴苿又腥A文化走出去也必須有好的作品?！绷暯疥U明了文藝作品在傳播中國文化中的重要地位。習近平還闡述了推動創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品的實踐路徑。習近平指出：“繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家?！蔽乃噭?chuàng)作者應將養(yǎng)德和修藝統一起來，不斷提升思想道德水平和高超的藝術修養(yǎng)，從而創(chuàng)作出高水平的文藝作品。這里，習近平提出通過培養(yǎng)文藝名家的路徑來實現優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作。

6.文藝反映論

文藝來源于人民的生產實際，文藝要反映人民生產生活及其所處的時代。習近平對于文藝反映論進行了系統闡述。首先，習近平指出了文藝反映的基本對象。習近平指出，文藝要反映時代和人民生活。這就指明了文藝反映的基本對象為時代和人民，體現了文藝反映的特性。其次，習近平闡述了文藝反映的方式，即文藝不是機械反映，而是創(chuàng)造性反映。面對社會不良現象，習近平指出，“對這些現象不是不要反映，而是要解決好如何反映的問題。”習近平進一步指出：“文藝創(chuàng)作的目的是引導人民找到思想的源泉、力量的源泉、快樂的源泉?！彼裕鎸ι钪械某髳含F象，文藝創(chuàng)作如果只是單純地記錄、展示，將無法發(fā)揮文藝創(chuàng)作的引導作用。正是基于這方面的原因，習近平指出：“廣大文藝工作者要對生活素材進行判斷，”不能機械反映，而應創(chuàng)造性地弘揚正能量。

三、習近平文藝觀的價值指向

習近平文藝觀具有鮮明的價值意蘊，主要蘊含著服務人民、引領時代、弘揚文化的價值指向。

1。個人維度：服務人民價值指向

習近平指出：“文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面具有獨特作用?！边@就指明了培育社會主義核心價值觀的一個重要途徑就是要大力發(fā)展文藝。通過優(yōu)秀的文藝作品使人民受到良好的精神愉悅和情操陶冶，從而形成良好的價值觀。因此，習近平文藝觀的核心價值指向就在于更好地服務人民。另外，習近平提出人民需要文藝的論斷，也反映了文藝要服務人民的價值指向?？梢?，習近平關于文藝的重要論述表明，文藝在培育人民社會主義價值觀和滿足人民精神文化需求方面發(fā)揮著極其重要的作用，明確地反映出文藝服務人民的價值指向。

2.社會維度：引領時代價值指向

習近平在文藝工作座談會上指出：文藝“最能引領一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”習近平的這一重要論述，準確把握了文藝與時代之間的關系，闡明了文藝對于展現時代精神、推動時代發(fā)展具有明顯的引領作用和價值指向。在新時代，實現中國夢需要充分發(fā)揮文藝的引領作用。對此，習近平指出：“沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林?！绷暯降倪@一重要論述，不僅闡明了精神文明的發(fā)展對于實現中國夢的重要意義，還內在地蘊含著文藝具有引領時代的價值指向。正是基于文藝的重要地位，習近平指出要實現中華民族偉大復興，必須重視發(fā)揮文藝的引領作用，必須“高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。”在新時代，文藝工作者應該努力創(chuàng)作更多優(yōu)秀文藝作品以給人民積極向上的精神引領，激發(fā)人民為實現中國夢而奮斗的積極性、主動性、創(chuàng)造性，從而實現文藝引領時代的價值指向。

3.國家維度：弘揚文化價值指向

“文化是民族生存與發(fā)展的重要力量。當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為衡量國家綜合國力的重要標志。所以，要想在國際競爭中掌握主動權，必須提升我國的文化軟實力。習近平指出：“要向世界宣傳推介我國優(yōu)秀文化藝術。”因此，黨的十八大以來，習近平多次針對文化走出去作出重要論述，不僅深刻闡述了文藝的重要作用，更表明文藝弘揚文化的價值指向。

綜上所論，習近平在著眼于文藝的歷史作用、現實擔當和未來使命的基礎上，系統論述了文藝工作的重要性以及如何推進社會主義文藝發(fā)展，形成了習近平文藝觀。習近平文藝觀既有豐富的理論來源，又具有科學的理論內涵，更有著明顯的價值指向，豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝理論，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是中國特色社會主義文藝事業(yè)發(fā)展的根本指針。

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