姜永建　李玉珂

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.05.014

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2021）05-0075-05

近年來，以否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命和社會主義建設(shè)成就的歷史為重點的歷史虛無主義思潮沉渣泛起，并呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢，為廣大人民群眾尤其是涉世未深，世界觀、人生觀和價值觀尚未定型的大學(xué)生帶來極大的影響?！扒嗄晔菄业奈磥?、民族的希望。青年興則國家興，青年強則國家強。促進青年更好成長、更快發(fā)展，是國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程。”大學(xué)生群體作為有志青年的杰出代表，是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍和中堅力量，肩負著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。因此，主動揭示歷史虛無主義的反動本質(zhì)，采取有效對策消除歷史虛無主義對大學(xué)生的影響，提高大學(xué)生對歷史虛無主義的抵制力，引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，增進大學(xué)生對黨的信賴、信念和信心，更好成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，顯得尤為緊迫和重要。

一、歷史虛無主義的本質(zhì)及表現(xiàn)

“歷史虛無主義通過消解和解構(gòu)歷史，否認一些人們已經(jīng)普遍接受的事實，強調(diào)歷史是一種可以隨意涂鴉的‘空或‘無。因此，歷史虛無主義的本質(zhì)是歷史唯心主義，是對歷史唯物主義的背叛，”是資本主義價值觀體系的思潮。歷史虛無主義完全違背歷史唯物主義關(guān)于歷史研究要堅持實事求是、全面客觀的根本原則和階級分析的根本方法，將歷史看成是出于人的主觀意愿和政治訴求而對某些事件、人物和認識的任意裁剪和選擇性拼接，有意虛無主流歷史，尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行新民主主義革命和社會主義建設(shè)的歷史，以此實現(xiàn)其否定中國共產(chǎn)黨的歷史地位和作用，進而否定中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政合法性的政治訴求，完全是唯心主義歷史觀在新的歷史條件的復(fù)活和翻版。

當(dāng)前，在國內(nèi)外多種因素共同作用的背景下，歷史虛無主義重新泛起，在整合其發(fā)展歷程中在理論內(nèi)核不變的同時，以更加隱蔽的形式、更加多樣的手段滲透和蔓延到社會生活的各個領(lǐng)域，給大學(xué)生帶來極大影響。

1.政治上鼓吹“告別革命”論

“告別革命”論是歷史虛無主義思潮的集中表現(xiàn)。其突出特征就是竭力貶損和否定革命。認為“革命是一種消極的否定力量”，“是一種能量的消耗”，“革命只是起破壞作用，沒有任何積極意義”。相反，歷史虛無主義頌揚改良，認為“改良是一種能量積累”，“改良才可能成功”。在這種思想的指引下，他們將近代中國凡是追求革命進步的運動，從農(nóng)民運動、辛亥革命、五四運動直至中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命運動，都加以否定。而將維護封建專制統(tǒng)治的改良運動，如洋務(wù)運動、清廷“新政”等，都加以肯定。以否定近代歷史為起點，進而否認和抹殺中國共產(chǎn)黨在近代史中的歷史功績。

2.學(xué)術(shù)上大搞翻案風(fēng)

歷史虛無主義常以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)。其突出表現(xiàn)就是在“重新評價”的名義下，進行“人物或事件重評”，為歷史人物或歷史事件做翻案文章。將已經(jīng)被歷史判明屬于反動的一些歷史人物，描述為有利于現(xiàn)代化的民族英雄人物，大肆頌揚。而對譚嗣同、孫中山、毛澤東等人的歷史功績加以貶損，甚至為了否定革命的正義性和必要性，公然炮制“侵略有功”論，鼓吹“殖民化在全球范圍內(nèi)推動了現(xiàn)代化進程”的荒唐言論，竭力美化帝國主義的侵略史。近年來，更是出現(xiàn)了對邱少云、黃繼光、劉胡蘭、狼牙山五壯士和雷鋒等英雄人物的歪曲和丑化。

3.文藝上肆意“戲說”“惡搞”歷史

歷史虛無主義在文藝創(chuàng)作中愈加盛行。其突出表現(xiàn)就是某些文藝工作者在經(jīng)濟效益的驅(qū)動下，無視社會效益，以“戲說”“惡搞”歷史的方式，編制文藝作品，制造大眾娛樂，吸引大眾眼球，獲取文化盈利。一些個別的影視作品以所謂“創(chuàng)新”的名義，大膽虛構(gòu)歷史，隨意為某些反面歷史人物翻案，極力渲染歷史陰暗面，甚至“把重大歷史事件的發(fā)生歸結(jié)于各種離奇的因素，歸結(jié)于個人的心血來潮?！币恍┪乃囋u論，“貶損和否定反映中國革命和社會主義建設(shè)的現(xiàn)當(dāng)代作家”，如郭沫若、矛盾、巴金等，“全盤否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和影響下的革命文學(xué)。”

二、歷史虛無主義對大學(xué)生的影響

1.搞亂政治信仰

政治信仰是政黨的力量源泉。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨高度重視政治信仰的培養(yǎng)。通過馬克思主義的哲學(xué)和歷史教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想。歷史虛無主義作為一股反馬克思主義的思潮，與新自由主義等社會思潮相呼應(yīng)，借鼓吹指導(dǎo)思想多元化，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位;借否定人民群眾的歷史主體地位，顛覆傳統(tǒng)的歷史觀，否定已有的歷史結(jié)論，歪曲已經(jīng)發(fā)生的歷史事實。這種思想潛移默化地滲透到大學(xué)生的價值觀念中，造成大學(xué)生思想上的極度混亂和歷史觀上的劇烈沖突，借此誘導(dǎo)大學(xué)生質(zhì)疑、拋棄甚至反對之前受到的主流歷史觀教育，造成大學(xué)生政治信仰的淡漠和共產(chǎn)主義信仰的喪失，嚴重削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)力量。

2.消解文化認同

中華民族優(yōu)秀文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，以對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認同為基礎(chǔ)。歷史虛無主義不但歪曲近現(xiàn)代中國歷史，而且對中華文化和民族精神也恣意抹殺。他們宣揚中華民族“愚昧”“丑陋”“充滿奴性”;中華文化是“糟粕”和“垃圾”，是走向沒落的“黃色文明”，“孕育不了新的文化”，要實現(xiàn)現(xiàn)代化只有乞靈于西方的“藍色文明”。歷史虛無主義對中國傳統(tǒng)歷史文化的全盤否定，不僅造成大學(xué)生對自己民族歷史文化的無知，而且極大消解大學(xué)生對中華燦爛歷史文化和寶貴民族精神的認同。

3.質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國過去取得的一切成就離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。未來中國特色社會主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，依舊離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。歷史虛無主義以否定和歪曲中國近代革命史為契機，全面否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革功績，集中抹黑黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志，無限放大黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在艱辛探索適合中國國情的民主革命道路和社會主義建設(shè)道路過程中所經(jīng)歷的挫折、所犯的錯誤，甚至提出改革開放前后兩個階段相互否定的謬論，最終達到質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、否定黨長期執(zhí)政合法性的目的。歷史虛無主義的這種做法會引起大學(xué)生對黨史、共和國史認識的錯亂，動搖大學(xué)生對黨的信任、對未來的信心。

4.危害社會穩(wěn)定

和平穩(wěn)定的社會環(huán)境是全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行了艱苦卓絕的新民主主義革命和社會主義革命，推翻“三座大山”的壓迫，統(tǒng)一全中國，建立社會主義制度，結(jié)束了國內(nèi)四分五裂、動蕩不安的局面。十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨作出改革開放的偉大決策，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡。與此同時，中國共產(chǎn)黨堅持走和平崛起的發(fā)展道路，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，國際地位和國際影響力與日俱增，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了一個相對和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。應(yīng)該說，這一局面來之不易。然而，歷史虛無主義者罔顧歷史事實，聚焦國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型期中，社會存在的某些不足，極盡夸大，甚至與國際上反華勢力勾結(jié)，蓄意制造事端，詆毀中國歷史，煽動社會不滿情緒。大學(xué)生由于世界觀、人生觀和價值觀還未完全定型等原因，成為歷史虛無主義重點俘獲的對象。它以隱蔽的形式長期存在于大學(xué)生群體中，一旦被別有用心的人所利用，會迅速導(dǎo)致校園的不安定，甚至引發(fā)蔓延全國的大學(xué)生群體事件。

三、歷史虛無主義影響大學(xué)生的原因

大學(xué)生受歷史虛無主義思潮的影響，主要是由社會轉(zhuǎn)型期的宏觀背景、大學(xué)生歷史觀的不成熟、歷史虛無主義思潮自身的特點、思想政治理論課教育中的偏頗以及現(xiàn)代傳媒的負面效應(yīng)等多種因素綜合作用的結(jié)果。

1.社會轉(zhuǎn)型期的宏觀背景

改革開放以來，我們逐步摒棄了過去以計劃經(jīng)濟為主導(dǎo)的經(jīng)濟體制，轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟體制;逐步擺脫了過去封閉半封閉的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，轉(zhuǎn)向全方位的對外開放。一方面，社會體制的變遷在促進經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也積累了許多深層次的矛盾和問題。這些矛盾和問題有時還以尖銳的形式表現(xiàn)出來，致使黨的理論主張與現(xiàn)實情況出現(xiàn)一定程度的反差，對大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。但是客觀地講，在我國現(xiàn)有國情條件下，各種社會問題的存在是一種難以規(guī)避的規(guī)律性現(xiàn)象，這些問題的解決也不可能一蹴而就。另一方面，在社會轉(zhuǎn)型期，社會現(xiàn)實變化太快，人的思想實際變化也很快。社會思想多元、多樣、多變特征更加明顯，人們思想活動的獨立性、多樣性、選擇性、差異性日益增強。歷史虛無主義者抓住社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會“應(yīng)然”與“實然”之間的反差，無限放大，大做文章，誘發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生不滿現(xiàn)實狀況、質(zhì)疑黨的性質(zhì)和社會主義制度優(yōu)越性的不良思想。這是歷史虛無主義影響大學(xué)生以及其他大眾的一個共性因素。

2.大學(xué)生歷史觀的不成熟

“歷史觀是什么？歷史觀絕不僅僅是如何看待歷史、如何看待歷史事件和任務(wù)的具體問題，更是一個民族、一個時代、一個國家價值觀念的集中體現(xiàn)。”作為社會主義國家的大學(xué)生，肩負著建設(shè)中國特色社會主義和共產(chǎn)主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。要承擔(dān)和完成這樣艱巨的使命，必須要樹立正確的歷史觀，即馬克思主義的唯物史觀。但是成熟、穩(wěn)定和正確歷史觀的形成并非易事。大學(xué)生在歷史觀上的不成熟給歷史虛無主義提供了可乘之機。首先，對歷史的認識不夠深刻全面。與通常看法不同，大學(xué)生并非對歷史十分淡漠，反而有著濃厚的興趣。但是他們大多數(shù)在對歷史的認識上呈現(xiàn)“碎片化”特征，對歷史的認識缺乏一個全面、深刻的理解;其次，大學(xué)生的好奇心比較強。大學(xué)生對一些所謂標新立異的新的理論觀點、新的歷史資料帶有強烈的好奇心，不僅容易受其影響而且影響較深;最后，缺乏判斷是非的能力。對歷史感興趣、有好奇心使得大學(xué)生樂于主動去接觸歷史、了解歷史、學(xué)習(xí)歷史，這本身是件好事。但他們對歷史材料的甄別、對歷史觀點的思考、對各種歷史價值觀念的判斷往往帶有明顯的感情色彩，缺乏理性判斷是非的能力。這是歷史虛無主義影響大學(xué)生的一個內(nèi)在因素。

3.歷史虛無主義思潮自身的特點

“社會思潮是在社會變革年代，由一定思想理論引領(lǐng)的，反映社會歷史走向訴求的，影響面很廣的思想觀念或傾向。”成為社會主流思潮是每一個思潮的目標。任何一種思潮要想完成這一目標都要經(jīng)歷一個大眾化的過程，即這種思潮必須能夠掌握大眾，使大眾高度認同和接受它。這正是歷史虛無主義企圖掌握大學(xué)生的根本動力所在。另外，歷史虛無主義思潮的這種目標指向性，促使它不斷采取各種手段影響和控制大學(xué)生，以實現(xiàn)自己的政治主張。這是歷史虛無主義影響大學(xué)生的一個外在因素。

4.思想政治理論課教育中的偏頗

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，肩負著弘揚主流意識形態(tài)的重任。高校思想政治理論課“05”方案實施十多年來，在課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展等方面都取得了積極進展。當(dāng)前高?！爸袊肪V要”課程設(shè)置的主要目的就是讓大學(xué)生正確理解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。但與此同時，思想政治理論課在諸多方面還存在不足，為包括歷史虛無主義在內(nèi)的各種社會思潮影響大學(xué)生提供了空間和土壤。首先，對思想政治理論課根本目的的認識上存在偏頗。重視課題申報、科學(xué)研究，忽視思想教育的時代性、實效性;其次，教師隊伍整體素質(zhì)亟待提升。不僅存在低水平教育現(xiàn)象，甚至還出現(xiàn)崇尚西方、抹黑社會主義的價值傾向;最后，改革創(chuàng)新手段不多。教學(xué)方式和教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容脫離大學(xué)生思想實際，導(dǎo)致教學(xué)有效性的低下和主流意識形態(tài)引導(dǎo)的不足。這是歷史虛無主義影響大學(xué)生的一個潛在因素。

5.網(wǎng)絡(luò)傳媒的負面效應(yīng)

伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的迅猛發(fā)展，人類進入了網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時代。大學(xué)生的生活方式、思維方式、認知方式以及學(xué)習(xí)方式等因此發(fā)生了巨大變化。一方面，大學(xué)生在高度自由開放的網(wǎng)絡(luò)空間中，可以自由地獲取海量信息、平等地參與意見表達、及時地進行人際溝通、有效地拓寬學(xué)習(xí)視野;另一方面，網(wǎng)絡(luò)傳媒的負面效應(yīng)不可低估。網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一個信息技術(shù)的載體，更是一個巨大的輿論場。各種社會思潮在網(wǎng)絡(luò)空間交流、交融、交鋒。當(dāng)前的歷史虛無主義思潮，正是借助網(wǎng)絡(luò)平臺，通過意見領(lǐng)袖和微博大V等炮制和散播一些詆毀中國共產(chǎn)黨和社會主義制度的言論和信息，并運用符合大學(xué)生風(fēng)格的、為大學(xué)生所喜聞樂見的語言，顛覆大學(xué)生的政治信仰。這歷史虛無主義影響大學(xué)生的一個輔助因素。

四、消除歷史虛無主義影響大學(xué)生的對策

歷史虛無主義是一股對大學(xué)生產(chǎn)生多方面影響的反黨、反馬克思主義、反社會主義的錯誤思潮。因此，消除歷史虛無主義對大學(xué)生的影響決不能單單從某一個方面人手，而要把它看做一項系統(tǒng)工程，從多維度進行思考，積極探索有效對策。

1.敢于亮劍，澄清理論困惑

歷史虛無主義思潮作為一股反黨反社會主義的錯誤思想，對馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位提出公然挑戰(zhàn)。由于，當(dāng)前歷史虛無主義思潮主要是從學(xué)理上展開的，通常以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)。“對此，馬克思主義者應(yīng)當(dāng)站出來講話，”發(fā)揚敢于亮劍的精神，在學(xué)術(shù)研究上與其展開深入辯論與批判，主動揭示歷史虛無主義的謬誤和反動本質(zhì)，澄清大學(xué)生在學(xué)理上的困惑。與此同時，馬克思主義者還應(yīng)運用唯物史觀，科學(xué)看待中國近現(xiàn)代的革命、建設(shè)和改革，客觀公正評價歷史人物和歷史事件，正確把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和主流趨勢，對涉及革命的歷史作用、中國共產(chǎn)黨的宗旨與性質(zhì)、社會主義道路的選擇以及黨和國家在探索社會主義建設(shè)道路過程中的成績與失誤等重大歷史問題，作出實事求是地解答，形成一批具有說服力并能為大學(xué)生接受的研究成果，還原歷史的本真面目，從理論上清除歷史虛無主義對大學(xué)生的影響。

2.加強引導(dǎo)，確立正確歷史觀

歷史觀是人們對世界歷史的根本觀點和總的看法。有什么樣的歷史觀，就有什么樣的價值觀。正確歷史觀的確立，不僅有利于大學(xué)生個人高尚品格的培養(yǎng)，正確世界觀、人生觀和價值觀的形成，更有利于大學(xué)生深刻體會和領(lǐng)悟歷史和人民選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇中國共產(chǎn)黨的歷史必然性，從而增強大學(xué)生走中國特色社會主義道路的信心和立志報國的信念。當(dāng)前，以唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的歷史虛無主義，對大學(xué)生主流價值觀和歷史觀產(chǎn)生重大沖擊。為此，必須在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)了解黨史國史、近現(xiàn)代史和改革開放史，繼承五四運動以來的革命文化傳統(tǒng)，堅持愛黨、愛國、愛社會主義相統(tǒng)一。有效發(fā)揮教師在培養(yǎng)大學(xué)生歷史觀方面的引領(lǐng)作用，大力創(chuàng)新培養(yǎng)的方式方法。本著實事求是的原則，在全社會的共同努力、共同參與下，循序漸進地向前推進，從提高大學(xué)生自身素養(yǎng)上消除歷史虛無主義對大學(xué)生的影響。

3.深化改革，提高教育有效性

“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大?！彼枷胝卫碚撜n要深入開展共產(chǎn)主義、中國特色社會主義、中國夢，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)教育活動，使中國夢成為大學(xué)生共同追求的奮斗目標，使中國特色社會主義成為大學(xué)生衷心擁護的發(fā)展道路，使共產(chǎn)主義成為大學(xué)生矢志追求的遠大理想;要注重引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，真正發(fā)揮好思想政治理論課在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用，建設(shè)學(xué)生真心喜愛、終身受益的高校思想政治理論課;要“緊密結(jié)合大學(xué)生思想行為的新變化開展教育”，“使教育活動更具有親和力、感染力和吸引力，不斷推動教育活動的高效運行”。由于歷史虛無主義將主要矛頭對準近現(xiàn)代中國革命的歷史、中國共產(chǎn)黨的歷史和中華人民共和國的歷史。因此，承擔(dān)歷史課程教學(xué)的高校教師需要不斷夯實其專業(yè)理論知識，逐步改變單純的理論灌輸模式，在教學(xué)過程中努力實現(xiàn)教育主體之間的良性互動，激發(fā)學(xué)生理論思辨，并對錯誤的歷史觀念要給予及時糾正，提高大學(xué)生對于歷史虛無主義思潮的甄別、辨別能力，從提升思政課的課堂教學(xué)效果上消除歷史虛無主義對大學(xué)生的影響。

4.善用網(wǎng)絡(luò)，傳播主流價值

當(dāng)今世界是信息化高度發(fā)達的時代，網(wǎng)絡(luò)傳媒已成為各種社會思潮爭相占據(jù)的思想陣地?！八枷胄麄麝嚨?，社會主義思想不占領(lǐng)，資本主義思想就必然會占領(lǐng)。”我們必須把網(wǎng)絡(luò)傳媒作為開展大學(xué)生思想教育的重要陣地，積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點和優(yōu)勢，大力開展正面宣傳，弘揚網(wǎng)絡(luò)正能量，傳播主流價值。首先，建立完備的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測系統(tǒng)，提升網(wǎng)絡(luò)輿情的分析和引導(dǎo)能力，適時觀察和掌握歷史虛無主義的動向以及大學(xué)生對歷史虛無主義的關(guān)注度，為消除歷史虛無主義的影響提供準確導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確認知;其次，發(fā)揮媒體對大學(xué)生歷史觀形成的引領(lǐng)作用。激發(fā)媒體的責(zé)任感，建立一批歷史主題教育網(wǎng)站，通過圖文并茂的形式，吸引大學(xué)生的注意力，潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的唯物史觀;最后，高校理論工作者要在大學(xué)生群體中廣泛開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)、依法、文明、理性用網(wǎng);同時，要抓住信息化時代帶來的機遇，善于運用網(wǎng)絡(luò)平臺，隨時了解大學(xué)生的思想動態(tài)，利用公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布正能量，積極引導(dǎo)大學(xué)生的思想言論，將歷史虛無主義的影響扼殺在搖籃之中。

5.注重實踐，培養(yǎng)愛國情懷

中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，大力建設(shè)校園文化是努力拓展新形式下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。校園文化在本質(zhì)上就是一種社會實踐。大力建設(shè)校園文化的實質(zhì)就是要充分發(fā)揮社會實踐在大學(xué)生培養(yǎng)中的重要作用。社會實踐作為高校思想政治理論課的一種有益補充，是培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識、愛國主義情懷，激發(fā)民族自尊心和自豪感的重要途徑。因此，我們必須充分發(fā)揮社會實踐在高校育人方面的作用，努力克服過去重理論學(xué)習(xí)、輕社會實踐的傳統(tǒng)思想，根據(jù)歷史虛無主義的特點，有針對性地開展形式多樣的實踐活動。從而對歷史虛無主義的反對本質(zhì)和理論謬誤有更為深刻的認識;積極組織大學(xué)生深入基層、深入一線、深入群眾，正確了解和掌握國情、社情和民情，親自感受改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，激發(fā)大學(xué)生強烈的愛國主義情懷和民族自豪感。同時，大學(xué)生在服務(wù)基層的過程中，對于社會轉(zhuǎn)型期中出現(xiàn)的新問題、新情況，要理性看待、科學(xué)分析，并在學(xué)習(xí)的過程中努力提高解決問題的能力，培養(yǎng)社會責(zé)任意識與國家主人翁精神，從建立高度的歷史自覺自信上消除歷史虛無主義的影響。

[責(zé)任編輯：張學(xué)玲]