馮大彪

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2021.05.013

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2021）05-0069-06

習(xí)近平總書記在第十三屆全國人民代表大會第一次會議的講話，著重指明了偉大民族精神的具體內(nèi)容及其當(dāng)代價值，深入學(xué)習(xí)、研究和領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于偉大民族精神的重要闡述，是培育和踐行偉大民族精神的必然要求，也是建設(shè)新時代中國特色社會主義的題中應(yīng)有之意。

一、偉大民族精神的概念釋義

習(xí)近平總書記所講的偉大民族精神，屬于中華民族精神的范疇，特指中國人民所擁有的偉大民族精神。正確理解民族精神是厘清中華民族偉大民族精神的必要前提。所謂民族精神，是指一個民族所廣泛持有的，且能持久推動其生存和發(fā)展的精神力量。它具有五個重要特征：一是積極性。民族精神是民族文化的精要所在，而非糟粕的、落后的、腐朽的文化。二是廣泛性。民族精神是一個民族中絕大多數(shù)人所擁有的精神，它既體現(xiàn)在自覺付諸于實(shí)踐的意識層面，也體現(xiàn)在“百姓日用而不知”（《周易·系辭上傳》）的潛意識層面。三是持久性。民族精神貫穿于民族發(fā)展的歷史之中，在其繁衍生息中世代相傳。四是民族性。民族是民族精神的寄寓之所。每一個民族的生產(chǎn)方式、所處的地理環(huán)境、人口特征、政治體制和母語等因素，賦予其民族精神以鮮明的民族特質(zhì)。五是時代性。一脈相承的民族精神，在具體的實(shí)踐中彰顯，往往留有鮮明的時代特征。根據(jù)民族精神的內(nèi)涵與特征，我們不難發(fā)現(xiàn)，民族精神是一個民族安身立命而又區(qū)別于其他民族的精神特質(zhì)。世界上有很多民族，幾乎所有民族都有其民族精神。一個民族的實(shí)踐越廣泛、歷史越悠久、貢獻(xiàn)越突出，這個民族的民族精神就越豐富、越深刻、越持久。對于中華民族而言，在上下五千年的歷史長河中，形成了具有中國氣派和中國風(fēng)骨的中華民族精神。中華民族精神是中華各個民族共同創(chuàng)造和共同擁有的民族精神，是不斷推動中華民族生存和發(fā)展的精神力量。“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神”，由偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神構(gòu)成，它們是中華民族精神譜系中的最大公約數(shù)和重要交匯點(diǎn)，是中華民族精神的精要之所在，是眾多中華民族精神中貢獻(xiàn)卓著而又貫通古今的民族精神。中國人民的偉大民族精神之所以偉大，是因為歷久彌新的偉大民族精神，是中華各個民族的精神紐帶，促使中華民族形成多元一體的格局，推動中國成為了一個統(tǒng)一的多民族國家。偉大民族精神為中華民族提供了奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)中華各民族凝神聚力、眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗，匯聚氣勢磅礴而又無窮無盡的中國力量。偉大民族精神感召中國人民為一統(tǒng)中華而文治武功、天下歸心，為挽救民族危亡而上下求索、舍生取義，為國家的建設(shè)與改革而勵精圖治、鞠躬盡瘁、披荊斬棘，不斷實(shí)現(xiàn)偉大夢想，創(chuàng)造無數(shù)人間奇跡，鑄就偉大的中華文明，光耀神州大地，福澤四海萬邦，使中華民族綿延不絕。鑒往知來，“偉大事業(yè)需要偉大精神。”改革開放以來，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代，但仍然任重而道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出，“我們現(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時候?！痹谶@樣的關(guān)鍵時刻，中國特色社會主義偉大事業(yè)需要偉大民族精神的滋養(yǎng)、引領(lǐng)和推動。偉大民族精神的提出與闡釋，滿足了時代之需，豐富和發(fā)展了社會主義核心價值體系中的民族精神，為中國人民建設(shè)美好生活提供了精神動力，實(shí)現(xiàn)了價值與實(shí)踐、歷史與時代、傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，“形成了一個具有科學(xué)性與權(quán)威性的民族精神理論體系”，引領(lǐng)中華民族步入文化自覺的新境界。

二、偉大民族精神的具體內(nèi)容

習(xí)近平總書記關(guān)于偉大民族精神具體內(nèi)容的重要論述，“通古今之變”，鞭辟入里，拓寬了我們對中華民族精神的理解與認(rèn)識。

1.偉大創(chuàng)造精神

“中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民?！眲?chuàng)造是一種具有開創(chuàng)性和創(chuàng)新性的實(shí)踐活動。在上下五千年的歷史長河之中，中華民族的偉大創(chuàng)造精神主要體現(xiàn)在以下四個方面。一是偉大的思想理論創(chuàng)造。春秋戰(zhàn)國時期百花齊放，百家爭鳴，是我國思想理論創(chuàng)造的第一個高峰?？酌纤鶆?chuàng)造的儒學(xué)，以四書五經(jīng)為其代表性著作，自漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)之后，直至清朝覆滅，是我國封建社會的主流意識形態(tài)。歷經(jīng)三期的發(fā)展，儒學(xué)已然從中國輻射亞洲，并遠(yuǎn)播全球。老莊所創(chuàng)立的道家學(xué)說，以《道德經(jīng)》和《莊子》為其代表性著作，通過漢文帝、漢景帝、丘處機(jī)及陳鼓應(yīng)等人的推廣與宣傳，影響持續(xù)至今，對當(dāng)代生態(tài)文明的建設(shè)具有重要價值。以商鞅、慎到、申不害、韓非子和李斯等為代表的法家學(xué)派，構(gòu)建了以法、術(shù)、勢為主干的法家思想體系，歷經(jīng)商鞅變法和秦始皇的推行，使郡縣制成為我國古代基本的政治制度，法家的理論與實(shí)踐對我國的依法治國具有重要的借鑒價值。孫武、吳起和孫臏等為代表的兵家，以《孫子兵法》《吳子兵法》《孫臏兵法》為其代表性著作，對我國古代乃至近現(xiàn)代以來的軍事理論與實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。除了上述學(xué)派之外，還有墨家、縱橫家、農(nóng)家和陰陽家等學(xué)派。繼輝煌燦爛的春秋戰(zhàn)國之后，近百年的中國，又一次迎來了中華民族思想理論創(chuàng)造的新高峰。近代的中國，逐漸淪為了半封建半殖民地國家，面臨著深重危機(jī)。以毛澤東為代表的第一代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義的普遍原理同中國的實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國人民實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，確立了社會主義制度，對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)立和發(fā)展的中國特色社會主義理論體系，指導(dǎo)中國人民不斷地走向繁榮富強(qiáng)?？梢?，馬克思主義中國化的理論成果，是中國歷史上又一個偉大的理論創(chuàng)造。二是偉大的科技創(chuàng)造。在明朝中期以前，以四大發(fā)明為代表的中國科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于全球，有以《九章算術(shù)》《甘石星經(jīng)》《齊民要術(shù)》《天工開物》《夢溪筆談》《墨經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》和《水經(jīng)注》為代表的科技著作。雖然明朝中期至晚清，中西方的科技水平差距甚大。但百余年來，中國人民奮起直追，從“兩彈一星”的實(shí)驗成功到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，再到“天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世?！蔽覈目萍紕?chuàng)造，正向世界的巔峰回歸。三是偉大的文藝創(chuàng)造。中國的文藝歷史悠久，內(nèi)容廣泛，涌現(xiàn)出了眾多經(jīng)典之作。有以詩經(jīng)、唐詩、宋詞和四大古典文學(xué)名著為代表的文學(xué)經(jīng)典?！坝幸浴肚迕魃虾訄D》《富春山居圖》《洛神賦圖》為代表的中國美術(shù)，有以《蘭亭序》《多寶塔碑》《秾芳詩貼》《淳化閣帖》為代表的中國書法。有以《高山流水》《十面埋伏》《廣陵散》等為代表的中國音樂。有以《霓裳羽衣舞》《絲路花雨》《千手觀音》為代表的中國舞蹈?！边@些文藝經(jīng)典滋潤著中國人民的心田。四是偉大的工程創(chuàng)造。古往今來，勤勞智慧的中華民族，創(chuàng)造了萬里長城、京杭大運(yùn)河、故宮、成昆鐵路、三峽大壩、洋山深水港、南水北調(diào)、西氣東輸、港珠澳大橋等偉大工程。中國人的偉大創(chuàng)造精神代代相傳，光耀中華。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的征程中，偉大的創(chuàng)造精神定能引領(lǐng)中華民族創(chuàng)造更多的“人間奇跡”。

2.偉大奮斗精神

“中國人民是具有偉大奮斗精神的人民?！薄八^奮斗，是指為實(shí)現(xiàn)既定的理想或目標(biāo)而進(jìn)行的積極向上的一系列的實(shí)踐活動過程?！眰ゴ髪^斗精神是一種為理想信念而攻堅克難、矢志不渝的精神?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”（《周易·象辭上傳·乾卦》），中國人民的偉大奮斗精神，古來有之。它主要通過以下四種方式體現(xiàn)出來。一是鍥而不舍的勵志名人?！皞ゴ髪^斗精神感召奮進(jìn)者砥礪前行”。魯迅先生指出，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！彼抉R遷曾在其《報任安書》中列舉了在他之前的勵志名人。他說，“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”司馬遷之后的歷史，類似的勵志名人不勝枚舉。從秦皇漢武到唐宗宋祖，從一代天驕成吉思汗，到開創(chuàng)大明王朝的朱元璋，再到帶領(lǐng)中國人民改天換地的偉大領(lǐng)袖毛澤東。我國歷史上的眾多勵志名人形象而生動地展現(xiàn)了偉大的奮斗精神。二是戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的偉大壯舉。從大禹治水到李冰治水，再到姚崇滅蝗;從1998年抗洪搶險到2008年汶川抗震救災(zāi)。從古至今的中國人民戰(zhàn)勝了無數(shù)自然災(zāi)害，展現(xiàn)了中國人民的勇氣和智慧。三是構(gòu)建齊備的產(chǎn)業(yè)體系。從“作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁”（《易·系辭下傳》）、千耦其耘（《詩經(jīng)·周頌·載芟》）、逐水草而居，到近代以來開創(chuàng)的實(shí)業(yè)和建國之初的“一化三改”，再到我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)與服務(wù)業(yè)在改革開放中的協(xié)同發(fā)展，中國人民構(gòu)建了完備而又不斷優(yōu)化升級的產(chǎn)業(yè)體系，創(chuàng)造了充實(shí)而豐富的物質(zhì)財富和精神財富。四是社會建設(shè)的非凡成就。從西周的成康之治，到歷經(jīng)數(shù)代之功而統(tǒng)一六國的大秦王朝;從文景之治到漢武盛世，從貞觀之治到開元之治;從一統(tǒng)華夏的大元王朝到永樂盛世，再到富庶的康乾盛世;從新民主主義革命的勝利到社會主義改造的完成與中國社會主義道路的探索與建設(shè)，再到中國特色社會主義進(jìn)入“強(qiáng)起來”的新時代。中國人民在拼搏奮斗的過程中不斷地改善民生，獲得感、幸福感和安全感油然而生。在當(dāng)代中國，偉大的奮斗精神，定能引領(lǐng)中國人民繼續(xù)創(chuàng)造更加美好的生活，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。

3.偉大團(tuán)結(jié)精神

“中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民?！倍嘣惑w的中華民族是造就偉大團(tuán)結(jié)精神的根基和沃土。中華民族所擁有的共同文化、共同價值追求，孕育了偉大團(tuán)結(jié)精神?；赝麣v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，早期的中華民族主要在黃河流域孕育和發(fā)展。夏商周時期形成的華夏族是中華民族的主體，雖然當(dāng)時形成了“華夷之辨”，視四周之民為南蠻、北狄、西戎和東夷，但歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國的交錯與流變，“華夷之辯”的觀念開始逐漸轉(zhuǎn)變。因為“天子失官，學(xué)在四夷?！保ā洞呵镒髠鳌ふ压吣辍罚?，如道家發(fā)祥地的南方楚國，孔孟之鄉(xiāng)的東方魯國，征服西戎的秦國，效仿北狄而胡服騎射的趙國，說明中華民族在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)有了中華各民族之間的融合。秦統(tǒng)一六國之后，在文化方面，實(shí)行書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡、行同倫。在政治上，實(shí)行高度中央集權(quán)的郡縣制，在經(jīng)濟(jì)上方面，實(shí)行封建地主土地所有制。秦亡漢興之后，沿襲了秦國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化制度，漢武帝把學(xué)術(shù)形態(tài)的儒學(xué)晉升為國家主流意識形態(tài)，廣納賢才，富國強(qiáng)兵，開疆拓土，建立“河西四郡”，中華各民族深入融合。秦漢使中華民族初步形成了一個血脈相連、休戚與共的命運(yùn)共同體。自秦漢始，我國成為一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族初步形成了多元一體的格局。我國長城以南的農(nóng)耕民族和長城以北的游牧民族，雖然民族內(nèi)部的戰(zhàn)爭時有發(fā)生，但互通有無的古絲綢之路和茶馬互市則長期存在。不管是漢族帝王，還是入主中原的少數(shù)民族尤其是我國北方的游牧民族首領(lǐng)，基本都沒有舍棄“大一統(tǒng)”的政治傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神薪火傳承。我國歷史上的唐朝、元朝和清朝，為我國統(tǒng)一的多民族國家和中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展，起到了重要的推動和促進(jìn)作用。正是因為有了這樣一個重要的歷史淵源，中華兒女在反抗外來侵略過程中，才能夠形成了強(qiáng)烈的中華民族命運(yùn)共同體意識，為解救民族和國家的危亡而上下求索，共赴國難，拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、死而后已。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，我國建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過武裝斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放。此后，中華民族團(tuán)結(jié)一致、守望相助、艱苦奮斗，確立了社會主義制度，對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索，創(chuàng)造了繁榮富強(qiáng)的中國特色社會主義。偉大的團(tuán)結(jié)精神，貫徹于中華民族的演進(jìn)之中，使歷史上暫時的分裂能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，使統(tǒng)一的中國能夠創(chuàng)造一個又一個盛世。在新時代，偉大團(tuán)結(jié)精神定能戮力同心、聚同化異，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想凝聚中國力量。

4.偉大夢想精神

“中國人民是具有偉大夢想精神的人民。”早在洪荒的遠(yuǎn)古時代，華夏先民就心懷夢想，“盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神?！弊怨乓詠恚瑹o數(shù)中國人把個人的夢想和社會的夢想交融在一起。古人向往“大道之行也，天下為公”（《禮記·禮運(yùn)》）的大同社會，向往“禹、湯、文、武、成王、周公”（《禮記·禮運(yùn)》）時代的小康生活?！按笸焙汀靶】怠钡纳鐣硐霂в絮r明的家國情懷，浸染著無數(shù)古人的心靈?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”（《孟子·盡心上》）、“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”（張載《橫渠語錄》）、“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂。”（范仲淹《岳陽樓記》）艱難困厄無法阻擋無數(shù)仁人志士的夢想，不管是“志在千里”（曹操《步出夏門行·龜雖壽》）、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）、“知其不可而為之”（《論語·憲問第十四》）的堅守，“茍利國家生死以”（林則徐《赴戍登程口占示家人》）、“青山遮不住，畢竟東流去”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）的信念，還是“蘇世獨(dú)立，橫而不流”（屈原《橘頌》）、“雖九死其猶未悔過”（屈原《離騷》）的悲情，皆因心懷夢想，不改初衷。偉大的夢想精神在我國近現(xiàn)代的苦難中傲然綻放，“我以我血薦軒轅”（魯迅《自題小像》）、“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”（毛澤東《水調(diào)歌頭·重上井岡山》）、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”（毛澤東《七律·長征》）、“敢教日月?lián)Q新天”（毛澤東《七律-到韶山》），這些擲地有聲的名言，展現(xiàn)了中華民族為中華崛起而砥礪前行的精神。習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。”中華兒女為了這個夢想而持續(xù)奮斗，未來的藍(lán)圖已經(jīng)畫就。接力傳遞的偉大夢想精神，激勵著當(dāng)代中華兒女繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈奮斗，偉大的中華民族定能夢想成真！

總之，偉大民族精神的具體內(nèi)容，構(gòu)成了一個相互貫通的民族精神體系。偉大夢想精神是目標(biāo)，偉大奮斗精神是動力，偉大團(tuán)結(jié)精神是保障，偉大創(chuàng)造精神是途徑。偉大的夢想，激發(fā)中華民族為之而團(tuán)結(jié)奮斗，成就偉大的創(chuàng)造，進(jìn)而夢想成真。偉大創(chuàng)造又激發(fā)新的偉大夢想，再次開啟團(tuán)結(jié)奮斗的新征程。這四種精神共生共榮、相互依存、相得益彰，構(gòu)成了一個有機(jī)整體，引領(lǐng)和激發(fā)中國人民創(chuàng)造無數(shù)豐功偉業(yè)。

三、偉大民族精神的當(dāng)代價值

在中國特色社會主義新時代，傳承與弘揚(yáng)中華民族的偉大民族精神，具有重要價值。

1.偉大民族精神是牢固樹立中國特色社會主義自信的大國底氣

改革開放的偉大實(shí)踐彰顯了偉大民族精神。敢為天下先的小崗精神、敢闖敢試的特區(qū)精神、團(tuán)結(jié)拼搏的女排精神、勇攀巔峰的載人航天精神、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的北京奧運(yùn)精神，將改革進(jìn)行到底的壯士斷腕精神、精益求精的工匠精神、以身報國的黃大年精神、愛崗敬業(yè)的勞模精神，這些寶貴的精神，是對偉大民族精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。偉大民族精神為堅持中國社會主義道路提供精神動力，引領(lǐng)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而團(tuán)結(jié)奮斗，使中國道路越走越寬廣。偉大民族精神為中國特色社會主義理論提供智力支持，為馬克思主義在中國的發(fā)展提供了思想啟迪、賦予其中華氣派與風(fēng)格，不斷開拓馬克思主義中國化的新境界。偉大民族精神激發(fā)我國全面深化改革，攻克頑瘴痼疾，打破利益固化的藩籬，推動市場在資源配置中的決定性作用與政府的宏觀調(diào)控實(shí)現(xiàn)良性互動，使中國特色社會主義制度不斷完善和發(fā)展。偉大民族精神激濁揚(yáng)清、催人奮進(jìn)，構(gòu)筑了國家文化安全的牢固防線，提升了當(dāng)代中國人的文化自覺和文化自信，為中國特色社會主義文化強(qiáng)國提供了精神動力。偉大民族精神也有利于培養(yǎng)中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書記在2018年的全國教育大會上指出，“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生在奮斗中成長成才，成為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青年。改革開放的實(shí)踐充分證明，偉大民族精神已然融入中國特色社會化主義之中，我國取得了舉世矚目的偉大成就，偉大事業(yè)迎來光明前景。我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)正由高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。軍民融合釋放無窮的創(chuàng)造力，推動富國與強(qiáng)軍的協(xié)同發(fā)展。“一帶一路”沿線建設(shè)卓有成效。生產(chǎn)力水平和綜合國力實(shí)現(xiàn)不斷提升，人民生活水平明顯改善。中國特色社會主義的偉大旗幟，在當(dāng)代世界的舞臺上高高飄揚(yáng)，中國特色社會主義的優(yōu)越性日益凸顯，為探尋發(fā)展之路的國家提供了寶貴的中國智慧和中國方案。培育偉大民族精神的中國人民，把這種強(qiáng)大的精神力量轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的物質(zhì)力量，在改革開放中所取得的偉大成就，為樹立中國特色社會主義自信奠定了堅實(shí)的根基。誠如習(xí)近平總書記所言，“有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣”?？梢姡瑐ゴ竺褡寰袷侵袊嗣駱淞⒅袊厣鐣髁x自信的大國底氣。

2.偉大民族精神是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大力量

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，離不開偉大民族精神?！案母镩_放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大?！睆膰H的情況來看，和平與發(fā)展仍然是時代主題，但逆全球化和貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展。政治多極化與單邊主義并存，文明的沖突與融合相互交織。國際秩序處在大變革大調(diào)整的時期。為了推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，以美國為代表的西方國家實(shí)施和平演變圖謀，主要采取四種手段。一是以硬實(shí)力強(qiáng)行兜售西方文化。美國提出“人權(quán)高于主權(quán)”的口號，肆意干涉他國政治。美國政府還在全球推出“普世價值”，企圖把西方的價值觀全球化。二是抹黑中國。美歐等國通過多種方式損害中國的光輝形象。比如，美國政府每年所公布的人權(quán)報告，經(jīng)常妄批妄議我國人權(quán)。鼓吹“中國威脅論”，妄圖通過“貿(mào)易戰(zhàn)”等手段打壓中國。三是實(shí)行分化瓦解的卑劣行徑。西方國家往往以民族問題為切入點(diǎn)，挑唆和煽動民族矛盾，曾暗中蠱惑和支持打砸搶燒等暴力活動，陰謀分而治之。四是文化滲透。西方文化滲透的方式眾多，主要是以西方頂尖名校影響未來精英，以學(xué)術(shù)滲透影響思想理論、以文藝滲透影響青少年、以網(wǎng)絡(luò)滲透影響社會輿論。以美國為首的西方國家妄圖通過這些卑劣行徑阻礙中國特色社會主義的發(fā)展。從國內(nèi)情況來看，我國正處在全面深化改革的攻堅時期，在重大風(fēng)險防范化解、污染防治、解決民生問題、深化供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村振興、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、依法治國、維護(hù)國家安全等方面仍需攻堅克難。面對國際國內(nèi)的新情況新問題，必須大力弘揚(yáng)偉大民族精神。弘揚(yáng)偉大的夢想精神，有助于為人民群眾明確奮斗目標(biāo)，堅定中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，沿著中國特色社會主義道路闊步前進(jìn)。弘揚(yáng)偉大的團(tuán)結(jié)精神，有助于蕩滌西方分化瓦解的圖謀，筑牢中華民族共同體意識，增強(qiáng)我國各民族的凝聚力和向心力，建立廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成勢不可擋、無堅不摧的中國力量。弘揚(yáng)偉大的奮斗精神，能戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)領(lǐng)域的困難與挑戰(zhàn)，推動我國生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)均衡而又充分的發(fā)展，滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要，進(jìn)而擺脫社會焦慮，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。弘揚(yáng)偉大的創(chuàng)造精神，能推動思想理論創(chuàng)造、科技創(chuàng)造、文藝創(chuàng)造和工程創(chuàng)造，攻克“卡脖子”技術(shù)，從高原走向高峰，實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑，再到領(lǐng)跑的跨越，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，進(jìn)而建成創(chuàng)新型國家?？梢?，偉大民族精神“也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的根本力量！”它能夠引領(lǐng)我們更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

3.偉大民族精神是推動中國發(fā)展與人類文明進(jìn)步的精神動力

偉大民族精神是中華各民族共同創(chuàng)造和共同擁有的精神力量，是我國各民族互聯(lián)互通的精神紐帶，是中國人民的精神家園。擁有偉大民族精神的中國人民，同舟共濟(jì)、海納百川、革故鼎新，推動了中國的永續(xù)發(fā)展。在偉大民族精神的引領(lǐng)之下，我國創(chuàng)造了春秋戰(zhàn)國時期百花齊放、百家爭鳴的繁榮文化，創(chuàng)造了漢唐盛世、永樂盛世、康乾盛世。到了近代，面對著深重的民族危機(jī)和社會危機(jī)，中華兒女掀起了一次又一次的愛國救亡運(yùn)動。從太平天國農(nóng)民運(yùn)動到洋務(wù)運(yùn)動，從戊戌變法到義和團(tuán)運(yùn)動，從辛亥革命到京漢鐵路工人大罷工。中國人民的救國之舉展現(xiàn)了偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢想精神。五四運(yùn)動之后，中國人民繼續(xù)傳承偉大民族精神，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造無數(shù)人間奇跡。我國實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，距離中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想越來越近。偉大民族精神在推動中國發(fā)展的同時，也推動了人類文明的發(fā)展?；尤氤⑿旄|游、鑒真東渡等開創(chuàng)性的歷史活動，使中華文化惠澤東南亞。西漢開創(chuàng)的古絲綢之路，以商隊為載體，跨越茫茫沙漠、無垠草原和波濤洶涌的大海，在廣闊的亞歐大陸上實(shí)現(xiàn)了商貿(mào)往來，促進(jìn)了中西方的文化交流。我國古代的四大發(fā)明，促進(jìn)了西方的發(fā)展。馬克思指出，“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！弊灾袊伯a(chǎn)黨成立以來，秉持偉大民族精神的中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國人民開展艱苦卓絕的奮斗。抗日戰(zhàn)爭的勝利有力地捍衛(wèi)和推動了世界的和平與發(fā)展。我國提出的“和平共處五項原則”，為世界上眾多國家所接受和認(rèn)可，為國際交往提供了公平合理的行為準(zhǔn)則。改革開放以來，我國逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局，實(shí)現(xiàn)了“引進(jìn)來”與“走出去”的有機(jī)結(jié)合，這為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)勁動力。中國國際進(jìn)口博覽會的召開，為突破貿(mào)易壁壘，推動經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展起到了積極作用。我國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎，正在引領(lǐng)世界各國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?？梢姡袊嗣竦膫ゴ竺褡寰?，“為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力?！闭雇磥?，偉大民族精神必將為中國與人類貢獻(xiàn)更多的智慧與力量！

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