楊惠娥
摘要:民國時期的教育作為中國教育早期現(xiàn)代化的一個重要?dú)v史階段,在歷屆政府和民間力量的共同努力下,無論在推動傳統(tǒng)教育的變革抑或在促進(jìn)新式教育的成長方面,都做出了重要貢獻(xiàn),取得了很大的成績。但是,毋庸諱言,由于列強(qiáng)入侵、政局動蕩、軍閥混戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)連綿,民國時期的社會狀況從根本上制約著教育發(fā)展的總體水平。無論如何,對民國時期中國教育早期現(xiàn)代化的成就都不宜估計過高。本文將從民國體育教育、職業(yè)教育等方面入手分析,并作出個人的思考分析。
關(guān)鍵詞:民國時期;體育思想;社會狀況;進(jìn)步
民國時期是近代中國社會轉(zhuǎn)變的一個重要時期,更是中國近代教育發(fā)展的重要時期。這一時期正處于中國社會變遷、文化更替、風(fēng)氣轉(zhuǎn)移的貞下起元之際。舊的由衰而亡、新的由孕而生,民國教育家正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生。在這一時期的教育家,他們兼容并包的學(xué)術(shù)風(fēng)范,融貫中西的治學(xué)理路,交叉融合的學(xué)科背景,廣泛的社會影響和知行合一的實(shí)施方略,使得他們對高校體育教育有著自己獨(dú)特的認(rèn)知理念。通過分析民國教育家體育理念形成的原因和體育實(shí)踐活動,闡述出民國時期高校體育的基本內(nèi)容,再結(jié)合民國高校有關(guān)體育方面的教育對策,為當(dāng)今高校的體育改革和實(shí)踐提供啟迪。
一、民國時期主要的先進(jìn)體育教育理念
教育強(qiáng)則少年強(qiáng),少年強(qiáng)則中國強(qiáng),培養(yǎng)身體強(qiáng)健德行兼?zhèn)涞那嗌倌暌舱钱?dāng)時高等體育教育的主要目標(biāo)。體育是家國一體民族精神最好的傳承方式。民國時期的教育家們意識到國民健康是國家的根本,張之江將軍深切領(lǐng)會到體育在增強(qiáng)國民精神方面的重要作用,他積極宣揚(yáng)“民為邦參,本固邦寧”的思想,指出:“吾人深知欲求強(qiáng)國,當(dāng)先富民,欲富民,當(dāng)努力生產(chǎn),欲增加生產(chǎn),當(dāng)從強(qiáng)健身體入手?!敝鲝埻ㄟ^積極宣傳健康的生活方式來喚醒國民的健康意識,借此機(jī)會來激發(fā)國民振興祖國的崇高責(zé)任感和為民族崛起而奮斗的信念以及培養(yǎng)民族自尊心的目的。此時的教育家有的已經(jīng)認(rèn)識到了高校體育在培養(yǎng)人文精神方面的重要作用。
體育是傳播先進(jìn)思想的有效途徑。在大學(xué)體育教育方面表現(xiàn)在諸如軍國民體育思想、全體育思想、科學(xué)體育思想、體育教育化思想、自然體育思想等等的引進(jìn)。如為了促進(jìn)國人思想的轉(zhuǎn)變,在當(dāng)時許多教育家紛紛撰文倡導(dǎo)婦女參與體育運(yùn)動。梁啟超在《論女學(xué)》中指出:“女學(xué)最盛者,其國最強(qiáng),美(國)是也,女學(xué)次盛者;其國次強(qiáng),日(本)是也;中國之婦女深居閑閣,足不出產(chǎn),此風(fēng)一日不改,則中國一日不強(qiáng)。”劉邵錦英在《提倡女子體育之吾見》中指出:“在吾國女子歷數(shù)千年封建禮教之束縛,身居閨閣,不知運(yùn)動,故體格之羸弱致矣,今欲矯其弊,則女子體育實(shí)為切要?!笨梢姰?dāng)時這幾位教育大家都認(rèn)為通過對體育運(yùn)動的推廣有利于改變?nèi)藗兊乃枷搿?/p>
體育教育是完善高等教育的重要手段。早在民國初期孫中山先生就認(rèn)識到了國力弱,武風(fēng)不振,民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)的國民體質(zhì)是無法挽救國家的,曾呼吁國人進(jìn)行體育鍛煉以求強(qiáng)健體魄保家衛(wèi)國,由此體育救國的思潮被民國時期的眾多教育家得到認(rèn)可,深感體育在教育中的地位的重要性?!皬?qiáng)國之道,首重教育,教育之本,體育為先。夫人有健康強(qiáng)固之身體,然后有堅忍不屈之精神?!庇纱丝梢酝瞥鏊麄兌紝Ⅲw育看作是學(xué)校教育的重要組成部分,是完善教育的重要手段,同時也是國家實(shí)行教育強(qiáng)國的重要元素。
二、民國時期職業(yè)教育理念
民國時期職業(yè)教育又叫百業(yè)教育。百業(yè)教育是一種特殊的職業(yè)技術(shù)教育,是職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的一種,不同于其他職業(yè)教育,百業(yè)教育的受教育者,所學(xué)習(xí)的學(xué)科一定在本行業(yè)的范圍內(nèi),教育的對象為從事各種職業(yè)的職工店員。“從事什么職業(yè),就補(bǔ)習(xí)什么學(xué)科。施教以行業(yè)為單位,以從業(yè)職工為對象,凡從事某業(yè)之職工,就必須受某行業(yè)的教育?!卑贅I(yè)教育更是希望通過這種教育使“使無業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂業(yè)”,更是希望通過這種教育,掃清社會不良風(fēng)氣,使民眾精神為之一振。對于百業(yè)教育的構(gòu)想是美好的,但是在實(shí)際實(shí)施過程中出現(xiàn)了一系列問題。熊式輝對百業(yè)教育的構(gòu)想很早,于1936年在第909次省務(wù)會議上通過了百業(yè)教育實(shí)施的計劃,首先以南昌為試點(diǎn),1937年由于戰(zhàn)爭原因被迫停辦,1938年恢復(fù)創(chuàng)辦并推行到全省另外32個縣進(jìn)行開展。而后隨著1945年抗戰(zhàn)勝利,國民黨發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),全國職業(yè)教育紛紛停辦,百業(yè)教育也是如此。由此,在江西開展的轟轟烈烈的百業(yè)教育消泯于歷史的長河中,其中的精業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)思想在當(dāng)今看來也有著一定的積極作用。
自清朝的閉關(guān)鎖國被洋槍洋炮打破之后,有識之士便積極探尋救國之路,他們認(rèn)識到傳統(tǒng)教育的不足,傳統(tǒng)的教育重理論、輕實(shí)踐,這種不足反射在民國時期就成為教育的嚴(yán)重缺失,甚至可以說是底層人民教育的嚴(yán)重缺乏,這種缺失導(dǎo)致民眾的國民性不足。這也就是說,僅有少數(shù)人能夠認(rèn)識到的教育是失敗的,教育不應(yīng)僅在一些學(xué)術(shù)大家中發(fā)展,還應(yīng)將教育與民眾相結(jié)合,并且將國家救亡圖存的思想深化到群眾中,以此激發(fā)全民族的民族意識和愛國熱情。只有從根源上解決群眾的思想教育問題,才能夠使民眾積極主動地發(fā)揮抗戰(zhàn)積極性。當(dāng)時政府認(rèn)識到教育的作用,這種思想直接推動了百業(yè)教育的形成。
百業(yè)教育結(jié)合了行業(yè)道德要求,規(guī)范了行業(yè)行為,更是為人們?nèi)粘K雎缘男袠I(yè)提供了一種新的發(fā)展模式,教授以職能機(jī)關(guān)為依托,促進(jìn)行業(yè)發(fā)展,并且在教授行業(yè)知識的過程中,對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教育,普及基本文化,加強(qiáng)民族主義教育,增強(qiáng)抗戰(zhàn)勇氣與信心。百業(yè)教育更是歸納了“百行百業(yè)”,將許多“賤業(yè)”歸為政府運(yùn)行的體系中,對當(dāng)時市場的管理有著積極作用。而后,這種技能型的勞動者以一種政府認(rèn)可的姿態(tài)出現(xiàn)在民眾面前,民眾重新認(rèn)識了職業(yè)教育,這為日后其他職業(yè)教育的開展奠定了基石。
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