范曉敏

(福建省大田縣均溪中心幼兒園 福建 大田 366100)

引言

傳統(tǒng)節(jié)日文化我我國(guó)文化的根基，也是中華民族能夠屹立于世界之林千年不倒的根本原因，其中不僅蘊(yùn)含了大量的人生哲理，同要包含了豐富的人文精神，在幼兒園教育中進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透，讓幼兒感知傳統(tǒng)文化的魅力，置身于傳統(tǒng)文化的海洋，增強(qiáng)幼兒的民族自豪感和民族自信心，培養(yǎng)其良好的愛國(guó)主義情懷，有效豐富幼兒的人文精神，升華其道德情操，進(jìn)而為其今后的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

1.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的意義

習(xí)近平主席指出：在中國(guó)五千多年的文明發(fā)展歷程中，沉淀出中華民族最深層次的精神追求，傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)成為了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)[1]。將幼兒課程教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，是對(duì)中國(guó)文化的弘揚(yáng)和傳承，對(duì)于樹立幼兒的價(jià)值觀和人生觀都具有重大意義：

1.1 幫助幼兒立德樹品。傳統(tǒng)節(jié)日文化是我國(guó)文化的根基，在幼兒園教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成優(yōu)良的道德品質(zhì)，讓其意識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵所在，進(jìn)而樹立自己的人生目標(biāo)、增強(qiáng)其道德素養(yǎng)。

1.2 實(shí)現(xiàn)文化傳承與發(fā)展。教育是文化系統(tǒng)的重要組成部分，要想實(shí)現(xiàn)有效的教育，就要利用優(yōu)秀文化教育實(shí)現(xiàn)傳播、保存、創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的傳承下去，以此來(lái)保證文化的延續(xù)性，因此，在幼兒教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)實(shí)現(xiàn)其傳承和發(fā)展有著重大意義。

1.3 培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)含了眾多教育元素，例如中秋節(jié)中就有“合家團(tuán)聚”的元素，清明節(jié)有“拜祖掃墓”的元素，通過這些教育元素的挖掘，傳承傳統(tǒng)文化當(dāng)中隱含的內(nèi)涵，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下進(jìn)行個(gè)性化、全面化成長(zhǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對(duì)人才提出了新的要求，進(jìn)而帶動(dòng)了教育的發(fā)展和改革。在當(dāng)代幼兒教育中，不僅是發(fā)展幼兒的智力、動(dòng)手能力，還要重視培養(yǎng)孩子綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。幼兒是今后祖國(guó)未來(lái)發(fā)展建設(shè)的中堅(jiān)力量，同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化得以傳統(tǒng)的發(fā)展的重要載體。因此，在幼兒教育中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化，既是時(shí)代發(fā)展的必然需求，也是培養(yǎng)和熏陶幼兒思想、強(qiáng)化幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)識(shí)的必然手段，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中，完成道德價(jià)值觀的塑造，實(shí)現(xiàn)其綜合發(fā)展，為其今后建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義以及實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

2.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的現(xiàn)狀

幼兒園教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化灌輸面臨著主觀和客觀的雙重困境，從外在因素來(lái)講，由于教育理念的影響，幼兒教師仍然缺乏對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)滲透的認(rèn)知，對(duì)其不夠重視。從內(nèi)部因素來(lái)講，傳統(tǒng)文化教學(xué)缺乏成效，主要表現(xiàn)在“專業(yè)性”，更多地表現(xiàn)在對(duì)思想價(jià)值的思考，即使有關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透，也多表現(xiàn)為淺嘗輒止，一帶而過。所以，從上述表現(xiàn)來(lái)看，幼兒教育中傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透不足，且缺乏重視度，在教學(xué)效果方面不是很理想，以下對(duì)幼兒教學(xué)中融合傳統(tǒng)節(jié)日文化存在的問題進(jìn)行具體分析：首先，傳統(tǒng)文化融入理解泛化，所謂的理解泛化即部分幼兒教師將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透片面理解為活動(dòng)課程，缺乏深入講解。部分教師將傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)理解為幼兒課程服務(wù)或者起輔助作用，并非是對(duì)幼兒文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，而是作為增強(qiáng)幼兒活動(dòng)趣味性的手段，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)存在理解上的偏差，這是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育狹義或者窄化的理解。其次，傳統(tǒng)節(jié)日文化融入輕視化，傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)在幼兒教學(xué)中沒有和游戲、區(qū)域活動(dòng)教學(xué)同等的地位，再加上部分教師重視度不足，傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)無(wú)法落實(shí)，甚至還有部分教師在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中不知如何組織和講解，最終造成教學(xué)形式紊亂，幼兒無(wú)法受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

3.傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教育的對(duì)策

3.1 加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳，營(yíng)造氛圍。幼兒教師首先要從班級(jí)的實(shí)際教育情況出發(fā)，然后在傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)之前加強(qiáng)對(duì)其的宣傳，營(yíng)造節(jié)日氛圍，例如在“中秋節(jié)”到來(lái)之際，在墻報(bào)、黑板報(bào)上畫上“中秋賞月”的圖畫，讓孩子和教師能夠在這樣一種良好的文化氛圍當(dāng)中，展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌。其次，幼兒教師也要在走廊上，教室墻壁上貼上各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特習(xí)俗，并貼上標(biāo)語(yǔ)，如“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華”等，讓孩子無(wú)形中受到熏陶和感染。

3.2 積極收集傳統(tǒng)節(jié)日文化教育資源。許多傳統(tǒng)節(jié)日文化具備豐富的趣味性和挑戰(zhàn)性，然而很多部分文化內(nèi)容由于過于久遠(yuǎn)，其活動(dòng)內(nèi)容和工具很難找到，因而，為了確保傳統(tǒng)節(jié)日文化的有效滲透，幼兒教師要加強(qiáng)其重視度，加強(qiáng)幼兒園內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳，積極和家長(zhǎng)合作討論，鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極提供一些傳統(tǒng)節(jié)日文化資源。教師和家長(zhǎng)之間也應(yīng)該積極交流，討論小時(shí)候開展的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，如踩高蹺、跳竹竿等，將這些內(nèi)容的開展方法和工具記錄下來(lái)，對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化后讓它們重新回歸幼兒教育。

3.3 結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展教學(xué)活動(dòng)。為強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒教育中的滲透，教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，例如在在除夕節(jié)貼春聯(lián)活動(dòng)當(dāng)中，教師可以根據(jù)幼兒的實(shí)際情況設(shè)計(jì)一個(gè)“貼窗花和春聯(lián)”的活動(dòng)，幼兒們通過小組協(xié)作，在門框、窗戶上貼上春聯(lián)。教師可以利用梯子、椅子等工具作為輔助，有效投入到活動(dòng)中去，既能體會(huì)到“貼春聯(lián)”活動(dòng)的意義，受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶，也能在小組合作中收獲快樂，可謂一舉兩得。然而在活動(dòng)中，教師要發(fā)揮出監(jiān)督作用，在搭建梯子貼窗花的時(shí)候具有一定的危險(xiǎn)性，教師要時(shí)刻觀察幼兒們的活動(dòng)情況，一旦有出現(xiàn)危險(xiǎn)的痕跡，需要立即制止。

3.4 根據(jù)幼兒興趣開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)。興趣才是幼兒最好的教學(xué)老師，只有幼兒具備良好的興趣，才能投入到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中去，所以，教師要充分了解班上的每一位幼兒，根據(jù)他們的興趣來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)計(jì)，這些興趣包括很多，比如軍事競(jìng)技、動(dòng)作游戲和名人故事等，這些都能提升教學(xué)的效益和質(zhì)量。比如，在端午節(jié)到來(lái)之際，教師可以組織幼兒開展包粽子、觀看龍舟比賽等活動(dòng)，這類活動(dòng)通常是幼兒所熱愛的，同時(shí)又具備傳統(tǒng)文化特征，教師要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。為增強(qiáng)其實(shí)效性，教師也可以積極投身于其中，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的引導(dǎo)，讓幼兒深度受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的熏陶，豐富其精神素養(yǎng)。此外，為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，美術(shù)教師還需要開展主題文化教育活動(dòng)，例如在期中考試后，美術(shù)教師可以專門挑一堂課進(jìn)行傳統(tǒng)文化主題教育，例如，美術(shù)教師可以以傳統(tǒng)文化為主題帶領(lǐng)學(xué)生手動(dòng)裝飾教室，或者展辦黑板報(bào)，在黑板報(bào)上繪制一些泥塑、壁畫等，營(yíng)造出良好的文化氛圍。教師也可以親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)作品的制作，例如借助于民間剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)一道剪紙題目，教師演示每一步修剪步驟，學(xué)生跟隨老師一步步操作，讓學(xué)生在實(shí)際動(dòng)手過程中加深對(duì)剪紙藝術(shù)的理解，并通過細(xì)致入微的講解，讓學(xué)生掌握剪紙的起源，領(lǐng)會(huì)其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，提升其審美感知。

3.5 積極開展課外傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)。為有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入，幼兒教師需要讓孩子認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，積極組織開展內(nèi)容新穎、形式多樣、幼兒廣泛參與的課外傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。如在節(jié)日到來(lái)之際，組織開展名人故居參觀考察活動(dòng)，我國(guó)具備悠久的歷史，各個(gè)地方都蘊(yùn)含了豐富歷史文化、藝術(shù)文化、名人故居等，教師可以以這些地方為載體，積極組織幼兒參與實(shí)踐，讓幼兒近距離感受到我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。如在端午節(jié)來(lái)臨之際，可以帶領(lǐng)幼兒尋找附近有關(guān)于屈原的事跡，觀看附近開展的“賽龍舟”比賽，近距離強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)精神文化的感知。此外，也可以帶領(lǐng)幼兒參觀博物館，博物館是歷史的縮影，幼兒能夠在博物館中直觀、深刻的感知傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)幼兒的印象。

3.6 利用信息技術(shù)，增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的吸引力。信息技術(shù)的出現(xiàn)為幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透帶來(lái)了新的格局，該技術(shù)具備豐富的教學(xué)資源，教師可以在網(wǎng)上下載傳統(tǒng)文化資源，然后結(jié)合電子白板給幼兒講解傳統(tǒng)節(jié)日文化的起源、傳承和創(chuàng)新。例如在“春節(jié)”到來(lái)之際，教師可以給幼兒展示一部動(dòng)畫，通過動(dòng)畫的形式幫助幼兒了解春節(jié)的起源，例如給孩子講講“年”的故事：“相傳中國(guó)古時(shí)候有一種叫‘年’的怪獸，頭上長(zhǎng)著觸角，常年居住在海底，每到除夕...”孩子們通常會(huì)被動(dòng)畫故事深深地吸引住，既能夠激發(fā)幼兒的積極性，也能在無(wú)形中幫助其掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。

3.7 發(fā)揮出教師的引導(dǎo)作用。教師是幼兒園教育的主要推動(dòng)者和引導(dǎo)者，首先要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透的重視度。然后，教師自身所具備的能力與素養(yǎng)也直接影響和決定了傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透的結(jié)果與質(zhì)量。為最大限度地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的導(dǎo)入，幼兒園教師應(yīng)該不斷提升自己的文化修養(yǎng)，開闊自身的眼界，發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，例如在傳統(tǒng)節(jié)日文化中既宣揚(yáng)中庸思想，教師需要從這些文化內(nèi)涵中提取出有利于幼兒教育的內(nèi)容和部分，不能僅僅依靠某一個(gè)片面的觀念來(lái)支撐傳統(tǒng)文化滲透工作。而且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，部分幼兒在思想上也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，更加愿意主動(dòng)與教師進(jìn)行互動(dòng)與交流，師生之間的隔閡與距離也在不斷消融。在這種有利的形勢(shì)條件下，教師更應(yīng)該抓住機(jī)遇，在保證自身思想觀點(diǎn)與價(jià)值理念正確的前提下，加強(qiáng)和幼兒的交互，在教學(xué)中或者和幼兒的日常生活中，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地給幼兒講解傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，增強(qiáng)幼兒對(duì)其的可接受性。

3.8 將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入到幼兒的各個(gè)階段，促進(jìn)其終身發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)該不只要融入到幼兒教學(xué)中，還要融入到幼兒的每個(gè)學(xué)習(xí)階段中，無(wú)論在哪個(gè)階段，傳統(tǒng)節(jié)日文化的教學(xué)都應(yīng)該作為施教者的核心教學(xué)目目標(biāo)。幼兒繪本、語(yǔ)文課本中有很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)都有很好的烘托作用，老師可以在教學(xué)時(shí)有意的透露出一些傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，從幼兒不僅從知識(shí)層面還有思想層面加強(qiáng)他們的文化體驗(yàn)，提升他們的文化素養(yǎng)。

4.總結(jié)

綜上，就實(shí)踐情況來(lái)看，傳統(tǒng)節(jié)日文化是非常符合幼兒心理特征的，且對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)有著一定的積極作用，因而，教師要意識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性，積極開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與幼兒教學(xué)活動(dòng)的整合，讓幼兒感知到傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，受到傳統(tǒng)文化的熏陶，促進(jìn)幼兒德智體綜合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。