李 華

（江西生物科技職業(yè)學(xué)院 江西 南昌 330200）

從20世紀(jì)90年代開始直到現(xiàn)在，歷史題材電視劇已經(jīng)從最初的青澀、稚嫩逐步發(fā)展成現(xiàn)在的豐滿、成熟，思想性和藝術(shù)性達(dá)到了空前的高度。它之所以能夠受到廣大老百姓的喜愛并經(jīng)久不衰，有其深層次的社會文化心理成因，本文就如下方面展開論述。

一、文化記憶的沉淀：歷史鏡像下的懷舊情結(jié)

電視劇藝術(shù)作為一種影像敘事，其展現(xiàn)的形象不僅承載著歷史悠久的傳統(tǒng)文化、博大精深的民族精神和深厚的民族審美心理，而且熔鑄著當(dāng)代語境下的審美理念和文化內(nèi)涵。人文精神和終極關(guān)懷成為當(dāng)下電視劇藝術(shù)追求的內(nèi)核本質(zhì)，也是當(dāng)下受眾審美心理的期待和內(nèi)在需求。

歷史是被時間塵封了的一種客觀存在，作為歷史記憶影像的歷史題材電視劇，所呈現(xiàn)的內(nèi)容是距離當(dāng)今社會最為遙遠(yuǎn)的過去。對于當(dāng)今社會的人來說，歷史都是遠(yuǎn)離了現(xiàn)今塵世的他者空間。人們總是生活在固定的時空中，對于生活圈子之外的世界，是陌生且未知的。我們通?；驈臍v史教科書中、或從歷史知識中、或從道聽途說中、或從民間傳聞中了解一些歷史人物以及相關(guān)的歷史事件。但是，這些認(rèn)識是碎片化的、支離破碎的。電視劇藝術(shù)把歷史變成活生生的故事，以熒屏畫面的方式展示出來，這種更直觀、更立體、更形象生動的表達(dá)方式，受眾更容易接受，也更喜歡去看。

無論何種類型的影視作品，它都有著一致的價值取向：那就是弘揚(yáng)主旋律，彰顯正能量，傳播人類主流價值觀。雖然，電視劇的生產(chǎn)是一種商業(yè)化的運(yùn)作生產(chǎn)，但是制作出來的電視劇是需要被觀眾盡可能接受的。因此，電視劇藝術(shù)創(chuàng)作就必然符合主流價值觀，充滿正能量，這樣才能真正吸引更多的觀眾來觀看，收視率和票房才會穩(wěn)居前列不跌。電視劇制作最終的目的是追求藝術(shù)與商業(yè)的雙盈利。誠然，充滿正能量的審美意識也是現(xiàn)實(shí)社會所需要的。

歷史題材電視劇創(chuàng)作在基于史實(shí)的大環(huán)境大背景下，運(yùn)用嫻熟的電視藝術(shù)語言，整合中國文化中的優(yōu)秀文化元素，在現(xiàn)代意識的關(guān)照下，重鑄民族精神。它通過再現(xiàn)多維視角下歷史人物的生存狀態(tài)，歷史事件的撲朔迷離與紛繁復(fù)雜，描述中華民族的苦難與創(chuàng)傷，輝煌與崛起，以引發(fā)人們對歷史的拷問以及對人生意義的反思。受眾用睿智的眼光，透過電視劇鏡像下映照的人物形象與歷史演繹，進(jìn)入到對人的精神的觀照和對人的靈魂的審視。

中國歷史悠久、文化博大精深，在中國人內(nèi)心深處，這種“史”的情結(jié)還是根深蒂固的。歷史題材電視劇作為一個能喚起文化記憶的歷史文本，從各方面迎合著現(xiàn)代觀眾失落而又需要刺激的胃口，以滿足觀眾的心理期待和審美需求。

沉淀的民族精神需要激活，電視劇作為一種藝術(shù)表現(xiàn)方式，在現(xiàn)代意識關(guān)照下，電視熒屏上呈現(xiàn)出的一幕幕遙遠(yuǎn)的歷史往事，或激越或昂揚(yáng)或雄壯或宏大，愛國主義、英雄主義洋溢在熒屏內(nèi)外。電視劇藝術(shù)塑造的人物形象，貫穿于風(fēng)起云涌的歷史浪潮里、游走于風(fēng)云變幻的歷史事件中。這些人物形象滲透著濃重的英雄主義氣息，傳達(dá)出強(qiáng)烈的國家意識、民族意識及崇高的理想與信仰。為天下蒼生、為家國天下的愛國主義情懷；英明睿智、救民于水火的仁君帝王風(fēng)范；剛出手時就出手的俠義精神與英雄主義情懷彌漫在人物的整體形象氣質(zhì)里，把觀眾帶回了那個腥風(fēng)血雨、道統(tǒng)與仁義、理想與責(zé)任、犧牲與奉獻(xiàn)的歷史時代，強(qiáng)烈感染著觀眾，打動著觀眾。

英雄人物們用富有傳奇色彩的一生詮釋了英雄主義、愛國主義、家國天下的真正含義，歷史題材電視劇創(chuàng)作為當(dāng)代人提供了稀缺的英雄情懷。當(dāng)代觀眾在審視我們民族歷史的同時，更津津樂道的是那些錚錚鐵骨、充滿正氣與濃郁悲劇色彩的英雄們，能激發(fā)士氣、催人奮發(fā)，給人以奮斗的力量和樂觀的情懷。

這類英雄式的人物形象具有強(qiáng)大的影響力，能喚起觀眾內(nèi)心根深蒂固的文化記憶。列·斯托洛維奇在《審美價值的本質(zhì)》中指出：“價值不僅是現(xiàn)象的屬性，而且是現(xiàn)象對人、對人類社會的積極意義。這種意義也在人類發(fā)展史中、在它的‘社會記憶’中得到確證，‘社會記憶’物化在人們的行為、文化和語言中，最終也物化在藝術(shù)形象中?！盵1]被風(fēng)干了的歷史，作為一種集體無意識，在觀眾的“社會記憶”中得到確證，強(qiáng)烈地震撼著觀眾的心靈。

二、替代性的精神滿足：精神缺失中的歷史追尋

歷史題材電視劇之所以受歡迎，一方面主要在于其內(nèi)容上沒有太多限制，背景多數(shù)取材于歷史記載，或者是架空了的歷史想象。另一方面歷史題材電視劇的藝術(shù)魅力在于它脫離了當(dāng)代人的日常生活狀態(tài)，不涉及當(dāng)代社會各種敏感的現(xiàn)實(shí)矛盾和權(quán)力沖突。這種敘事空間摒棄了當(dāng)下社會生活的平淡瑣碎與繁煩瑣無聊，給觀眾提供了更加自由的想象空間，少了現(xiàn)實(shí)生活中的特定限制、羈絆。

電視劇藝術(shù)在給受眾帶來愉悅的審美體驗(yàn)的同時，還是滿足觀眾精神夢想得以實(shí)現(xiàn)的形式。在科技日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化價值多元化的社會轉(zhuǎn)型下，人們的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)與理想發(fā)生了巨大的沖突，造成了心理上和精神上的某些失落，空氣中彌漫著一種落寞與感傷、蒼涼與悲壯的感傷情緒。大眾對物欲的追求逐漸瓦解著民族的凝聚力和向心力，現(xiàn)實(shí)生存困境又一度困擾著當(dāng)下的人們。電視劇藝術(shù)不僅能夠打發(fā)大眾無聊的日常生活，而且滿足了大眾的審美期待和心理需要，大眾也需要這樣的人物，來達(dá)到自己無法實(shí)現(xiàn)的心愿，彌補(bǔ)觀眾缺失的感情，宣泄釋放壓抑的情懷。

在電視劇藝術(shù)這個他者空間里，創(chuàng)作者可以充分發(fā)揮個體想象的自由度，根據(jù)劇情需要，合理設(shè)置安排人物，精心布局，設(shè)置懸念，適當(dāng)插入必要情節(jié)，使電視劇藝術(shù)創(chuàng)作更加完美。電視劇藝術(shù)以更直觀、更立體、更形象生動的畫面表達(dá)方式呈現(xiàn)在熒屏上，充滿藝術(shù)張力的歷史題材電視劇打通了歷史與現(xiàn)實(shí)之間的時空距離，觀眾的審美心理距離引起了觀眾“窺視”歷史、“洞悉”歷史的好奇心與強(qiáng)烈興趣。譬如，作為歷史之謎的歷史人物和歷史事件，都足夠引起觀眾“窺視”歷史、“洞悉”歷史的強(qiáng)烈興趣。此外，從服飾、人物造型到場景設(shè)置、室內(nèi)陳設(shè)、道具使用等等，這些物件都是與當(dāng)代迥然不同的新鮮事物，引發(fā)了觀眾對過去歷史的求知欲和好奇心。

國產(chǎn)電視劇觀眾中，女性觀眾的比例大大多于男性觀眾。受西方“女權(quán)”主義和女性主義潮流的影響，當(dāng)代女性更加獨(dú)立、自主、自立、自強(qiáng)，不僅經(jīng)濟(jì)更加獨(dú)立，人格上更加獨(dú)立，地位上也更加獨(dú)立，女人在社會中的地位正在不斷上升，越來越占據(jù)主要地位。脫離了男人附庸的女性在電視劇認(rèn)知中更喜歡自立自強(qiáng)、不依附于男人的女主人公。所以，近年來，以女人為中心展開的歷史題材電視劇創(chuàng)作日益增多，也更受觀眾追捧。這些大女主戲不僅霸占了熒屏，火爆了收視率，還收獲了更多粉絲群。從早些年的《武則天》《慈禧秘史》《孝莊秘史》《大明宮詞》《楊貴妃秘史》，到近些年來的《金枝欲孽》《母儀天下》《美人心計》《宮鎖心玉》《步步驚心》《甄嬛傳》《武媚娘傳奇》《羋月傳》《美人無淚》《寂寞空庭春欲晚》《女醫(yī)明妃傳》《陸貞傳奇》《錦繡未央》等，這些劇都是圍繞女人情感沖突而展開的歷史故事，劇中所塑造的女主人公形象不僅聰明、漂亮、善良，而且還機(jī)智、勇敢、獨(dú)立、自強(qiáng)、善解人意，又具有大智慧、大謀略，膽識過人，能夠臨危不懼、化危機(jī)于無形中。她們智慧與美麗并存、膽識與謀略過人、正氣與胸懷兼具，又有多個愛慕欽慕她的男人深情于她、九死不悔、相幫相助、不離不棄。對于女主人公來說，這里除了有男主人公兩情相悅、堅貞不移的愛情之外，還有更多追求者的不離不棄、生死相依、寧愿自我犧牲的癡情與無怨無悔的真心。同樣，電視劇中所塑造的男主人公也是有身份、有地位、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有血性、感情專一、不離不棄、犧牲自我、更具高顏值的男人。這些完美的人物形象正迎合了觀眾追求真愛、追求純愛、追求理想愛情與伴侶的審美心理，正符合當(dāng)代女性的審美認(rèn)知與自我要求的完美境界。歷史題材電視劇所傳達(dá)出來的這種理想愛情與價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中是很難完全實(shí)現(xiàn)的。觀眾通過在觀看電視劇現(xiàn)實(shí)與虛幻的愛情中得到情感上的放松，在他者的空間里來尋找一種平衡感以實(shí)現(xiàn)自我滿足。

歷史題材電視劇之所以長盛不衰，受到觀眾的喜愛，主要原因在于就是這類電視劇所要表達(dá)的精神內(nèi)涵與觀眾達(dá)到共鳴。電視劇創(chuàng)作或隱或顯在一定程度上傳達(dá)了歷史價值和歷史價值觀，除了在強(qiáng)烈的感情糾葛與矛盾沖突中表達(dá)出的家國仇恨、愛恨情仇，鮮明地烙上了對歷史與人性的思考，對現(xiàn)實(shí)生活的燭照。富有戲劇性的故事情節(jié)在尖銳的矛盾沖突中，將人物角色深層次的性格特點(diǎn)開掘出來，人物性格形象鮮明、立體豐富、富有藝術(shù)魅力，深深吸引著觀眾，引發(fā)人們對歷史電視劇的重新審視、反思與解讀。另一方面，故事本身的離奇曲折讓觀眾更具有驚險刺激性。透視人物的多維視角，綜觀人性的復(fù)雜多面，電視劇熒屏上呈現(xiàn)出的人物命運(yùn)的坎坷與多艱，人性被泯滅的良心發(fā)現(xiàn)，反派人物命運(yùn)的悲劇同情。正與邪相參相伴、善與惡相互交織，人都有多面性，這些人物是鮮活的，也是多面復(fù)雜的。懲惡揚(yáng)善、伸張正義、扶危濟(jì)困、愛情專一，宮廷帝王、女主生活夢是對人們現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的期望的一種心理替代性滿足。從最初的“獵奇”“窺視”進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧钋槟暋?，觀眾的最終焦點(diǎn)是人物的命運(yùn)如何。在打撈歷史的同時，觀眾更多的是被劇中主人公形象塑造所打動，這種打動是走心的，更容易引起觀眾的共鳴。

三、參與式的審美體驗(yàn)：他者空間想象與娛樂式消費(fèi)快餐

電視劇藝術(shù)為觀眾提供了一個他者空間，滿足了民眾心理體驗(yàn)式的審美需求。電視劇藝術(shù)以情節(jié)展開演繹生動的故事，隨著故事情節(jié)的開展揭示人物的性格特征、人物的思想變化，人物的內(nèi)心活動，展示人物命運(yùn)的跌宕起伏。正是由于當(dāng)下社會大眾的生活是平淡無奇且了無生趣的，電視劇故事情節(jié)能夠有力地吸引大眾，打發(fā)這種無聊的生活，為大眾平淡的生活增添“調(diào)味劑”。大眾通過電視屏幕可以感受虛擬的“現(xiàn)實(shí)生活”，尋求精神上的替代性滿足。

觀眾在欣賞電視劇的時候，一邊迷戀電視劇里高顏值的癡情帥男靚女，感受強(qiáng)大的明星陣容，滿足粉絲對大腕明星的迷戀期待；一邊被宏達(dá)的敘事場面所震撼、被勁爆的動作打戲搶占眼球、被電視劇中掀起的陰謀風(fēng)云所吸引。懸念的設(shè)置、驚天的陰謀、情節(jié)的緊湊、劇情的豐滿、動作招式的勁爆新穎、人物命運(yùn)的重重危機(jī)、都在步步緊逼的劇情安排下，讓觀眾唏噓不已。尤其是正面人物與反面人物的反復(fù)較量與生死決斗，交織著正與邪的較量、善與惡的分辨、生與死的對決、舍與棄的抉擇、愛與恨的糾葛，處處對戰(zhàn)凸顯殘酷，加上情感戲碼的韻味十足，看得人又愛又恨、又怕又想看，這種虐心與感動是特別走心的，讓觀眾觀看之余更加痛心。

許多觀眾在觀看電視劇時，更容易入戲：電視劇創(chuàng)作設(shè)計的驚天陰謀實(shí)在恨的人牙癢癢，有些觀眾看到反派角色邪惡至極的一面，就想進(jìn)入屏幕揍他（她）一頓，甚至在劇外也會把真實(shí)的飾演者當(dāng)作劇中人物來漫罵。當(dāng)觀眾看到正義來臨、惡人被懲罰的時候就感覺特別暢快淋漓！此外，劇中塑造的俊男靚女等完美的理想人物形象以及超越現(xiàn)實(shí)、世俗羈絆的理想愛情追求，這一情境更是廣大觀眾群體所向往的愛情理想狀態(tài)。

歷史題材電視劇為觀眾提供了現(xiàn)實(shí)生活中沒有的這種參與式的審美體驗(yàn)，鏡頭特有的表現(xiàn)力在引導(dǎo)觀眾“窺視”歷史的同時，也在打撈歷史，把觀眾碎片化的歷史認(rèn)知（歷史記憶）用故事情節(jié)串聯(lián)起來。編劇給觀眾制造的那些牽腸掛肚的懸念設(shè)置、令人拍案叫絕的解套高招和震撼心靈的意外結(jié)局，往往出乎意料，又在情理之中，打破了觀眾的期待視野，從而又回歸到了觀眾的期待視野，讓人在峰回路轉(zhuǎn)之時，又柳暗花明，始終牽動著觀眾的心。觀眾隨著劇情在人物感情與事件變遷的矛盾與沖突中，不斷參與其中，體驗(yàn)著他人的喜怒哀樂、愛恨情仇，大起大落，帶給他們的是一個非常激動與愉快的情感高峰體驗(yàn)，讓人酣暢淋漓。

對于電視觀眾來說，電視劇藝術(shù)最主要的一種功效就是作為一種快餐式的文化消費(fèi)。這種功能迎合了大眾的娛樂消費(fèi)心理需求，快捷、價廉、美味的“讀圖時代”的文化快餐消費(fèi)方式，受到廣大電視受眾們的喜愛。無論是哪個年齡階段的觀眾，電視文化已經(jīng)“霸占”了他們的業(yè)余時間，成了大眾不可或缺的生活消費(fèi)方式。電視劇藝術(shù)為觀眾提供了平淡生活的調(diào)味劑，成了觀眾飯后茶余的閑談聊資與打發(fā)無聊日子的、充實(shí)生活的最佳方式。

四、視聽幻象的盛宴：讀圖時代的視覺審美

隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，視覺藝術(shù)使觀眾進(jìn)入到“讀圖時代”。電視劇藝術(shù)不僅為觀眾提供了飯后茶余的閑談聊資，更是一種視覺上的盛宴，感情的洗禮。電視劇藝術(shù)不同于文本的主要區(qū)別體現(xiàn)在視覺效果上。電視是一種以視覺感知作為傳播手段的媒介，以更直觀、更形象、更生動的畫面語言呈現(xiàn)在觀眾面前，打破了文本閱讀的層次限制，適合不同地域文化、不同教育水平、不同年齡層次的觀眾群體。電視劇藝術(shù)通過一組組的鏡頭畫面組合，使主體的層次感和立體感在畫面中較生動地表現(xiàn)出來，電視劇這樣的一組組鏡頭可以吸引觀眾的注意力，視覺藝術(shù)的呈現(xiàn)增加了電視劇藝術(shù)的魅力。

電視劇藝術(shù)把文本編碼成圖像，圖像的直觀性能對觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給人以強(qiáng)烈的視覺感受，收獲良好的傳播效果。尤其是電視藝術(shù)中的多畫面組合、短鏡頭組接，遠(yuǎn)景、近景、全景的轉(zhuǎn)換，特寫鏡頭的插入，在動作中切換鏡頭的快節(jié)奏處理，由圖像構(gòu)成的視覺審美使觀眾感受著事物的形式美，與閱讀有著不一樣的審美體驗(yàn)。視覺藝術(shù)的特點(diǎn)就是形式感，當(dāng)電視劇按照美的規(guī)律把一組組鏡頭組成一個藝術(shù)整體時，能產(chǎn)生一種“有意味”的感觸，在特定的時空下能產(chǎn)生極大的藝術(shù)效果，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和視覺感染力。不同的觀眾把自己不同的人生經(jīng)歷、感受融入這種“有意味”的形式，形成了一種心理審美的過程。不僅是精神上的審美，還是視覺上的審美，使觀眾在精神和視覺上獲得愉悅和滿足。

當(dāng)前，電視劇制作為了能夠最大范圍吸引觀眾，取得良好的收視效益，一般會請用知名度高、形象靚麗的明星出演主角。因?yàn)?，大多?shù)觀眾熱衷于追星。高顏值的帥哥靚女，大有名氣的明星，身邊圍繞著很多粉絲群，有很多觀眾看電視是沖著明星的知名度和顏值去觀看的。

電視劇的場景、特效及武打場面不僅要符合觀眾的視覺審美，而且還要超越觀眾的視覺審美，否則就會造成觀眾審美疲勞。歷史題材電視劇大片化、精品化，場景的宏大震撼、特效的新奇感、動作的勁爆感，都能很快搶占觀眾的眼球，是一種視覺上的盛宴、感情上的洗禮。此外，精美畫面里，人物服飾的造型美，畫面質(zhì)感的意境美，人物情感的情緒美，都能快速吸引觀眾的注意力，產(chǎn)生唯美的意境和愉悅的享受。