李膺欣 郭 雷

（長(zhǎng)春光華學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130000）

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生越來越大的影響。網(wǎng)絡(luò)直播具有及時(shí)性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，當(dāng)下在人們的日常休閑和娛樂當(dāng)中占據(jù)重要的地位。從某一方面來說，在當(dāng)下也可以借助網(wǎng)絡(luò)直播來實(shí)現(xiàn)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的積極作用，避免因?yàn)橹辈淼牟涣嘉幕瘜?dǎo)向的消極作用。在此背景下去探究互聯(lián)網(wǎng)直播對(duì)于當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的利弊，探究互聯(lián)網(wǎng)直播對(duì)于青少年價(jià)值觀形成的影響和作用，是有其必要性的。

一、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的現(xiàn)狀

當(dāng)前，在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的信息是多種多樣的，在直播平臺(tái)中，以網(wǎng)紅直播博主為主體的傳播主體在信息傳播當(dāng)中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。近年來隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提升，網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的發(fā)展情況已經(jīng)愈發(fā)凸顯。網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的準(zhǔn)入門檻已經(jīng)低到微乎其微，人人都可以成為網(wǎng)絡(luò)主播，成為信息傳播的主體。從某種意義上來說，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在傳播主體方面呈現(xiàn)出大眾化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。伴隨著網(wǎng)絡(luò)直播主體的爆炸式發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)上的信息大量涌現(xiàn)，而這些信息層次不一，良莠不齊，這便是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化發(fā)展的表現(xiàn)之一。

二、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對(duì)青少年產(chǎn)生的影響

網(wǎng)絡(luò)的普及一方面給青少年提供了新的信息渠道和教育方式，為青少年的業(yè)余生活增添了一種選擇，讓青少年能夠放松身心，開闊眼界；另一方面網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也給青少年的發(fā)展帶來重大的挑戰(zhàn)。比如網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的出現(xiàn)加快了人們的娛樂節(jié)奏，各種各樣的誘惑不斷出現(xiàn)，使青少年變得十分迷茫和浮躁。網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化創(chuàng)造出了輕松愉快的網(wǎng)絡(luò)氛圍，但是弱化了青少年社會(huì)責(zé)任感，使青少年思維辨析能力下降，主流價(jià)值觀被迷失等此類問題出現(xiàn)。

1.弱化青少年社會(huì)責(zé)任感

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們?cè)谑褂没ヂ?lián)網(wǎng)的過程中更多的是將其作為一種精神放松和娛樂的手段。尤其是受到網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化思潮的影響，青少年社會(huì)責(zé)任感一定程度上被弱化。在網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化發(fā)展的背景下，向青少年群體輸出更多的娛樂行為，使他們沉浸于娛樂范圍之中，能夠使得這些新聞媒體獲取更多的關(guān)注度和流量，因此這些新聞媒體樂此不疲。此中的很多娛樂行為只是簡(jiǎn)單的模仿，沒有任何價(jià)值傳播與社會(huì)責(zé)任感傳遞，如果長(zhǎng)期處于這種泛娛樂化的氛圍之中，就會(huì)導(dǎo)致青少年群體的社會(huì)責(zé)任感降低，進(jìn)而引發(fā)一系列不良影響。

青年群體應(yīng)當(dāng)是有理想，有擔(dān)當(dāng)?shù)囊蝗喝恕Ｓ捎谒麄兲幱谌松某砷L(zhǎng)和發(fā)展時(shí)期，容易受到外界氛圍的影響，會(huì)受到環(huán)境的潛移默化和悄無聲息的影響。如果長(zhǎng)期處于泛娛樂化的環(huán)境中，思考問題的方式也會(huì)受到這種環(huán)境氛圍的侵染。

2.思維辨析能力下降

一個(gè)人如果想要擁有獨(dú)立的人格，就必須要有獨(dú)立的思考能力。而如果個(gè)人的思維能力下降，將會(huì)影響其自身的活動(dòng)和行動(dòng)，尤其是自己的行為選擇。青少年群體正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要培養(yǎng)起獨(dú)立的思考和思維辨析能力，才能夠承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任，才能夠成為有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏拍苷嬲蔀樯鐣?huì)建設(shè)的儲(chǔ)備力量，為社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的能量。

由于受互聯(lián)網(wǎng)上娛樂氛圍的過度渲染和泛娛樂化思潮的影響，許多大學(xué)生越來越缺乏獨(dú)立思考能力。許多青少年形成了對(duì)于問題難以深入思考探究的簡(jiǎn)單化思維，在一定程度上造成思維固化，遇事不愿意思考。受有些網(wǎng)絡(luò)直播不當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使得一些青少年形成非黑即白的思維，很難以開放和包容的心態(tài)去審視現(xiàn)實(shí)的世界，在一定程度上脫離了現(xiàn)實(shí)世界。

3.主流價(jià)值觀被迷失

目前，網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化高速發(fā)展，并在不知不覺滲透在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活周邊。在此背景下，信息的傳播不受地域、時(shí)空限制，具有區(qū)域無界性、簡(jiǎn)潔快速性、實(shí)時(shí)交互性。而一些不法分子通過網(wǎng)絡(luò)等傳播色情、暴力信息，這類“文化侵略”破壞了青少年正常的學(xué)習(xí)和生活，極可能會(huì)降低青少年在意識(shí)形態(tài)方面的防御能力，弱化青少年的道德觀念，同時(shí)一些西方國家控制下的媒體不斷發(fā)表錯(cuò)誤言論，這些都對(duì)我國的和諧社會(huì)建設(shè)有著很大的影響，而各種炫耀誘惑之下的利己主義、功利主義、拜金主義、極端主義嚴(yán)重影響青少年的主流價(jià)值觀的形成。

2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)講話中指出：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。[1]一部好的作品，應(yīng)該同時(shí)兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，特別是要把社會(huì)效益放在首位。對(duì)于一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成來說，青年時(shí)期無疑是非常關(guān)鍵的時(shí)期，更加需要合理的思維引導(dǎo)。一個(gè)人想要健康成長(zhǎng)，就必須在青年時(shí)期樹立起正確的價(jià)值觀念，避免受到不當(dāng)觀念的錯(cuò)誤導(dǎo)向。而在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中充斥著多種多樣的信息，這些信息當(dāng)中有些是健康的，但有一些信息卻是無聊，甚至是低俗的。由于網(wǎng)民年齡和閱歷的限制，流行的不一定是正確的積極向上的，主流價(jià)值觀受到網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的影響，影響到對(duì)青少年群體的正確引導(dǎo)。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的原因分析

1.網(wǎng)絡(luò)媒體自身角色定位失當(dāng)

在當(dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，為了在競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中取得更有利的地位，一些網(wǎng)絡(luò)媒體以市場(chǎng)為導(dǎo)向生產(chǎn)符合市場(chǎng)要求的產(chǎn)品、提供相關(guān)服務(wù)。而市場(chǎng)上，簡(jiǎn)單地不需思考直接可以獲取的、容易被模仿的會(huì)收到快速反饋。但是在這個(gè)過程中，他們忽視了對(duì)于社會(huì)秩序的維護(hù)，以及商業(yè)行為背后的社會(huì)效益。網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)當(dāng)積極地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，因?yàn)槠渥鳛樽钪匾膫鞑ソ巧?，本身就在主流價(jià)值觀的傳播和引導(dǎo)方面承擔(dān)著重要的作用，需要發(fā)揮積極的作用。周一枝認(rèn)為：“泛娛樂化”是憑借現(xiàn)代的主要媒介為載體，其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)是以消費(fèi)和享樂為中心，試圖通過膚淺的內(nèi)容、粗俗的噱頭包裝和戲謔的方式來放松受眾緊張的神經(jīng)，使其達(dá)到愉悅的目的。[2]某些網(wǎng)絡(luò)媒體忽視了自身的這一特殊角色定位，迷失在對(duì)于資本金錢的追逐之中，成為網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的幫兇。

不可否認(rèn)的是，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，媒體需要追逐商業(yè)利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)自身的生存和發(fā)展，但這不能成為其逃避承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的借口。當(dāng)前，一些網(wǎng)絡(luò)媒體在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上更多的是追求如何吸引廣大受眾的注意力，以從中獲取到高額的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他們通過多種途徑來豐富文化產(chǎn)品的娛樂性。某些網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)者忽視了自身所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，在產(chǎn)品制作以及信息傳播過程中，忽視了信息背后的社會(huì)效益，過分地去追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。這必將影響良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，阻礙青少年群體樹立正確的價(jià)值觀念。

2.青少年自身發(fā)展的片面性

青少年群體處于一個(gè)特殊的發(fā)展階段，他們還沒有從學(xué)習(xí)的象牙塔當(dāng)中走出去，缺乏社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于世界的認(rèn)知和理解沒有上升到理性的層面，僅僅停留在認(rèn)知層面，所以容易受到某些不良網(wǎng)絡(luò)媒體的引導(dǎo)。一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念會(huì)對(duì)青少年自身價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生不良的影響。英國社會(huì)心理學(xué)家瑪羅里·沃伯認(rèn)為：“越不用花腦筋、越刺激的內(nèi)容，越容易為觀眾接受和欣賞，這幾乎是收視行為的一項(xiàng)鐵律?！盵3]青少年群體當(dāng)前利用網(wǎng)絡(luò)更多的就是為了實(shí)現(xiàn)娛樂目的，他們將網(wǎng)絡(luò)視為是一種釋放壓力的平臺(tái)，而網(wǎng)絡(luò)上充斥的娛樂內(nèi)容大多都是比較淺顯的，只是一種情感和感官上的簡(jiǎn)單刺激。如果青少年群體過分沉浸于娛樂氛圍之中，就會(huì)產(chǎn)生一種休閑娛樂的文化心理，不利于其將更多的精力和目標(biāo)放在現(xiàn)實(shí)生活之中。而且青少年群體本身從眾心理比較明顯，容易受到群體信息的引導(dǎo)，在自身的立場(chǎng)和思維方面不具有堅(jiān)定性；因此，在互聯(lián)網(wǎng)上充斥的“非主流”觀念和傾向，將直接影響青少年群體看待世界的角度。

四、應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體泛娛樂化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的策略

（一）樹立正確價(jià)值取向，倡導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向

網(wǎng)絡(luò)要健康發(fā)展，必須在正確的指導(dǎo)思想指引下。網(wǎng)絡(luò)從業(yè)者和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管者的指導(dǎo)作用和自身價(jià)值觀很大程度決定著信息傳播的導(dǎo)向性，因此，他們要不斷學(xué)習(xí)提高自身修養(yǎng)，在工作時(shí)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，家國情懷，始終堅(jiān)持國家效益第一的原則，切實(shí)高揚(yáng)主旋律，講究引導(dǎo)藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境監(jiān)管者要及時(shí)跟進(jìn)，及時(shí)清理網(wǎng)絡(luò)上存在的不良不實(shí)信息，對(duì)惡意發(fā)布和轉(zhuǎn)載黃賭毒等對(duì)社會(huì)影響惡劣的信息的網(wǎng)站堅(jiān)決予以關(guān)閉，并進(jìn)一步完善和相關(guān)的法規(guī)。多開展類似于“清朗行動(dòng)”的專項(xiàng)整治活動(dòng)，堅(jiān)決處罰會(huì)造成社會(huì)不良影響的娛樂從業(yè)者，對(duì)于向他們提供平臺(tái)的媒體也進(jìn)行處罰，以不容商量的態(tài)度堅(jiān)決對(duì)娛樂市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范。

（二）完善網(wǎng)絡(luò)傳媒盈利模式與評(píng)估體系，規(guī)范娛樂文化市場(chǎng)

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，一些網(wǎng)絡(luò)媒體為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，罔顧社會(huì)效益。網(wǎng)絡(luò)媒體能否獲得收益，主要看其所提供的信息能否引發(fā)流量。在這種盈利模式的導(dǎo)向之下，互聯(lián)網(wǎng)充斥的信息都是有“爆點(diǎn)”，能夠引發(fā)人們探討的信息。而許多信息內(nèi)容本身是比較低俗的。這種采用量化指標(biāo)來衡量網(wǎng)絡(luò)媒體的做法，必須加以改革。在評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)方面，可以引入受眾的反饋以及信息的社會(huì)影響力等標(biāo)準(zhǔn)，適當(dāng)加重社會(huì)貢獻(xiàn)度的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)權(quán)重，進(jìn)行綜合性評(píng)估，對(duì)于那些表現(xiàn)比較良好的媒體給予扶持和獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的合理規(guī)范，使互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境能夠真正符合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，為青少年群體構(gòu)建良好的互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)環(huán)境。

例如，在網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)直播博主西廠公公本是奇裝異服嘩眾取寵的博主，不應(yīng)給予支持。但是他與警察夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)，引起不少人的注意，借此警察在網(wǎng)絡(luò)上很好地宣傳了公安反詐App和交管12123App。在這種契機(jī)下，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)應(yīng)給與警察、醫(yī)生等有正能量的博主和愿意宣傳正能量的博主更多的宣傳與引流，創(chuàng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（二）以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，提升青少年的媒介素養(yǎng)

在對(duì)青少年群體開展教育時(shí)，應(yīng)以傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化為載體，正確引導(dǎo)青少年積極、主動(dòng)、自覺地發(fā)揮自我管理的主體作用，教育他們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)理論知識(shí)和信息特點(diǎn)的學(xué)習(xí)以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)娛樂的正確運(yùn)用，加強(qiáng)青少年的自我管理與控制能力，增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任感。要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘社會(huì)責(zé)任感的合理內(nèi)核。在教育方式上，應(yīng)靈活多樣，注意營造校園氛圍?，F(xiàn)實(shí)生活中，部分高校充分利用校園網(wǎng)宣傳馬克思主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨的路線、方針、政策，并選擇師生喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳教育，從而為高校校園營造了和諧的校園文化氛圍，促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高，幫助大學(xué)生樹立了正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀；部分高校也通過微信公眾號(hào)、微信群平臺(tái)為學(xué)生傳遞學(xué)習(xí)方法、生活起居、做人做事心靈雞湯式的鼓勵(lì)等內(nèi)容，讓學(xué)生真正有參與感和獲得感，真正擔(dān)負(fù)起自身的社會(huì)責(zé)任。

五、結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化時(shí)代背景下，信息參差不齊，給青少年的發(fā)展帶來了眾多新的問題。造成了青少年社會(huì)責(zé)任感弱化，思維辨析能力下降，主流價(jià)值觀被迷失等問題。在新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)該認(rèn)真的分析網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化之下的青少年面臨的社會(huì)歷史條件，要清楚地意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對(duì)青少年的不良影響。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化挑戰(zhàn)，積極面對(duì)，將不利轉(zhuǎn)化為有利，通過政府、社會(huì)、個(gè)人三方面的努力棄其糟粕，取其精華。要樹立正確價(jià)值取向，倡導(dǎo)正確輿論導(dǎo)向；要完善網(wǎng)絡(luò)傳媒盈利模式與評(píng)估體系，規(guī)范娛樂文化市場(chǎng)；以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，不斷創(chuàng)新，使網(wǎng)絡(luò)空間呈現(xiàn)出習(xí)近平總書記所要求的“天朗氣清、生態(tài)良好、符合人民利益”，創(chuàng)造更有利于青少年發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。