滕麗梅 梁媛

(山東外國(guó)語職業(yè)技術(shù)大學(xué)外語學(xué)院，山東 日照 276826)

一、引言

隨著文化與旅游融合新時(shí)代的到來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡(jiǎn)稱非遺)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，越來越受到政府、社會(huì)和學(xué)術(shù)界的重視和關(guān)注。將非遺資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，不僅有利于促進(jìn)非遺活態(tài)傳承和可持續(xù)發(fā)展，也是通過文化傳承促進(jìn)城市發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)之一。

2020年，首屆中國(guó)國(guó)際文化旅游博覽會(huì)以“推進(jìn)文旅融合、全面建成小康社會(huì)”為主題，以文旅融合發(fā)展新成果為重點(diǎn)展示內(nèi)容。其中，日照展區(qū)處于文旅展區(qū)的核心。非遺作為我國(guó)56個(gè)民族千百年來共同創(chuàng)造的文化成果，在旅游業(yè)升級(jí)中發(fā)揮著非常重要的作用，為文旅融合提供了核心動(dòng)力。日照市還致力于將非遺轉(zhuǎn)化為重要的旅游資源，“將無意識(shí)的文化傳播轉(zhuǎn)化為有意識(shí)的文化展示和游客主動(dòng)的文化認(rèn)識(shí)，極大地拓寬了文化傳播的渠道，促進(jìn)了文化的傳播和接受”?？梢哉f，非遺是日照市實(shí)現(xiàn)文旅融合、國(guó)際營(yíng)銷、全球化的關(guān)鍵要素。因此，對(duì)日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行恰當(dāng)準(zhǔn)確的翻譯非常重要。

二、日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯研究現(xiàn)狀

近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳翻譯的研究呈現(xiàn)出日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)。2009年至2011年，中國(guó)知網(wǎng)發(fā)表論文數(shù)量為每年1篇，自2012年起逐漸增加。截至2020年11月，知網(wǎng)累計(jì)發(fā)表相關(guān)論文90余篇，其中2017年11月發(fā)表論文17篇。2018年17篇，2019年15篇，2020年15篇。可以看出隨著國(guó)家“一帶一路”倡議的實(shí)施和推動(dòng)，國(guó)家和地區(qū)之間的跨文化交流越來越頻繁，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與對(duì)非遺外宣翻譯已成為翻譯研究的又一新領(lǐng)域。查閱知網(wǎng)上的相關(guān)論文后發(fā)現(xiàn)，目前的研究主要集中在生態(tài)翻譯、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語言學(xué)等方面，如:《生態(tài)翻譯視域下的湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯策略研究》《外語經(jīng)濟(jì)視角下的四川非遺文化外譯研究》《目的論視角下佛山非遺文化外宣英譯研究——以佛山木版年畫為例》。

十年來，日照市外語研究逐年增加。據(jù)初步調(diào)查，關(guān)于日照市外語環(huán)境、外語在涉外合作中的作用、外語人才需求等方面的理論研究較多，但缺乏針對(duì)特定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯的調(diào)查研究。

據(jù)日照市文化和旅游局官網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，截至目前，日照市擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人1人，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人9人，聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺產(chǎn)代表名錄(過門箋)1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺名錄5項(xiàng)(禿尾老李傳說、孟姜女傳說、滿江紅、國(guó)門尖、漁民節(jié))，省級(jí)非遺名錄18項(xiàng)；1家企業(yè)被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)保護(hù)示范基地。日照市非遺的保護(hù)主要集中在各級(jí)項(xiàng)目申報(bào)和傳承人登記工作，對(duì)非遺宣傳缺乏足夠重視。除了山東大學(xué)出版社2008年出版的《遺韻采擷:日照市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專輯》，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體上還沒有正式出版介紹和宣傳日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中英雙語文章。電子媒體也沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。日照市文化和旅游局官網(wǎng)只有中文介紹，尚未建立中英文網(wǎng)頁。據(jù)山東統(tǒng)計(jì)年報(bào)宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)處理顯示，日照市每年接待入境游客超過20萬人次。每年的“文化與自然遺產(chǎn)日”期間，日照市各區(qū)縣都會(huì)組織各種民族活動(dòng)，但這些活動(dòng)中相關(guān)的外文宣傳和英文翻譯資料很少?？梢姡S著日照市倡導(dǎo)“文旅融合發(fā)展，打造更多更好旅游精品”，非遺宣傳翻譯亟須得到各方關(guān)注和支持。

三、文旅融合視角下日照市非遺外宣翻譯的重要途徑

(一)調(diào)查研究

譯者赴日照市文化和旅游局、區(qū)縣旅游鎮(zhèn)、宣傳部門采訪日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯工作現(xiàn)狀；與非遺傳承人面對(duì)面交流，加深對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的了解，完成調(diào)查報(bào)告，為后續(xù)研究提供依據(jù)。通過統(tǒng)計(jì)分析，探討日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翻譯中存在的問題。從文旅融合的角度，運(yùn)用高效、真實(shí)、有特色的翻譯方法對(duì)日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行翻譯和總結(jié)。

(二)充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

政府需要在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中發(fā)揮主導(dǎo)作用。政府可以通過專項(xiàng)工作加大對(duì)非遺外宣翻譯的引導(dǎo)和支持，營(yíng)造尊重翻譯、研究翻譯的良好氛圍。重視中高端外宣翻譯人員培養(yǎng)，整合外宣翻譯部門、英語及漢語語言學(xué)專家、專業(yè)翻譯人員的資源和優(yōu)勢(shì)，做好非遺外宣翻譯成果評(píng)審工作，對(duì)翻譯不恰當(dāng)且影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的不當(dāng)翻譯進(jìn)行整改，產(chǎn)出高質(zhì)量的非遺外宣翻譯。

(三)對(duì)接高校翻譯人才培養(yǎng)

有關(guān)單位要加強(qiáng)與地方語言類院校的聯(lián)系。日照市有5所高校:山東外國(guó)語職業(yè)技術(shù)大學(xué)、曲阜師范大學(xué)日照校區(qū)、濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院日照校區(qū)、山東水利職業(yè)學(xué)院、日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院。其中，山東外國(guó)語職業(yè)技術(shù)大學(xué)是民辦本科層次職業(yè)教育試點(diǎn)學(xué)校。其外語學(xué)院一直是學(xué)校的重點(diǎn)學(xué)科，建有翻譯實(shí)訓(xùn)室、口譯實(shí)訓(xùn)室、同聲傳譯實(shí)訓(xùn)室，旨在培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型外語人才。曲阜師范大學(xué)是山東省重點(diǎn)大學(xué)，其翻譯學(xué)院設(shè)有翻譯(英語)、商務(wù)英語、日語、韓語4個(gè)本科專業(yè)，致力于培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型、國(guó)際化的專業(yè)外語人才。日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院入選國(guó)家示范性高職院校，其外語學(xué)院設(shè)有商務(wù)英語、英語教育、應(yīng)用韓語三個(gè)專業(yè)，注重職業(yè)能力，重視實(shí)踐教學(xué)。這三所立足日照市的地方高校，在將日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入高校、制定結(jié)合地方特色的人才培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)各級(jí)翻譯人員等方面，都可以發(fā)揮作用。這也是日照市實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高質(zhì)量對(duì)外宣傳翻譯的核心。

(四)明確非遺宣傳翻譯的輸出

首先，譯者在進(jìn)行非遺外宣翻譯時(shí)要樹立正確的政治立場(chǎng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠展示不同地區(qū)的民族文化，具有濃厚的政治色彩。因此，譯者在進(jìn)行非遺外宣翻譯過程中遇到政治問題時(shí)，要恰當(dāng)處理、避免政治歧義，傳遞正確而堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和信念。

再者，譯者在進(jìn)行非遺外宣翻譯時(shí)要保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性。非遺外宣翻譯代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，其對(duì)準(zhǔn)確性有較高要求，當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，會(huì)造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化流失。英語重形，漢語重意，兩種語言的差異會(huì)造成對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵豐富，但單一的音感很難讓外國(guó)友人感受我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。因此，譯者在實(shí)際開展非遺外宣翻譯時(shí)，要有全面的文本信息支持。譯者在語言輸出時(shí)可使用國(guó)際化表達(dá)方式，確保我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵能夠有效傳播。

(五)深化非遺外宣翻譯傳播中的跨文化意識(shí)

與非遺項(xiàng)目相關(guān)的文字一般來說比較簡(jiǎn)潔，其語言描述常運(yùn)用華麗的修辭。由于文化背景和語言習(xí)慣的差異，譯者要翻譯這種語言描述形式，通常來說比較困難。譯者在翻譯過程中要注意準(zhǔn)確地表達(dá)原文的意思，同時(shí)具備跨文化意識(shí)，才能讓讀者理解和接受譯文的內(nèi)容，而不是按照字面意思來翻譯。因此，譯者在翻譯過程中要對(duì)原文進(jìn)行必要的補(bǔ)充，同時(shí)在準(zhǔn)確理解文本的情況下，從外國(guó)文化的視角進(jìn)行反思和認(rèn)同，才能翻譯出高質(zhì)量的譯文。

(六)確立日照市非遺翻譯標(biāo)準(zhǔn)

基于文旅融合的視角，日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的翻譯必須遵循國(guó)際化、標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)。外宣翻譯標(biāo)準(zhǔn)的制定，需要從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史背景和文化背景入手。要突出外宣翻譯的規(guī)范化水平，提升文化內(nèi)涵，使日照市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)外宣翻譯突出地域特色，提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的環(huán)境辨識(shí)度。

(七)發(fā)揮出翻譯主體的主觀能動(dòng)性

其一，翻譯主體在進(jìn)行非遺外宣翻譯時(shí)首先要做的就是明確翻譯目的，包括翻譯的基本目的和交際目的，連同翻譯策略和程序目標(biāo)共同促成翻譯行為。譯者進(jìn)行外宣翻譯，應(yīng)把有效弘揚(yáng)民族文化視為其主要目的。在翻譯過程中，譯者對(duì)原文的處理要保證我們的民族文化能夠在國(guó)際社會(huì)上受到更好的重視和理解，從而提升中華民族文化軟實(shí)力。其二，譯者在進(jìn)行外宣翻譯時(shí)要注意實(shí)現(xiàn)文化平等。非遺外宣翻譯過程也是不同文化交融的過程，這就需要翻譯主體通過相互尊重使外宣翻譯的客觀性得以保證。其三，翻譯主體在進(jìn)行非遺外宣翻譯時(shí)要體現(xiàn)雙方正確的語言文化。在維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益的基礎(chǔ)上，以寬容、平等、求同存異的態(tài)度，使國(guó)際文化交流能力得以增強(qiáng)。其四，翻譯主體加深對(duì)文化的理解是基礎(chǔ)。在進(jìn)行外宣翻譯的過程中，要保證對(duì)中華民族文化有全面的了解，且在對(duì)非遺文本進(jìn)行翻譯處理時(shí)，要考慮大眾文化習(xí)慣，注重實(shí)現(xiàn)中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良性傳播，使非遺外宣翻譯的質(zhì)量和效果有整體的提高。

四、結(jié)語

日照市倡導(dǎo)“推動(dòng)文旅融合發(fā)展，打造更多更好旅游產(chǎn)品”。文旅融合的大勢(shì)所趨為日照市旅游業(yè)的發(fā)展賦予了新的內(nèi)涵，帶來了新的活力。做好非遺外宣翻譯工作，具有很高的應(yīng)用價(jià)值，不但有利于推進(jìn)中國(guó)“文化走出去”戰(zhàn)略，而且可以指導(dǎo)外語教學(xué)長(zhǎng)效發(fā)展。非遺外宣翻譯的研究成果可以應(yīng)用于大學(xué)英語和英語專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐。教師在翻譯教學(xué)中滲透非遺外宣翻譯，不但可以引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注和重視中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還可以與外語課程有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信，提高其文化修養(yǎng)。同時(shí)，文旅融合大趨勢(shì)下的非遺外宣翻譯可以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)及外貿(mào)行業(yè)的發(fā)展壯大。