方 芳
(安徽省安慶市迎江區(qū)長風中心學校,安徽安慶 246000)
目前,大部分教師依舊受傳統(tǒng)教育思想的束縛,采取單調(diào)、死板的教學模式,過于突出教師的“串講”,一味地向?qū)W生傳授陳述性的知識,忽略了學生的主體地位,導(dǎo)致學生無法真正地參與到文言文內(nèi)涵的解讀,阻礙了小學生文言素養(yǎng)的有效培養(yǎng)和提升。為了改變這種現(xiàn)狀,教師應(yīng)從學生的興趣出發(fā),為學生設(shè)計形式豐富的文言文解讀活動,并注重對學生文言語感的培養(yǎng),引領(lǐng)學生通過多方面的分析來體會文言文的思想內(nèi)涵,最終提升小學生的文言感悟能力。
1.對文言文價值認識不足
大部分教師依舊受應(yīng)試教育思想的影響和限制,盲目地把文言文當作考試中的一個“得分項”,過于注重字詞的解釋、語句的翻譯等,卻忽略了文言文本身所蘊含的深層內(nèi)涵,導(dǎo)致文言文教學逐漸片面化。由于教師對文言文價值的認識不足,學生也難以認識到學習文言文的重要性,導(dǎo)致他們的學習積極性也越來越低,其文言文閱讀能力無法得到提升。
2.教學內(nèi)容的選擇模式化
在考試中,有關(guān)文言文的試題一般是實詞或虛詞的解釋、句子翻譯和文章大意三種類型。這就導(dǎo)致教師在選擇教學內(nèi)容時只考慮常見的實詞、虛詞和句式等。長此以往,文言文教學內(nèi)容的選擇越來越模式化,缺乏一定的靈活性,而學生要想取得高分只能靠“死記硬背”。這種僵化的教學模式不僅會磨滅學生原本的熱情,還會抑制其文言素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。
1.重“講”輕“學”
在傳統(tǒng)的文言文教學中,教師一味地采用“滿堂灌”的教學方式向?qū)W生傳授陳述性的知識,在課上逐字逐句地“串講”,再加上語文考試中有關(guān)文言文的題目都是詞義和翻譯,導(dǎo)致學生總是忙著記詞義、翻譯句子,即使是千古傳誦的名篇佳作,也激不起學生情感的波瀾。教師過于突出自身的“講”,輕視了學生的“學”,沒有給學生留出自主感知和領(lǐng)悟文本情感或內(nèi)涵的空間。
2.重“背”輕“讀”
要想提高小學生的文言素養(yǎng),教師就要讓學生多“讀”文言文。加強對誦讀的指導(dǎo)是培養(yǎng)學生文言語感最直接、最有效的方法。背誦可以幫助學生積累更多的感性材料,如古漢語的用詞、造句和某些特殊的表達習慣,有利于提高他們的文言文水平。而當下有許多教師一味地要求學生硬“背”文言文,不在意學生是否已經(jīng)理解文章的大致內(nèi)容和含義,更是忽略學生對經(jīng)典文言文的“讀”。而學生不讀就無法體悟文意、揣摩語調(diào),也就無法有效培養(yǎng)文言語感。
3.重“記”輕“思”
小學生雖然可以初步讀懂文言文,但也僅限于文字表面,對于文本精妙之處的理解還需要教師的適當引導(dǎo)和自己的深層思考。但是在教學中,許多教師沒有充分發(fā)揮自身應(yīng)有的正確引領(lǐng)作用,采取一人獨斷、一人主導(dǎo)的教學模式,沒有給學生留出充分的自主思考空間與機會,一味地要求學生死“記”重點詞義、重點語意,忽視了學生對文言文思想內(nèi)涵的思考,使得學生無法自己體會其中的思想感情,導(dǎo)致他們的文言理解能力難以得到提升。
誦讀文言文是需要技巧的。教師要尋求恰當?shù)臅r機,向?qū)W生滲透文言文的誦讀方法,如將朗讀與吟誦進行有效結(jié)合,讓學生腦、心、眼、口、耳并用對某篇文言文進行學習;將精讀與博覽進行有效結(jié)合,通過范讀、個別讀、齊讀等方式感受文言文的語速,并了解詞句之間的停頓,從而讓學生能夠誦讀出文言文的節(jié)奏,然后引導(dǎo)學生回讀全文,讓學生產(chǎn)生更為深刻的理解與感悟[1]??傊?,教師要以誦讀為本,向?qū)W生滲透朗讀文言文的方法,讓學生喜歡上誦讀,深切感受文言作品的魅力。
例如,教師引導(dǎo)學生對《司馬光》這篇文言文進行“誦讀”。一讀,意在正音。教師要求學生用自己的速度進行第一遍朗讀,初步感受文言文的節(jié)奏。對于陌生的字詞,教師及時進行指正,如“翁”字讀wēng,“跌”字讀diē,“迸”字讀bèng。二讀,重在停頓。教師范讀,引導(dǎo)學生用筆在沒有標點卻拖長字音的地方畫斜線號“/”,如“群兒/戲于庭”。然后,教師指名個別誦讀,要求學生帶著剛才教師的節(jié)奏再讀一遍,在該停頓的地方停頓。三讀,貴在節(jié)奏。教師要求學生吟誦這篇文言文,讀得入情之后搖頭晃腦,身子也可以隨著節(jié)奏晃動,以幫助學生把握全文的節(jié)奏,從而讓學生讀得更加酣暢、明快,使學生初步感受到文言文的魅力。
語感是學生對文本中文字最直接、最迅速的感悟能力,也是對文字分析、理解和吸收的全過程體現(xiàn)。教師要從小學生的興趣出發(fā),引領(lǐng)學生學習一些文言常用詞及必要的文言語法知識,可以適當?shù)嘏c誦讀進行結(jié)合,以此培養(yǎng)小學生語感的直覺性與情感性。因此,在文言文教學中,教師要清醒地認識到閱讀興趣的重要性,在學生形成對文言文較強的興趣基礎(chǔ)上,再開展誦讀、字詞講解或語句翻譯等教學活動,以提高小學生學習文言知識的整體效率,進一步培養(yǎng)他們的文言語感。
例如,教師引導(dǎo)學生對《司馬光》這篇文言文進行“細讀”。師:“這篇文言文中沒有出現(xiàn)司馬光這個人名呀,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?”生一:“‘光’就是指司馬光?!睅煟骸澳敲次闹兄怀霈F(xiàn)了他這一位孩子嗎?還有沒有別人呢?”生二:“有,‘群兒’‘一兒’‘眾’‘兒’?!睅?;“這篇文章出現(xiàn)了許多動作,你能找出是哪幾個字嗎?”生三:“‘戲’‘登’‘跌’‘去’‘持’‘破’?!睅熒g的一問一答促進了學生對文字的分析、理解和吸收。此外,教師引導(dǎo)學生再次誦讀這篇文言文,并讓學生說一說其主要闡述了一件怎樣的事情,從而有利于更快地培養(yǎng)學生的語感。
在剖析某篇文言文的思想內(nèi)涵之前,教師要先從疏通字詞、理解大致文意切入。學生只有對古代字詞和句子產(chǎn)生了一定理解,才能進一步理解文言文的深層含義,從而減少學生翻譯整篇文言文的障礙。因此,教師要以字詞為基,引領(lǐng)學生在理解與表達的過程中對字詞句進行翻譯。這不僅是符號之間的轉(zhuǎn)換,更體現(xiàn)了小學生語文思維的轉(zhuǎn)換。學生通過掌握豐富的文言詞匯,深入理解所學文本,感受文言文的豐富多彩,逐漸消除了對翻譯文言文的畏難情緒。
例如,教師引導(dǎo)學生對《司馬光》這篇文言文進行“品讀”。教師引導(dǎo)學生結(jié)合課下注釋或字典來共同探討“戲”“庭”“翁”“皆”“棄去”“破”“迸”這幾個字詞的意思。在學生理解古代字詞的基礎(chǔ)上,教師進一步引領(lǐng)學生分析句子的含義,如“眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活”這一句。這充分體現(xiàn)了學生思維的轉(zhuǎn)換,同時促進了學生對文言文的深入理解,使學生感受到司馬光的冷靜和機智。
綜上所述,教師要遵循新課程改革提出的要求,充分結(jié)合小學生的實際情況和原有的認知水平,通過“以誦讀為本”“以興趣為主”和“以字詞為基”來向?qū)W生滲透文言文的學習方法,使學生在教師的適時引導(dǎo)下對文本的內(nèi)涵進行自主建構(gòu),并注重培養(yǎng)他們的文言語感,以及多種方式的誦讀來加深學生對文言文深層內(nèi)涵的感悟,以及對字、詞、句的了解來減少今后翻譯文言文的障礙,逐步培養(yǎng)并提升小學生的文言素養(yǎng)。