趙永梅

(青海省門源縣麻蓮鄉(xiāng)寄宿制小學(xué) 青海 門源 810399)

前言

通過參觀寄宿制小學(xué)興趣活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，凋查相關(guān)學(xué)校興趣小組活動(dòng)名冊(cè)、活動(dòng)記錄、召開師生座談會(huì)、走訪學(xué)生家長(zhǎng)、發(fā)放問卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析寄宿生和走讀生興趣活動(dòng)成果(交流、發(fā)表的作品及獲獎(jiǎng)考級(jí)成績(jī)等)。

1.調(diào)查背景與目的

人口105萬(wàn)，面積2795平方公里，三年來(lái)，全縣先后撤并小學(xué)283所，撤并學(xué)校數(shù)占原有數(shù)的70%。作為學(xué)校布局調(diào)整二必然產(chǎn)物和有力助推器的小學(xué)寄宿制，全縣寄宿制小學(xué)增至70所，占農(nóng)村小學(xué)的71．4%；在校寄宿生達(dá)12134人，占農(nóng)村小學(xué)生的21．4%。10000多孩子在農(nóng)村小學(xué)校園里生活，倍受矚目、牽掛數(shù)萬(wàn)農(nóng)村家庭。這些寄宿生綜合素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r自然也就成為學(xué)校、社會(huì)、家庭關(guān)注的話題。緣于此，我們就農(nóng)村小學(xué)寄宿制辦學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查。

2.寄宿生相對(duì)于走讀生優(yōu)勢(shì)

2.1 寄宿生基本以學(xué)校生活為主。從周一到周五，學(xué)生全部在學(xué)校生活。在校時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)習(xí)時(shí)間充裕，學(xué)習(xí)精力集中，學(xué)習(xí)情緒穩(wěn)定，學(xué)習(xí)氣氛濃郁，學(xué)習(xí)環(huán)境良好，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣容易形成，且學(xué)校的學(xué)習(xí)管理全面到位，教師的個(gè)別指導(dǎo)及時(shí)，同學(xué)的互幫互助方便快捷，既有利于學(xué)困生補(bǔ)漏補(bǔ)缺和優(yōu)秀生拓展延伸，又有利于全體寄宿生文化成績(jī)的整體提升。

2.2 寄宿生基本以集體生活為主。在學(xué)校集體的大家庭中生活，有積極進(jìn)取的集體輿論導(dǎo)向，有科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，有健康文明校園文化和宿舍文化的熏陶，有統(tǒng)一規(guī)范的作息時(shí)間安排，有不同時(shí)段嚴(yán)明紀(jì)律制度的約束，有朝夕相處師表形象和言談舉止的正面影響，更有班主任、任課教師及生活服務(wù)教師全面的指導(dǎo)，全程的督促，全方位、人文化、人性化、人情化的管理。所有這些都為年少、可塑性強(qiáng)的農(nóng)家孩子良好行為習(xí)慣和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成營(yíng)造了優(yōu)于一般農(nóng)村家庭的成長(zhǎng)環(huán)境。

3.提高基層寄宿制小學(xué)生的綜合素質(zhì)

3.1 當(dāng)然，我們?cè)谡{(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，寄宿生綜合素質(zhì)發(fā)展并不均衡，校與校、班與班、人與人之間還存在一定的差異。個(gè)別學(xué)校、個(gè)別環(huán)節(jié)還存在安全、衛(wèi)生隱患，硬件設(shè)施是基礎(chǔ)因素。把寄宿制辦成小學(xué)生求知、強(qiáng)能的學(xué)園，生動(dòng)活潑的樂園，充滿親情的家庭。這“三園”的物化條件要求，加之急劇擴(kuò)大的寄宿規(guī)模，有時(shí)會(huì)超出一些地方和學(xué)校的經(jīng)濟(jì)承受能力。一旦學(xué)校校舍不足，教育教學(xué)及生活配套設(shè)施不全，勢(shì)必制約學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。內(nèi)部管理是核心因素。農(nóng)村小學(xué)寄宿制管理是一項(xiàng)極具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作。許多屬于家庭、社會(huì)的責(zé)任都落到了學(xué)校的身上，許多為人父母的義務(wù)也落到了校長(zhǎng)、老師的肩上。頭緒多、要求高、任務(wù)重、責(zé)任大，加之寄宿制辦學(xué)時(shí)間短，管理經(jīng)驗(yàn)少，如何充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，在拓展教育時(shí)空，彰顯學(xué)生個(gè)性、發(fā)展學(xué)生素質(zhì)上，走出一條科學(xué)化、人文化管理之路，確實(shí)還需花大力氣去研究和探索。師資素質(zhì)是關(guān)鍵因素。寄宿制小學(xué)的校長(zhǎng)和教師(含生活服務(wù)教師)是育人者、服務(wù)者、管理者三重角色的統(tǒng)一，是教師、保姆和父母三種身份的疊加，三者缺一不可。轉(zhuǎn)換角色，強(qiáng)化責(zé)任，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師教育、教學(xué)、管理、服務(wù)的水平和技能是保證每個(gè)農(nóng)村小學(xué)寄宿生綜合素質(zhì)健康、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

3.2 方法引領(lǐng)，德育有樣。榜樣示范法。通過班級(jí)模范和英雄先進(jìn)人物的思想言行，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。在班級(jí)評(píng)選出一周來(lái)的文明之星、學(xué)習(xí)之星、節(jié)約之星等，在全班表?yè)P(yáng)，形成良好學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)氛圍。情感陶冶法。積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。開展文明禮儀周、節(jié)約周、雷鋒月等，創(chuàng)設(shè)情境，形成情境陶冶，從而使學(xué)生形成良好的道德行為。同時(shí)，開展相關(guān)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)的氛圍中受到情感陶冶。說(shuō)服教育法。說(shuō)服教育法是通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺地接受社會(huì)道德行為準(zhǔn)則，改正錯(cuò)誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法。教師要有充足的耐心、愛心，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為、不文明行為進(jìn)行集體、單個(gè)說(shuō)服，從而讓他們改正其不良行為，形成良好的道德。實(shí)踐鍛煉法。學(xué)生品德的養(yǎng)成，無(wú)論是道德認(rèn)識(shí)的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開各種實(shí)踐活動(dòng)。每周按照學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃準(zhǔn)時(shí)開展關(guān)于德育方面的活動(dòng)，讓孩子們?cè)凇皩ふ野嗉?jí)小衛(wèi)士”“我是雷鋒”的活動(dòng)中，道德認(rèn)識(shí)得到升華，道德情感得到培養(yǎng)。孩子們的心靈就像一張白紙，“染蒼則蒼，染黃則黃”，正確引導(dǎo)他們的思想習(xí)慣，是城市住宿學(xué)校每位老師的職責(zé)，因?yàn)槠浣巧抢蠋?、父母的兼容體。這就要求城市寄宿小學(xué)的教師相互溝通、相互協(xié)調(diào)、幫助學(xué)生明辨是非，樹立高尚道德品質(zhì)，長(zhǎng)大成為國(guó)家有用的人才。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，寄宿制從整體上有利于小學(xué)生的社會(huì)化。但前提必須是學(xué)校有一套有利于小學(xué)生身體，特別是心理健康發(fā)展的管理系統(tǒng)。有一批受過教育學(xué)和心理學(xué)專門培訓(xùn)、師德高尚、熱愛教育事業(yè)、關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生、有奉獻(xiàn)精神、以身作則、對(duì)人公平、充滿愛心的高素質(zhì)教師。