包惠柳
(福建省寧德市古田縣第八中學(xué) 福建 古田 352200)
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。協(xié)商對話式教學(xué)就是一種以學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生主動性的模式。因此教師可以利用協(xié)商對話式教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章,讓核心素養(yǎng)真正落地于初中語文課堂。
什么是協(xié)商對話式教學(xué)呢?協(xié)商對話式教學(xué)是以尊重、平等、信任、開放為前提,以文本為介質(zhì),促進教師與學(xué)生之間發(fā)生對話的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式更加符合“以人為本”的教育理念,也給予了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)、自主探究的空間,與新課改的要求不謀而合。對話式閱讀教學(xué)的目的是讓學(xué)生在對話中學(xué)習(xí)對話,學(xué)會對話,包含師生對話、生生對話、生本對話等各種形式;生本對話可以通過設(shè)計指導(dǎo)微課引導(dǎo)自主預(yù)習(xí)、營造閱讀環(huán)境激發(fā)閱讀興趣推進;師生對話可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生思考、尊重個性發(fā)言營造和諧氛圍推進;生生對話可以通過建立對分課堂給予討論時間、組織討論活動促進學(xué)生對話推進,本文則主要利用生本對話、師生對話和生生對話三種形式進行的探究。
2.1 生本對話。生本對話就是學(xué)生與文本之間的對話,在這一協(xié)商對話中,學(xué)生要充分調(diào)動自己已有的知識基礎(chǔ)、情感體驗、生活經(jīng)驗等,與文本進行思想精神方面的交流,理解文本情感與內(nèi)容。本文從設(shè)計指導(dǎo)微課和營造閱讀環(huán)境兩個方面,就如何開展生本對話進行了探究。
(1)設(shè)計指導(dǎo)微課,引導(dǎo)自主預(yù)習(xí)。教師在開展閱讀教學(xué)之前,可以先設(shè)計指導(dǎo)微課,引導(dǎo)學(xué)生從細節(jié)處進行自主預(yù)習(xí),促進學(xué)生深入與文本對話。以《木蘭詩》為例。如果教師沒有指導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生在自主預(yù)習(xí)時,可能只會閱讀一遍文章,理解文章含義,提前背誦文章;在這種預(yù)習(xí)方式中,學(xué)生并沒有與文本完成真正的對話。因此教師可以設(shè)計指導(dǎo)型微課,引導(dǎo)學(xué)生深入預(yù)習(xí)。比如在微課中教師提出了這樣的問題:文章中應(yīng)用了哪些描寫手法,從哪里可以體現(xiàn)出來?為什么不能夠在一個集市上買東西,要跑到東西南北四個集市上買東西,體現(xiàn)了什么樣的氣氛?認真分析文章中詳寫和略寫部分,思考詳略結(jié)合的作用。在這一指導(dǎo)下,學(xué)生會深入探究這首詩,與文本進行深入對話,比如感受木蘭準(zhǔn)備東西時緊張的氛圍,體會“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”的殘酷和辛酸,理解《樂府詩集》中重點突出百姓生活、否定戰(zhàn)爭的意義,總結(jié)歸納木蘭的性格與特點等等。教師利用短小精悍、靈活多變的微課引導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí),促進學(xué)生與文本深入對話,促進了學(xué)生對文本的理解,加強了學(xué)生與文本之間的聯(lián)系。[1]
(2)營造閱讀環(huán)境,激發(fā)閱讀興趣。為了促進學(xué)生與文本對話,提高學(xué)生自主閱讀的積極性,教師在開展教學(xué)時,還要為學(xué)生營造良好的閱讀環(huán)境。那么教師應(yīng)該如何為學(xué)生打造閱讀環(huán)境呢?教師可以組織趣味讀書活動,調(diào)動學(xué)生的積極性。以《記承天寺夜游》為例。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀這篇文章之前,布置了一個任務(wù):發(fā)揮自己的想象,結(jié)合本篇文章創(chuàng)編小劇本,在課堂學(xué)習(xí)時表演出來。這一活動激發(fā)了學(xué)生的熱情,學(xué)生在閱讀時會自主揣摩作者的心情,理解作者的思想,補充文章的細節(jié),像蘇軾在見到張懷年會說些什么,在賞玩“庭下如積水空明”時,又會說些什么等等。另外這一活動至少要求兩個學(xué)生一組,學(xué)生會主動與同學(xué)討論,深入研究文本;也會與其他小組學(xué)生交流,分享自己對文章的看法,這種方式促進了學(xué)生與文本的深入對話。教師為學(xué)生營造良好的閱讀環(huán)境,促進學(xué)生自主追尋文本深處的東西,有效增強了學(xué)生與文本對話的深入性,提高了學(xué)生與文本對話的積極性。[2
“生本對話”要求學(xué)生要充分調(diào)動自身已有的基礎(chǔ)知識、情感體驗、生活經(jīng)驗全身心的對文本進行交流,這個過程是不可替代的。
2.2 師生對話。師生對話就是教師與學(xué)生之間的對話。師生對話主要是由教師主導(dǎo),但并不是說教師掌控全場,教師主要負責(zé)引導(dǎo)學(xué)生,調(diào)控氣氛。本文從創(chuàng)設(shè)問題情境和尊重個性發(fā)言兩個方面,就師生對話具體策略進行了探究。
(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考。教師在開展閱讀教學(xué)時,可以創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考。而在設(shè)計問題情境時,教師既要遵循開放性原則,即設(shè)計開放性問題鍛煉學(xué)生的閱讀思維;又要遵循層次性原則,即考慮學(xué)生的實際學(xué)情設(shè)計分層問題,引導(dǎo)各個層次的學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。以《太空一日》為例。在本課教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)了這樣的問題情境:通過閱讀文章,你從楊利偉身上發(fā)現(xiàn)了哪些品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容說一說;楊利偉遇到危險時的表現(xiàn)對你有什么啟發(fā);楊利偉在文章中說道:“對航天員最基本的要求是嚴(yán)謹(jǐn)”,你可以從文章哪些語言中感受到航天員的嚴(yán)謹(jǐn);理解楊利偉以及文章其他人物的情感。這些問題情境,無論是基礎(chǔ)好的學(xué)生還是水平較為落后的學(xué)生都可以根據(jù)文章內(nèi)容進行回答;而且部分問題比較開放,學(xué)生也可以發(fā)表自己的觀點,與其他學(xué)生討論,從交流中互補,拓寬思維角度。初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力漸趨成熟,教師以創(chuàng)設(shè)問題情境的方式與學(xué)生對話,引導(dǎo)學(xué)生思考,鍛煉了學(xué)生的思辨能力,有效提升了學(xué)生的思維品質(zhì)。[3]
(2)尊重個性發(fā)言,營造和諧氛圍。初中階段的學(xué)生心思比較敏感,對外界的評價較為重視,因此在與學(xué)生交流的過程中,教師要注意尊重學(xué)生的個性發(fā)言,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。以《大自然的語言》為例。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀本篇文章時提出這樣一個問題:文章題目可不可以換成“物候與物候?qū)W”,畢竟整篇文章都是關(guān)于物候、物候?qū)W知識的研究。有的學(xué)生認為不可以,因為“大自然的語言”更加平易近人,更容易吸引讀者的注意;也有的學(xué)生認為可以,因為這本來就是一篇說明文,改為“物候與物候?qū)W”顯得更加專業(yè)。面對不同的意見,教師并沒有全盤否定,而是引導(dǎo)學(xué)生閱讀了文章下面的注釋:本文是由竺可楨的《一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》改寫的。由此可見,改為“物候與物候?qū)W”的名字是可以的,但不適合應(yīng)用于一般文章的閱讀;另外“一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W”這一名字也并不特別嚴(yán)肅,對比下來“大自然的語言”更加合適。教師通過這種方式開展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生“知其所以然”,更容易使學(xué)生接受。在這種環(huán)境下,學(xué)生與教師的對話也會更積極、更大膽,對話的范圍也會由表及里、由淺入深,最終促進了學(xué)生的個性發(fā)展。[4]“師生對話”需要教師和學(xué)生都完成文本對話的基礎(chǔ)上,在平等的氛圍中,以語言為工具,進行思想交流和情感溝通,而和諧的師生關(guān)系需要教師精心的營造。
2.3 生生對話。生生對話就是學(xué)生與學(xué)生之間的對話。在引導(dǎo)學(xué)生進行對話時,教師可以建立對分課堂,也可以組織討論活動,為學(xué)生提供充分的時間、空間與動機,以提高學(xué)生的對話質(zhì)量與對話效率,進而促進學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升。
(1)建立對分課堂,給予討論時間。什么是對分課堂呢?對分課堂是指將課堂時間對分,部分時間給教師用于講解,部分時間給學(xué)生用于消化。學(xué)生在對分課堂中的討論是建立在對文章內(nèi)容有較高層次了解的基礎(chǔ)上,因此討論的內(nèi)容也更具質(zhì)量。在對分課堂的討論中,教師可以要求學(xué)生將閱讀與筆記書寫結(jié)合起來。以《壺口瀑布》為例。教師在講解完本篇文章之后,就可以讓學(xué)生在討論、交流中消化本課知識,還可以讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容建立思維導(dǎo)圖,梳理學(xué)習(xí)思緒。每個學(xué)生思考的角度不同,建立的思維導(dǎo)圖自然也不同。像有的學(xué)生是以文章內(nèi)容為核心建立的思維導(dǎo)圖,按照文章順序?qū)⒅R點一一羅列出來,并進行自主延伸;有的學(xué)生則是以文章精神為核心,將文章中的重點語句羅列出來,并進行了分析;還有的學(xué)生是以語言特點為核心進行的整理。在這一過程中,學(xué)生會構(gòu)建系統(tǒng)的知識體系,也會發(fā)現(xiàn)疏漏和疑點,進而有針對性的解決問題。教師建立對分課堂,給予學(xué)生充分的對話時間和對話基礎(chǔ),促進了學(xué)生對話質(zhì)量的提升,也促進了學(xué)生閱讀的深入發(fā)展。[5]
(2)組織討論活動,促進學(xué)生對話。除了建立對分課堂以外,教師還可以組織討論活動,促進學(xué)生對話。當(dāng)然,這里的討論活動就是圍繞某一主題展開的討論,這種討論活動也可以促進學(xué)生的深入閱讀;另外,在主題討論活動中,教師還可以鼓勵學(xué)生進行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?。以《山水畫的意境》為例。在開展本篇文章的教學(xué)時,教師就引導(dǎo)學(xué)生圍繞“意境”開展了討論。教師先引導(dǎo)學(xué)生討論了自己心目中的“意境”究竟是什么。有的學(xué)生認為是蘊含的深層次的精神內(nèi)涵,有的學(xué)生認為是一種氣質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀《山水畫的意境》,歸納文章主旨,并讓學(xué)生結(jié)合自己的想法就“意境”進行了討論。有的學(xué)生認可了作者對“意境”的解讀,有的學(xué)生則不認同,并在教師的鼓勵下,以繪畫、音樂等形式展現(xiàn)了自己對“意境”的理解。在這個過程中,學(xué)生不僅增強了對文章的理解,也增強了表達能力。教師組織主題討論活動,引導(dǎo)學(xué)生在重點探究中進行深入對話,促進了討論活動的有效開展,提升了學(xué)生的對話質(zhì)量,最終促進了學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升。
“生生對話”需要學(xué)生與學(xué)生之間在共同學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)習(xí)小組的成員之間能夠認真聆聽交流,對某一問題形成一致的理解和解決辦法,學(xué)生之間共同進步。
綜上所述,本文從設(shè)計指導(dǎo)微課、營造閱讀環(huán)境、創(chuàng)設(shè)問題情境、尊重個性發(fā)言、建立對分課堂、組織討論活動六個角度,就初中語文協(xié)商對話式閱讀教學(xué)的策略進行了探究。協(xié)商對話式閱讀教學(xué)模式可以充分鍛煉學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維,因此教師要重視這一模式的開發(fā)與應(yīng)用。希望本文的一得之見,可以起到拋磚引玉的作用,促進學(xué)生在協(xié)商對話式教學(xué)模式下提升綜合能力,發(fā)展綜合素養(yǎng)。