高占坤 河北省滄縣職業(yè)技術教育中心（滄州海事學校）

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術以一種全新的形象屹立在中華民族文化史上，其在不斷地發(fā)展和傳承中，逐漸成為獨特的民族文化。中職教育工作穩(wěn)步開展的進程中，武術成了一項重要內(nèi)容，屬于教育體系中的根本任務，主張教育工作者合理運用相關措施，穩(wěn)步開展武術教學活動，實現(xiàn)對民族精神的繼承與發(fā)揚。

一、武術內(nèi)涵概述

（一）文化內(nèi)涵

武術屬于中國極具特色的運動項目，在民族文化的傳承中扮演著重要角色，歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，其凸顯出自身魅力。武術擁有著深厚的文化底蘊，在練習武術動作時，講求內(nèi)外兼修，由此才能達到最佳效果。練習武術還要按照季節(jié)和天氣等情況加以安排，適當使用針對性練習手段，才能達到最終目的。武術中的傳統(tǒng)養(yǎng)生思想極具影響力，這在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重要作用，與瑜伽相互滲透，明朝時傳播至日本的少林拳法，印證了武術和國外傳統(tǒng)文化交流的思想淵源。武術作為傳統(tǒng)文化中的特殊主體，在歷朝歷代得以傳播并順勢發(fā)展，不管是對其起源和發(fā)展階段進行分析，還是綜合多個歷史時期的傳播情況加以考量，都能清楚了解文化魅力，這與中國傳統(tǒng)文化密切相關[1]。中華民族傳統(tǒng)文化可以通過傳統(tǒng)武術加以表現(xiàn)，突出一種深刻的情懷與追求，在融合古典哲學、政治理論等多種思想的基礎上，確保中國整體文化更加和諧，進一步突出其基本特點。

（二）民族精神

武術屬于中國的瑰寶，記載了國家發(fā)展的歷程，對于中職院校的學生來說，武術的魅力不言而喻。作為武術發(fā)源地的中國，作為武術之鄉(xiāng)的河北滄州，幾千年的歷史中蘊藏著博大精深的民族精神，這就讓中職院校武術教學更具實踐意義。武術的氣概與精神值得傳承和發(fā)揚，中職教育中更是應該將這種氣概和精神不斷的弘揚出來，以便更好的成長為棟梁之材。武術中的德育內(nèi)涵非常豐富，具有明顯的探索價值，需要在武術教學中靈活選擇教育方案，促使著德育教育成果更加顯著。此外，還要關注愛國主義精神和團隊精神的展示，以此揭示五千年歷史文明積淀，讓學生在這種民族精神的熏陶下成為更優(yōu)秀的人才。傳承并發(fā)揚民族精神是每位國人的職責，因此武術教學中也要重視培養(yǎng)學生的民族精神。

二、中職院校學生特征

中職院校的學生往往體現(xiàn)出更強的叛逆心，他們多是處于15-19歲的青少年，進取心問題也是值得關注的焦點。在武術教學中，教師應該全面把控學生特征，根據(jù)他們的實際情況推動教學活動，由此才能體現(xiàn)武術教學的本質(zhì)和優(yōu)勢，幫助學生逐步樹立正確三觀，穩(wěn)步構建健全人格。

（一）叛逆心理突出

成長到一定的階段，學生需要經(jīng)歷叛逆期，面對這一特殊階段，不管是教師還是家長，都應該高度重視正確引導，結合學生特點加以分析，避免加劇逆反程度。中職院校的學生成績普遍較低，同時也正處于青春叛逆期，若是武術教練未能合理引導，勢必影響到他們的學習進展，還會使其誤入歧途。中職院校的學生常常抱有個人主義，遇事時不會設身處地為他人著想，從而影響到交際。此外，處于叛逆期的學生常表現(xiàn)出不聽教師話、不聽家長話的情況，甚至還會有故意對抗等嚴重問題，這對于開展各項教育活動均有不利。武術教學中，應該抓住學生這一成長特點，對其展開合理科學的引導，幫助他們理解家長與教師的關愛，通過適當融入武術精神和文化內(nèi)涵，引領其走向正途，逐步具備健全的人格[2]。

（二）紀律觀念薄弱

紀律是開展穩(wěn)步開展教學活動的重要保障，也是非常關鍵的基礎條件，應該高度重視現(xiàn)階段學生的紀律觀念，以便采取合理的引導方式讓其具備紀律認知。中職學生習慣于自由自在的成長環(huán)境，且正處于特殊的青春期，所以缺乏基本的紀律觀念，這就阻礙了各項教育活動的開展，也降低了中職院校教育成效。多數(shù)學生缺乏足夠自制力，他們做事時往往以自我為中心，宿舍物品隨意放置、公眾場合喧嘩打鬧已成常態(tài)。面對這樣的情況，武術教練應該明確武術內(nèi)涵和民族精神的正確融入渠道，通過潛移默化的方式改變學生修養(yǎng)與氣質(zhì)，使其可以積極配合教育教學全過程，努力成長為綜合素質(zhì)較高的優(yōu)秀青少年。

（三）缺乏責任意識

責任感是一個人成長的關鍵動力，只有具備較強的責任意識，才能使其更好的立足，不管是學習和生活，都能在良好的規(guī)劃中穩(wěn)步前進。受到成長環(huán)境的影響，多數(shù)學生不具備責任意識，他們無法理解自身承擔的重要職責和學習重任，以至于難以配合教育教學工作。加之家長對其過于忽視，采取的家庭教育手段失當，致使中職學生陷入孤獨無助的境地，難以成長為極具責任感的優(yōu)秀學生。面對這樣的情況，武術教學中應該選擇適當?shù)氖侄螌ζ溟_導，保證學生可以正確看待承擔責任的重要性，努力配合教育教學工作，在受到民族精神和武術文化的熏陶后，主動參與到學習實踐中，逐步成長為極具責任感的人才。

三、中職武術教學中傳承民族精神的路徑

中職武術教學中，應該明確民族精神傳承與發(fā)揚的重要性，通過適當手段開展各項工作，使得學生們受到武術精神的熏陶，主動將優(yōu)秀文化精髓和民族精神融入具體實踐中。

（一）通過德育民族精神培養(yǎng)良好品行

一般來說，傳統(tǒng)武德的發(fā)展需要經(jīng)歷一定過程，儒家仁學始終處于封建社會的正統(tǒng)地位，由此便豐富了傳統(tǒng)武德的基本內(nèi)容[3]。武術練習與修煉應該相互統(tǒng)一，教師需要結合中職學生的特點培養(yǎng)其良好品德與道德情操，確保他們可以利用相關途徑感知到武術中的德育價值。抱拳是武術中相對基礎的禮儀，教師應該重視重視武術教學中對這一禮儀的重點講解，通過聯(lián)合武術的現(xiàn)代化指導思想，使得學生們明確武術新定位，在學習中以武會友的精神參與活動。傳統(tǒng)武術中也有著深厚的德育精神，中職武術教學中需要重視德育的存在，將其與武術教學密切聯(lián)系，保證鞏固武術教學的成果，促使著學生們受到德育知識的熏陶，擁有良好的品性，在武術民族精神的影響下努力成長。武術教師也要合理使用德育功能，強化德育引導的力度，確保中職武術課充分體現(xiàn)出德育教育成效。教師可以在武術課上講解英雄故事，發(fā)掘其實際的熏陶價值，選擇武術動作相對優(yōu)異的學生發(fā)揮榜樣力量，帶動其他學生努力學習，強化他們的參與積極性，使得民族精神發(fā)揚光大。

（二）通過民族精神培養(yǎng)團隊協(xié)作意識

對于武術而言，團隊精神是其中相對重要的元素，結合文獻資源來看，現(xiàn)階段的武術種類十分豐富，大概包含著130個拳種，多個拳種相互交織，涉及的練習內(nèi)容各異，實踐理論和技巧也存在明顯差別[4]。在武術教學中，需要格外重視不同拳種的教學技巧，認清其中涉及的團隊協(xié)作要求，讓學生們有方向、有目的地提升綜合能力。由此可知，武術中的團結精神具有著深邃內(nèi)涵，對于中職學生具有深刻影響，需要堅定其社會主義建設接班人的地位，讓其主動接受武術教學中的素質(zhì)引導，通過大力弘揚團隊精神，確保他們逐漸成為優(yōu)秀人才，為國家和社會的發(fā)展作出積極貢獻。教師還需合理運用多種教學活動培養(yǎng)學生的團結互助意識，讓其在武術動作的學習和相關競賽游戲中具備團結精神，以實現(xiàn)對武術內(nèi)涵的發(fā)揚。比如武術教學中將學生合理分組，讓學生以小組的形式參與多種實踐活動，這樣可以激發(fā)每一位學生的參與熱情，也能讓其擁有團隊協(xié)作意識，在良性競爭模式下共同進步，實現(xiàn)既定目標，為更好的發(fā)展和成才穩(wěn)固根基。

（三）利用愛國主義精神培養(yǎng)健全人格

愛國主義是永恒的話題，在中職學生學習的過程中往往會接觸到多位英雄人物的事跡，需要明確愛國主義精神的宣傳效力。中職武術教學中應該不斷地激勵學生，選擇優(yōu)秀且豐富的題材，使得學生們了解學習武術的意義，感知到學習武術的價值，主動掌握更多技能，以愛國主義精神為國家和社會作出貢獻。武術運動與愛國主義教育密切聯(lián)系，教師可通過多媒體教學資源為學生們展示鴉片戰(zhàn)爭等的紀錄片，讓學生們了解弘揚愛國主義精神的意義，在有效的熏陶中使其具備武術認知，努力加入武術動作的刻苦訓練中[5]。中職學生需認清當前重要的職責，積極加入學習隊伍，逐步樹立正確三觀，表現(xiàn)出愛國主義情懷，強化多方面能力，為未來發(fā)展創(chuàng)造理想條件。中華民族的崛起以及復興是每一位學生都應該努力完成的任務，在新時代背景下，中職教育工作要不斷融入新思想、新形勢，督促學生從意識層面理解傳承民族精神的意義，以此指導具體的行動，強化多方面能力。

四、結語

新時期，武術教學需要結合新思路開展各項活動，還需遵循著武術傳統(tǒng)推進實際教育進程，保證學生們的基本技能得以提升，相應的實踐認知得以強化，主動展示愛國主義精神、團結協(xié)作精神以及優(yōu)良品質(zhì)等。通過本文的詳細概述，了解到武術基本內(nèi)涵，結合著中職學生特征制定了傳承民族精神的具體路徑，旨在為武術教育的發(fā)展提供參考。