黃 偉

(福建省南平市浦城縣富嶺中心小學(xué) 福建 浦城 353416)

前言

對(duì)于小學(xué)教育階段而言，在教學(xué)工作中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠有效提升學(xué)生的精神力量，提升學(xué)生的向心力和凝聚力，不斷增強(qiáng)小學(xué)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生能夠?qū)⒆陨韮r(jià)值觀念與教學(xué)目標(biāo)放在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)上。同時(shí)還能夠不斷提升學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的熱情，培養(yǎng)學(xué)生有能力在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合自身特點(diǎn)，開展針對(duì)性學(xué)習(xí)，以興趣為帶動(dòng)學(xué)習(xí)的主要力量，全面推進(jìn)個(gè)人道德素質(zhì)建設(shè)。

1.將教學(xué)課堂作為主要教學(xué)陣地，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展教育活動(dòng)

在為學(xué)生進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)過程中，需要結(jié)合學(xué)生情感和實(shí)際生活，聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)，將教育理念與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合，保證教學(xué)核心能夠與教學(xué)任務(wù)處于同一發(fā)展方向。在教學(xué)過程中充分結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)步驟進(jìn)行有效調(diào)整，為學(xué)生打造和諧的教學(xué)氛圍，保證學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值的存在，正確理解教學(xué)內(nèi)容，養(yǎng)成自身正確的思想價(jià)值觀念，保證學(xué)習(xí)效果[1]。在道德與法治教學(xué)課堂中，教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)情境中對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行理解。

例如：在道德與法治教學(xué)期間，教師通過多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在教學(xué)課件中穿插生動(dòng)活潑、富有童趣的材料，將教學(xué)內(nèi)容融合到材料的視頻和圖片中，這樣的教學(xué)形式要比此前單純的文字概念易于理解，同時(shí)也能更好的被學(xué)生接受，學(xué)生在面對(duì)兩種截然不同的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，學(xué)習(xí)熱情也會(huì)截然不同，在教學(xué)材料活化之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大幅度提升，學(xué)習(xí)效果也會(huì)遠(yuǎn)超從前。在上述教學(xué)過程中，需要注意教育理念，將其與各個(gè)不同學(xué)科之間的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合，使正確的價(jià)值觀念能夠融入到全部的小學(xué)教學(xué)流程中。

教師還需要為學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生自行解決教師設(shè)置的教學(xué)問題，通過布置課后作業(yè)的方式讓學(xué)生在解決問題的過程中更加深入的了解教學(xué)內(nèi)容，對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠有更深程度的認(rèn)知。在此之后，學(xué)生能夠更加熟練的運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，對(duì)道德與法治相關(guān)內(nèi)容有更深層次的了解，從而對(duì)自身產(chǎn)生標(biāo)榜和規(guī)范作用，養(yǎng)成了正確道德觀念，使其在日后的學(xué)習(xí)和生活中能夠取得更加喜人的發(fā)展。

2.以教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)作為依托，提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解

在道德標(biāo)準(zhǔn)制定期間，教學(xué)情感非常重要，由于人們?cè)诘赖略u(píng)價(jià)過程中會(huì)受到外界因素的影響，所以在教學(xué)活動(dòng)期間需要注意到德育工作的重要性，在體驗(yàn)活動(dòng)舉辦期間注重學(xué)生的德育教育工作，保證學(xué)生能夠在教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)中取得更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如：在《大家排好隊(duì)》教學(xué)期間，需要引導(dǎo)學(xué)生正確理解“插隊(duì)”行為，對(duì)這種錯(cuò)誤行為進(jìn)行講述，讓學(xué)生能夠?qū)@種行為產(chǎn)生抵制心理，在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠在心底對(duì)自己的行為進(jìn)行規(guī)范，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在實(shí)際生活中，一些學(xué)生知道插隊(duì)行為是不道德的，但是發(fā)現(xiàn)別人有這種行為時(shí)卻無法及時(shí)做出反應(yīng)。教師可以根據(jù)這種情況為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生排隊(duì)去圖書館拿書，或者去食堂取餐，此時(shí)如果出現(xiàn)插隊(duì)現(xiàn)象，學(xué)生的內(nèi)心想法會(huì)在行動(dòng)上得以體現(xiàn)，然后教師在為學(xué)生進(jìn)行道德理念的講述，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生自我道德約束，在日后的生活中堅(jiān)守誠(chéng)信道德原則，這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生受益一生[2]。

3.拓寬課堂教學(xué)渠道，提升學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)知

在小學(xué)教學(xué)期間，開展校園活動(dòng)時(shí)需要選擇合適的教學(xué)方法。如果教學(xué)方法把握的不科學(xué)、不合適，往往會(huì)起到適得其反的作用，嚴(yán)重的還會(huì)打消學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的積極性，對(duì)學(xué)校的教學(xué)任務(wù)產(chǎn)生不利影響。因此，需要在教學(xué)活動(dòng)中把握好主要的教學(xué)方法，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法。

例如：在《學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師需要在教學(xué)期間充分展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生明確行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生熟知規(guī)范內(nèi)容。學(xué)生守則內(nèi)容包含多個(gè)方面，能夠?yàn)閷W(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)生活提供基本道德標(biāo)準(zhǔn)。在道德與法治教學(xué)期間，為學(xué)生拓寬教學(xué)渠道，可利用多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生展示不同領(lǐng)域的道德與法治實(shí)例，在網(wǎng)上下載正能量的道德教學(xué)材料，豐富小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容。

在此基礎(chǔ)上，為學(xué)生傳授課本上沒有展示的教學(xué)內(nèi)容，如，時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容、社會(huì)動(dòng)態(tài)、身邊發(fā)生的故事等方面的事例，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，從更多角度進(jìn)行道德規(guī)范、規(guī)則約束內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不斷完善自身道德品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生還要學(xué)會(huì)對(duì)自己的日常行為舉止進(jìn)行自我監(jiān)督，通過自身的監(jiān)督作用來規(guī)范自己，從而養(yǎng)成良好的個(gè)人道德素養(yǎng)，為日后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下良好的基礎(chǔ)，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)能夠讓學(xué)生此生受益無窮[3]。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)課堂，需要執(zhí)教教師充分尊重學(xué)生的課堂地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生心中所想，明確學(xué)生心中所思，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)展開針對(duì)性教學(xué)，通過因材施教的方式為學(xué)生打開道德建設(shè)的新大門。在此基礎(chǔ)上，教師還需要注意自身在教學(xué)課堂上的引導(dǎo)作用，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提出關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生能夠以更加投入的狀態(tài)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，產(chǎn)生更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果，達(dá)到教學(xué)目的。