王 英

（四川省成都市新都區(qū)西街小學(xué)，四川成都 610500）

引 言

小學(xué)教育在每個(gè)人的一生中都起著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段，學(xué)生不僅要接受正確的道德教育，還要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，這樣才能成為綜合型發(fā)展人才。這不僅是我國當(dāng)今教育的目的，也是我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求?？墒?，從目前我國小學(xué)管理現(xiàn)狀及實(shí)際教學(xué)情況來看，我們發(fā)現(xiàn)很多小學(xué)在德育管理工作方面存在著一些問題。

一、目前小學(xué)德育管理工作中存在的問題

首先，從目前我國小學(xué)德育管理工作實(shí)際運(yùn)行狀況來看，很多小學(xué)受傳統(tǒng)教育思想的影響，只重視學(xué)科教育而不關(guān)注德育管理。盡管新課程改革要求學(xué)校對(duì)德育管理工作投入更多精力，塑造德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才?？墒?，一些學(xué)校沒有深刻認(rèn)識(shí)到德育工作對(duì)學(xué)生及學(xué)校的重要意義，使德育管理工作開展的效果不突出[1]。

其次，很多學(xué)校由于缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)使工作開展沒有針對(duì)性，不能準(zhǔn)確把握方向。

最后，學(xué)校缺乏經(jīng)費(fèi)也是影響目前小學(xué)德育管理工作進(jìn)行的一個(gè)關(guān)鍵因素。小學(xué)德育管理工作的開展與其他文化課程一樣，均需專門的工作人員或教師[2]。可是，受有限經(jīng)費(fèi)的制約，學(xué)校只能將經(jīng)費(fèi)投入數(shù)學(xué)、語文等與升學(xué)相關(guān)的課程中，這使學(xué)校的德育教育工作不能獲得較大的支持，阻礙了學(xué)校德育工作的開展。

二、開展小學(xué)德育管理工作的誤區(qū)

除以上提到的德育管理工作面臨的難題外，筆者發(fā)

現(xiàn)很多學(xué)校在開展德育管理工作中也存在著誤區(qū)?，F(xiàn)今，許多教師持有這樣的觀點(diǎn)，認(rèn)為衡量小學(xué)生是否具備良好的道德品質(zhì)關(guān)鍵在于其能否按規(guī)定完成教師布置的作業(yè)、是否遵守課堂紀(jì)律、成績是否優(yōu)異等。這些衡量指標(biāo)忽略了學(xué)生個(gè)體包括性格的差異，評(píng)價(jià)非常局限，不具備客觀性。與此同時(shí)，很多德育活動(dòng)是在教師的監(jiān)督下開展的。很多學(xué)生由于害怕教師，都會(huì)按時(shí)完成教師布置的作業(yè)?？墒?，在沒有教師監(jiān)督的情況下，學(xué)生就無法按照德育活動(dòng)要求對(duì)自己進(jìn)行約束。所以，筆者的觀點(diǎn)是，目前小學(xué)德育活動(dòng)開展一定要杜絕形式化，關(guān)注學(xué)生自我反思及自我約束能力的養(yǎng)成，進(jìn)而塑造學(xué)生良好的道德觀，使其在未來工作、生活中具備較高的道德水平。同時(shí)，教師在開展道德教育的過程中，應(yīng)避免單純的口述，因?yàn)樾W(xué)生很難接受這樣枯燥乏味的形式。教師可以組織豐富多彩的活動(dòng)，促使學(xué)生在該過程中塑造正確的道德觀[3]。

三、完善小學(xué)德育管理工作的有效方法

（一）創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容和方法

在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師需要將愛國主義、集體主義、人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)，以及日常行為規(guī)范作為開展德育工作的首要內(nèi)容，并且針對(duì)小學(xué)生的實(shí)際情況，如知識(shí)儲(chǔ)備、年齡特征、接受水平等進(jìn)行全方位衡量，按照循序漸進(jìn)及由淺入深的原則，制訂德育工作開展的具體步驟[4]。

首先，構(gòu)建小學(xué)德育管理網(wǎng)絡(luò)體系。校長、班主任、德育主任、家長代表、社區(qū)代表是開展小學(xué)德育工作的主要領(lǐng)導(dǎo)小組成員。他們的基本責(zé)任在于合理協(xié)調(diào)校內(nèi)外德育工作的順利開展，并有效監(jiān)督、指揮德育工作的開展，發(fā)揮好宏觀調(diào)控及檢查的作用。與此同時(shí)，他們還需要對(duì)學(xué)校德育水平進(jìn)行分析及評(píng)定，以促進(jìn)德育教育的有效開展。

其次，開展形式多樣的教育活動(dòng)。新階段，在開展思想道德教育的過程中，以往的傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)無法滿足當(dāng)今教育工作的需求。隨著科技的日新月異及社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，德育工作開展也慢慢走向多方法及多渠道的道路。所以，學(xué)校不僅要充分發(fā)揮教師在其中的引導(dǎo)作用，還要設(shè)置合理的思想道德教育課程，在相關(guān)教學(xué)中融入德育活動(dòng)，并將其拓展到校外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)而促使學(xué)生在學(xué)校課堂上更好地學(xué)習(xí)德育知識(shí)，并能夠在做事、做人等各個(gè)方面鞏固及完善德育知識(shí)[5]。

（二）幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

教師有效幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，可以促進(jìn)小學(xué)德育管理工作的有效進(jìn)行。所有事情都要從小事做起，塑造學(xué)生的道德觀也是如此[6]。由于小學(xué)生缺乏自我約束、自我管理及深度思考的能力，教師在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣中可以發(fā)揮關(guān)鍵作用。例如，節(jié)約糧食，懂禮貌，見到朋友、長輩主動(dòng)問好，這些小習(xí)慣的塑造可以潛移默化地幫助學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)。需要指出的是，教師不能僅靠口頭約束的方式培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，需要在這一過程中不斷支持和鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生才能更加主動(dòng)、積極地進(jìn)行自我約束。對(duì)于學(xué)生而言，教師是權(quán)威的，教師的認(rèn)同和肯定會(huì)給他們帶來極大的滿足感，可以促使他們在今后做得更好。另外，在這個(gè)過程中，教師需關(guān)注學(xué)生認(rèn)知、性格、學(xué)習(xí)水平及習(xí)慣的不同。每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無二的，教師應(yīng)多鼓勵(lì)性格內(nèi)向的學(xué)生，提高他們的交流和表達(dá)能力。而對(duì)于一些性格活潑的學(xué)生，教師更應(yīng)關(guān)注他們自我約束能力的形成，使其合理約束自身行為，做到不在公共場合打鬧、追逐，同時(shí)不以自我為中心，在與人相處的過程中關(guān)注別人的感受。只有這樣，才能使學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，塑造良好的道德品質(zhì)。

四、促進(jìn)學(xué)校、社會(huì)和家庭三方合作

學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成絕不是學(xué)校單方面的責(zé)任，在這個(gè)過程中，學(xué)校、社會(huì)、家庭都起著至關(guān)重要的作用，只有將這三方力量有效結(jié)合，才能促進(jìn)德育工作的有效開展[7]。首先，雖然學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)占據(jù)了大多數(shù)的時(shí)間，但是原生家庭是學(xué)生最先接觸德育課堂的地方。所以，家長一定要關(guān)注學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，只有這樣才能對(duì)學(xué)校的德育工作起到推動(dòng)作用。否則，受原生家庭的影響，任何德育工作都是無用的。另外，學(xué)校只是社會(huì)的一小部分。學(xué)校的德育管理是把社會(huì)主流思想及觀念引入課堂中，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，也可以幫助學(xué)生在畢業(yè)后更好地投入社會(huì)中。所以，社會(huì)主流思想需要涵蓋良好的道德品質(zhì)。只有這樣，道德典范才能起到帶頭作用，才能促進(jìn)學(xué)校的德育管理工作有效開展，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，促進(jìn)學(xué)生以此為衡量標(biāo)準(zhǔn)更好地約束及正視自我，進(jìn)而塑造良好的道德品質(zhì)[8]。

結(jié) 語

綜上所述，在學(xué)校管理工作中，小學(xué)的德育管理工作是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的工作。結(jié)合目前小學(xué)管理工作的現(xiàn)狀，學(xué)校一定要合理解決及走出德育管理工作中面臨的難題及誤區(qū)，從加強(qiáng)家庭、學(xué)校及社會(huì)三方面的有效溝通及培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣出發(fā)，組織更加豐富多彩的德育活動(dòng)，促使學(xué)生能夠以極大的興趣及熱情投入其中。這樣才能幫助小學(xué)生塑造正確的道德觀及良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。