何林林

（甘肅省華亭市第三中學(xué)，甘肅華亭 744100）

引 言

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確提出，要求學(xué)生在初中階段背誦優(yōu)秀的詩(shī)文160 篇（段），同時(shí)針對(duì)各學(xué)段的學(xué)生提出學(xué)習(xí)詩(shī)文的重要作用。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)不僅可以豐富初中生的文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，還可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維、提高其審美情趣。古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分，無(wú)論形式還是內(nèi)容上都具有一定的特殊性。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)在初中階段具有舉足輕重的作用。目前初中階段涉及的古詩(shī)詞，雖然大多言簡(jiǎn)意賅，但其意境普遍較為抽象，而學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)不足，理解起來(lái)具有一定難度[1]。加之，目前一些語(yǔ)文教師仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，課堂形式單一，使得語(yǔ)文課堂缺少應(yīng)有的生機(jī)與活力，從而大大影響了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和課堂教學(xué)效率的提高。這些都為初中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀的教學(xué)造成了諸多困擾。

一、當(dāng)前古詩(shī)詞群文閱讀存在的問(wèn)題

（一）對(duì)教學(xué)目標(biāo)定位模糊

新課程改革背景下，越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，但由于傳統(tǒng)教學(xué)思想“根深蒂固”，采用全新的教學(xué)模式往往會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。當(dāng)前階段，由于一些教師對(duì)群文閱讀的認(rèn)識(shí)不足，出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)定位模糊的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一方面，教師簡(jiǎn)單地將古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)視作“1+1”的過(guò)程，由于需要講解的古詩(shī)篇（量）增多，導(dǎo)致教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了完成教學(xué)任務(wù)上，忽略了教學(xué)目標(biāo)的制定，未能有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。另一方面，教師在群文教學(xué)過(guò)程中過(guò)于注重對(duì)古詩(shī)詞群文閱讀中思想教育內(nèi)容的講解，忽視了對(duì)基礎(chǔ)字、詞和句的講解，導(dǎo)致初中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀課演變成為“思想教育課”。

（二）選材隨意，議題不夠明確

在目前初中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，教師只是簡(jiǎn)單地按照教材進(jìn)行教學(xué)，以應(yīng)試教育模式中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)為主，很少考慮學(xué)生在語(yǔ)文核心素養(yǎng)方面的提升，未能對(duì)議題及文本的選擇引起重視。

（三）課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng)

在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中引導(dǎo)問(wèn)題環(huán)節(jié)，教師為了保證教學(xué)過(guò)程的連貫性，不得不設(shè)置大量的問(wèn)題。在課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞內(nèi)容，教師要么講得過(guò)多、過(guò)細(xì)，導(dǎo)致學(xué)生完全成為“學(xué)習(xí)的機(jī)器”，缺乏思考的空間；要么問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多，不夠精細(xì)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上忙于找到問(wèn)題的答案，沒(méi)有充足的時(shí)間內(nèi)化教師講解的知識(shí)。

二、群文閱讀的概念及特點(diǎn)

（一）何為“群文閱讀”

“群文”是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所選擇的一組文章?！叭何拈喿x”是一種閱讀模式和方式，也是當(dāng)前學(xué)術(shù)界探究的全新的閱讀方法，是指在特定時(shí)間段內(nèi)，教師對(duì)選定議題范圍內(nèi)的多個(gè)閱讀文本（沒(méi)有主次劃分）進(jìn)行指導(dǎo)，旨在實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo)。群文閱讀是當(dāng)今教育形勢(shì)下一種全新的閱讀方式，旨在最大限度地為學(xué)生提供更為豐富、廣闊的閱讀資料。

（二）群文閱讀的特點(diǎn)

第一，主體性。群文閱讀模式主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的重要作用。在整個(gè)古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中，學(xué)生與教師通過(guò)互動(dòng)和討論完成教學(xué)過(guò)程。教師是課堂的主導(dǎo)者，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。尤其是在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終把握“導(dǎo)”的度，始終凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

第二，交互性。教學(xué)活動(dòng)是教師、學(xué)生與文本之間的深層次對(duì)話的過(guò)程。為確保課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性及群文閱讀的有效性，教師與學(xué)生、教師與文本、學(xué)生與文本三者必須有機(jī)融合、缺一不可。因此，教師除了要精心備課，還要全面了解學(xué)生的基本情況，保證三者之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。

第三，探究性。在設(shè)計(jì)初中古詩(shī)詞群文閱讀時(shí)，教師應(yīng)圍繞涉及議題，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，盡可能地調(diào)動(dòng)初中生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師應(yīng)通過(guò)合作學(xué)習(xí)使學(xué)生形成獨(dú)立的觀點(diǎn)，為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力奠定基礎(chǔ)。

三、開(kāi)展初中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)的策略

（一）如何選擇文本

“議題”和“文本”的選擇可謂是群文閱讀的靈魂，一堂成功的群文閱讀課，離不開(kāi)這兩者。教師除了要明確主題外，還要在此基礎(chǔ)上精心選擇文本。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀中，文本的選擇應(yīng)充分注重對(duì)“群”的理解，即有針對(duì)性地收集相關(guān)文本。教師應(yīng)在確定議題的基礎(chǔ)上，圍繞同一議題收集古詩(shī)詞，為群文閱讀提供必要的素材，使閱讀的目的性更加明確。在古詩(shī)詞群文閱讀中，文本的選擇即為古詩(shī)詞的選擇，所以教師在選擇文本時(shí)應(yīng)遵循以下原則。

首先，文本選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ)。群文閱讀教學(xué)是在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種新的、更適合學(xué)生實(shí)際發(fā)展情況的教學(xué)形式，其教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展必須以教材為載體，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行活動(dòng)。例如，在教學(xué)《飲酒（其五）》時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生把握詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。此時(shí)，教師可考慮選擇范成大的《四時(shí)田園雜興》系列古詩(shī)進(jìn)行群文教學(xué)。

其次，教師選擇的古詩(shī)詞之間在內(nèi)容上要具有一定的關(guān)聯(lián)性。教師在選定文本時(shí)，一定要深挖教材，在事先敲定的議題基礎(chǔ)上選擇具有代表性的詩(shī)詞作品，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，教師可以依據(jù)文本內(nèi)容選擇文本，通過(guò)橫向和縱向兩方面尋找文本之間的聯(lián)系點(diǎn)。例如，在教學(xué)《卜算子·詠柳》一詞時(shí)，教師若以梅花為議題，可以選擇王安石的《梅花》、盧鉞的《雪梅》等古詩(shī)；如果以冬季景色為議題，可以選擇岑參的《白雪歌送武判官歸京》。

最后，文本選擇應(yīng)與初中生的心理特點(diǎn)相契合。教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備情況選擇文本。一開(kāi)始，教師可以選擇淺顯易懂的內(nèi)容，隨著年級(jí)升高，教師可為學(xué)生選擇有一定難度的古詩(shī)詞。教師如果以古詩(shī)詞中的“蓮”為議題，可為七年級(jí)學(xué)生選擇楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，為八、九年級(jí)學(xué)生選擇周邦彥的《蘇幕遮》和李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》等。

（二）引導(dǎo)問(wèn)題

引導(dǎo)問(wèn)題是指教師為完成預(yù)期的閱讀教學(xué)任務(wù)，在已選定議題的基礎(chǔ)上提出的引導(dǎo)學(xué)生理解文本的問(wèn)題。在文化自覺(jué)背景下，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)不只是簡(jiǎn)單地對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行閱讀和理解，課堂上呈現(xiàn)的大篇幅古詩(shī)詞均是由教師精心篩選而來(lái)的。所以，在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)結(jié)合古詩(shī)詞群文閱讀的組織情況向?qū)W生提出引導(dǎo)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀、理解古詩(shī)詞，讓學(xué)生在反復(fù)的吟誦中領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境美，從而有效地提升學(xué)習(xí)效率。教師設(shè)計(jì)引導(dǎo)問(wèn)題需注重以下兩點(diǎn)。

其一，語(yǔ)文教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備情況，從而設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況更加切合的引導(dǎo)性問(wèn)題。其二，引導(dǎo)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)從整體出發(fā)，始終圍繞教學(xué)目標(biāo)。由于初中生的認(rèn)知和智力存在一定差異，所以教師在組織課堂教學(xué)時(shí)一定要從整體出發(fā)，緊緊圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)。例如，古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)可先讓學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題。教師可依據(jù)學(xué)生提出問(wèn)題進(jìn)行二次加工整理?？傊趩?wèn)題的設(shè)計(jì)上，題目數(shù)量既不可太多，也不能太少；題目難度既不能太深，也不能太淺，務(wù)必做到由淺入深、由易到難，從而取得層層遞進(jìn)的教學(xué)效果。

結(jié) 語(yǔ)

總之，廣大一線語(yǔ)文教師務(wù)必要在對(duì)群文閱讀深入了解的基礎(chǔ)上，做到吃透教材、熟悉文本、精心備課（備教材、備學(xué)生、備知識(shí)、備情感），努力做到讓學(xué)生在相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)氛圍中完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助學(xué)生建立自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)詞的體系。