黃光杰

(貴州省遵義市第十八中學(xué) 貴州 遵義 563000)

前言

高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)中，側(cè)重對學(xué)生語言文化的學(xué)習(xí)需求，并將此與英文核心素養(yǎng)結(jié)合。但是當(dāng)下教學(xué)中對學(xué)生文化品格意識培養(yǎng)環(huán)節(jié)薄弱。教師不能將核心素養(yǎng)與實際教學(xué)結(jié)合。針對此，以文化品格素養(yǎng)的培養(yǎng)為切入點，結(jié)合人教版英語教材，進(jìn)行如下介紹：

1.閱讀前側(cè)重直觀性文本內(nèi)容的呈現(xiàn)

縱覽人教版英語教材中學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)多以文字形式，其抽象性強(qiáng)，未能完全體現(xiàn)文化意義。為了完善英語教學(xué)中的文化品格素養(yǎng)，教師要以直觀性為主，更直觀體現(xiàn)其內(nèi)容。從宏觀角度分析，文化的呈現(xiàn)包括隱性層次與顯性層次，將教材中不易被挖掘的深層信息通過一定形式呈現(xiàn)出來。從教材角度分析，教科書編輯者利用話題、圖片與文字等多種編排形式，體現(xiàn)英語教學(xué)中價值觀念、思維、宗教與美食等內(nèi)容。

現(xiàn)階段高中英語教材中多以話題為主，圖片與文字結(jié)合的形式呈現(xiàn)文化品格部分的內(nèi)容，但是還有部分問題，即話題間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，如必修一第三單元的“Travel Journal”中，“Warming-up”環(huán)節(jié)中的內(nèi)容講述的是運(yùn)輸方式、中國人生活方式，后面的“Reading”環(huán)節(jié)則講述湄公河旅行的內(nèi)容；教材中圖片與文字功能局限性強(qiáng)，其圖片多集中于“Warming-up”環(huán)節(jié)中，文字則是在“Reading”環(huán)節(jié)與其之后幾個環(huán)節(jié)，整體為分析教材呈現(xiàn)未能實現(xiàn)文字與圖像結(jié)合；教材中表格呈現(xiàn)較少。學(xué)生學(xué)習(xí)語言的同時，還汲取文化，中國學(xué)生在學(xué)習(xí)目的性語言的時候，未免在文化認(rèn)知上有所沖突。在此以表格形式呈現(xiàn)中西方文化差異，其內(nèi)容呈現(xiàn)則更加直觀，助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知。但是教材中的文化內(nèi)容呈現(xiàn)多以文字形式呈現(xiàn)，即以開放式的Using Language寫作呈現(xiàn)，但是對學(xué)生掌握情況了解不深?；诖私處熆山柚鷪D片、影響的形式，充足閱讀材料內(nèi)容[1]。

可將人教版教材中每一個單元中的“Warming-up”與“Pre-reading”環(huán)節(jié)整合，且與“Reading”主題結(jié)合，呈現(xiàn)文化材料，盡量體現(xiàn)單元層次的完整性，并表達(dá)出中華民族性與價值型?？偟膩碚f，將英語單元中的幾個主題板塊，依據(jù)文化內(nèi)容從淺入深，體現(xiàn)不同層次的文化，助學(xué)生加強(qiáng)對不同層次文化背景的理解。例如將必修一中第三單元中呈現(xiàn)主題時，可將湄公河中的介紹與其他國家進(jìn)行對比，讓學(xué)生分角色討論。“Using Language”中則讓學(xué)生向加深介紹湄公河的有關(guān)信息。另外將圖片與文字結(jié)合，靈活呈現(xiàn)教材，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，簡化學(xué)習(xí)內(nèi)容。結(jié)合目的語文化與母語文化在教材中的對比，加強(qiáng)學(xué)生對多樣化文化的尊重，提升其人文素養(yǎng)。為了更好呈現(xiàn)多種文化，可以表格練習(xí)的形式，旨在讓學(xué)生獨(dú)立探索，增強(qiáng)跨文化意識，繼而加強(qiáng)批判意識與理性思維，形成正確的文化價值觀。

2.閱讀中選擇文化境遇創(chuàng)生的教學(xué)方法

好的教學(xué)方法需有好的教學(xué)思想理論引導(dǎo)，此也是提升學(xué)生文化品格素養(yǎng)的主要方法。本文一直強(qiáng)調(diào)借助教材培養(yǎng)學(xué)生文化品格素養(yǎng)主要體現(xiàn)在意識層次上，極少的觀念文化、知識文化是以文字形式呈現(xiàn)。因此學(xué)生在閱讀文本時吸收的文化品質(zhì)部分內(nèi)容較少。因此單單依靠教材文本教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文化品格素養(yǎng)還不夠，需選擇適合的教學(xué)方法。以必修五第一單元“John snow defeats‘king cholera’”為例，為了體現(xiàn)文化品格素養(yǎng)，可使用教學(xué)方法有：討論法(單元主題下科學(xué)家討論與寫作類型討論)、猜想游戲法(科學(xué)文化類閱讀篇章)、總結(jié)法(學(xué)習(xí)目標(biāo)完成后的情感目標(biāo)升華)，此都是輔助文化境遇創(chuàng)生法進(jìn)行的。具體來說，以構(gòu)建文化境遇創(chuàng)生的教學(xué)資源開發(fā)中，教師明確自身角色，不但在教學(xué)中傳授新知，還要助學(xué)生創(chuàng)新擴(kuò)展。課堂中教師不能只傳統(tǒng)使用教材，而是要有創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，提供更多文化內(nèi)容素材，彌補(bǔ)教材中的不足。例如單元中融合多種文化的內(nèi)容教學(xué)中，教師可以教學(xué)主題設(shè)置教學(xué)方法，靈活運(yùn)用多種文化場景。閱讀材料中往往包含很多隱性文化因素，教師深入探究，找尋文化觀點，探尋適合學(xué)生學(xué)習(xí)的文化元素交流場景。在此不但讓學(xué)生探究英語國家的文化知識背景，還與我國文化知識進(jìn)行差異對比，展現(xiàn)實際文化境遇，助幼兒更深入理解中國文化，貫徹《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中設(shè)置的文化意識目標(biāo)。運(yùn)用文化境遇創(chuàng)生閱讀教學(xué)法時，教師為學(xué)生創(chuàng)建立體化的學(xué)習(xí)環(huán)境，即有豐富的文化背景，在此可借助信息技術(shù)為學(xué)生展示圖片、視頻等，喚醒學(xué)生現(xiàn)有文化圖示。然后在課堂中運(yùn)用分組討論交流法，讓學(xué)生在此背景下多思考。課堂中教師在運(yùn)用文化境遇創(chuàng)生法的時候，還需結(jié)合學(xué)生的知識吸收能力，借助分組交流討論形式，鼓勵學(xué)生在特定的文化環(huán)境中能夠獨(dú)立思考[2]。教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用口述的形式處理簡單的文化觀念，然后在知識點鞏固環(huán)節(jié)中圍繞文化境遇創(chuàng)生形式，開展課外活動。如英語表演、歌曲比賽等，讓學(xué)生運(yùn)用體驗式學(xué)習(xí)交流，在逼真的文化體驗情境中感受中西方文化差異，同時檢驗學(xué)生文化品格素養(yǎng)學(xué)習(xí)的成果。

3.結(jié)論

綜上，借助英語教學(xué)中滲透文化品格內(nèi)容的教學(xué)，立足學(xué)生文化品格的塑造，從課前與課中實踐闡述，為教師教學(xué)提供借鑒，促使英語核心素養(yǎng)課程的建設(shè)，為學(xué)生核心素養(yǎng)文化意識教學(xué)提供更多可研究素材。