張金秀

(江蘇省南京市江北新區(qū)浦口外國(guó)語學(xué)校 江蘇 南京 210031)

1.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)存的問題

從教學(xué)實(shí)踐情況來看，目前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)終存在著許多的問題，具體可以歸納為以下三點(diǎn)：

1.1 教學(xué)方式僵化。在小學(xué)階段，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，學(xué)習(xí)興趣是他們的學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，在道德與法治課堂上，教師普遍采用“灌輸式”的教學(xué)方法，教學(xué)方式的靈活性較差，難以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。

1.2 教學(xué)目標(biāo)模糊。雖然新課改已經(jīng)實(shí)行多年，但在實(shí)踐中受到升學(xué)壓力的影響，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)仍未將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和傳授應(yīng)試知識(shí)放到同等地位。實(shí)踐中，絕大部分教師未能為道德與法治教學(xué)設(shè)置明確具體的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容十分松散，導(dǎo)致學(xué)生很難抓住課堂教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。

1.3 忽視學(xué)生在課堂中的主體地位。在小學(xué)道德與法治課堂的課堂教學(xué)中，教師普遍處于課堂的主體地位，單方面地決定教學(xué)的進(jìn)度、內(nèi)容等等，而學(xué)生僅僅跟隨教師的思路。在這種情況下，學(xué)生難以真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)缺乏自主思考的過程，最終影響教學(xué)的效果。

2.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率性的具體策略

2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于小學(xué)生而言，道德與法治課程的內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論性，難以輕易理解，因此教師應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，由僵化式的灌輸轉(zhuǎn)化為情境式教學(xué)。所謂情景式教學(xué)是指教師根據(jù)教材的內(nèi)容，在課堂中模擬相應(yīng)的情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中掌握教材內(nèi)容。在這一過程中，不僅需要教師的努力，也需要學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是十分有利的。且在情境式教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠得到提升，正如一句教育名言所說，“興趣是最好的老師”，學(xué)生作為小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的傾聽者，其對(duì)課程學(xué)習(xí)興趣極大程度上決定了課堂教學(xué)的效率。如在“有勇氣不怕難”一課的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙，并隨著學(xué)生剪紙技術(shù)的提升，教授難度系數(shù)更高的作品，在操作過程中不斷激發(fā)學(xué)生們戰(zhàn)勝困難的勇氣。以該實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了提升，對(duì)于課程內(nèi)容也會(huì)有更深的理解。

2.2 制定明確具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)作為課堂教學(xué)的核心，是教師開展教學(xué)活動(dòng)的指引，也是學(xué)生明確課堂重難點(diǎn)的指引。在每次課堂教學(xué)中，教師都應(yīng)當(dāng)以教學(xué)目標(biāo)作為課堂的開端，明確具體的教學(xué)目標(biāo)能夠使學(xué)生快速了解學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，提升學(xué)習(xí)的效率，這能幫助學(xué)生養(yǎng)成歸納重點(diǎn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。如在“路上的標(biāo)志”一課中，該課程的教學(xué)目標(biāo)就是使學(xué)生掌握道路交通的常見標(biāo)志并樹立遵守交通規(guī)則的良好意識(shí)，教師可以在教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)情境，并設(shè)置行人、交通警察等角色，一方面使學(xué)生掌握道路交通的常見標(biāo)志，另一方面使學(xué)生認(rèn)識(shí)到違反交通規(guī)則對(duì)自己、對(duì)他人產(chǎn)生的負(fù)面影響。如此一下，課堂教學(xué)的效率就得到了切實(shí)保障。

2.3 設(shè)置一定的課后作業(yè)。受制于學(xué)生接受能力的限制，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，若要求學(xué)生在課堂上掌握所有的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)是難以實(shí)現(xiàn)的。因此，教師可以根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際掌握情況，設(shè)置一定的課后作業(yè)，一方面有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的掌握；另一方面幫助學(xué)生養(yǎng)成及時(shí)鞏固的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但教師在布置課后作業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意方式方法，與語文數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)科目不同，道德與法治課程不僅需要學(xué)生掌握一些基本的法治常識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)小學(xué)生的法治意識(shí)，因此應(yīng)靈活轉(zhuǎn)變作業(yè)的形式，如要求小學(xué)生與家人一同觀看新聞聯(lián)播、法制節(jié)目等等，真正實(shí)現(xiàn)設(shè)置課后作業(yè)的目的。

2.4 確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。在小學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的核心素養(yǎng)中，獨(dú)立思考能力是其中非常重要的一項(xiàng)。實(shí)踐中，教師往往提前進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)，并以此作為教學(xué)的步驟，這完全忽視了學(xué)生的主體地位。在小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)同等地居于主體地位，也即應(yīng)開展交互式的教學(xué)。由于小學(xué)生的知識(shí)水平及思維能力還較為薄弱，因此由教師發(fā)揮一定的引導(dǎo)作用，但是對(duì)于價(jià)值觀判斷的問題，應(yīng)由學(xué)生自行進(jìn)行思考并進(jìn)行判斷。如，在上述道路交通標(biāo)志的學(xué)習(xí)中，根據(jù)教師預(yù)設(shè)的情境，小明在路口公然闖紅燈，導(dǎo)致小峰和小梅的車輛發(fā)生追尾，且二人的頭部都遭受到重?fù)?，被送往醫(yī)院。情境演示完畢，教師可以通過發(fā)問的形式，請(qǐng)學(xué)生對(duì)小明的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過這一過程，學(xué)生充分參與到了問題的討論中，且自主形成了正確的價(jià)值觀，課堂效率自然得到了保障。

3.結(jié)束語

如上所述，小學(xué)道德與法治的教學(xué)對(duì)于小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育具有不可替代的重要作用。在小學(xué)階段，學(xué)生們對(duì)于道德、法治等問題的意識(shí)尚處于空白狀態(tài)，因此只有正確的予以引領(lǐng)，才能為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。雖然目前教學(xué)實(shí)踐中還存在較多的問題，但只要我們正視問題，并提出針對(duì)性的解決策略，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的效率就會(huì)得到極大的提升。