劉喬新

(吉林省榆樹市黑林鎮(zhèn)中心小學(xué)校 吉林 榆樹 130433)

1.從漢字和書寫中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

文字是語言的載體，而漢字是世界上最古老的文字之一，也是中華文明的重要標(biāo)志，對(duì)傳承中華文化，發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)生最早接觸的就是漢字，倘若在啟蒙階段的教學(xué)中就滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，了解漢字背后的故事，一定會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的視野，打牢傳統(tǒng)文化的根基。

1.1 追根溯源，激發(fā)興趣。興趣可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，是學(xué)習(xí)一切的動(dòng)力和源泉。講《姓氏歌》時(shí)可以讓學(xué)生說說自己姓什么或以兒歌對(duì)話的形式了解其他同學(xué)的姓氏，接著用拆字法介紹姓氏，比如:你姓什么？我姓李。你姓什么?我姓張。什么李?木子李。什么張?弓長(zhǎng)張。也可以用游戲互動(dòng)法趣味誦讀，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。最后拓展姓氏的由來，讓學(xué)生對(duì)自己姓氏的來源產(chǎn)生興趣，既達(dá)到寓教于樂，又使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)祖國語言文字的熱愛。猜字謎活動(dòng)也是學(xué)習(xí)漢字的一種行之有效的方法，既發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，也開拓了學(xué)生的思維方式，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，讓學(xué)生從中了解了字理識(shí)字、象形文字、會(huì)意字、形聲字等識(shí)字法，從中滲透漢字的由來和發(fā)展過程。

1.2 書規(guī)范字，傳承傳統(tǒng)文化。書法這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、行書演變到現(xiàn)在的楷書，無處不彰顯著他的藝術(shù)魅力。我們作為知識(shí)的傳授者，更應(yīng)傾其所有、盡其所能，在這條路上引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確規(guī)范書寫的好習(xí)慣。習(xí)字，亦是習(xí)做人，習(xí)字之美，亦如生命舞動(dòng)之美，亦是持之以恒之美，亦是傳承之美。除了欣賞名家作品之外，教師的榜樣示范作用也尤為重要，在日復(fù)一日，年復(fù)一年循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)中逐漸滲透漢字書寫的魅力，久而久之便會(huì)水到渠成。

2.從古詩中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩是我國傳統(tǒng)文化的一大瑰寶，凝聚了中華民族幾千年的文化精髓，在世界文學(xué)史上也堪稱一絕。讓學(xué)生每日吟誦經(jīng)典古詩詞，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，提高語言表達(dá)能力，還可以提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)，心靈的共鳴和精神的陶冶?！比绾渭ぐl(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣，引領(lǐng)學(xué)生在中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中暢游呢？我認(rèn)為，誦讀古詩詞的關(guān)鍵是動(dòng)之以趣、曉之以情、踐之以行。

首先，對(duì)淺顯易懂的古詩詞，如：《靜夜思》、《古朗月行》、《春曉》等?？梢猿浞职l(fā)揮學(xué)生的主體地位，采取小組交流的方式學(xué)習(xí)。

其次，還可以組織學(xué)生開展傳統(tǒng)節(jié)日誦讀活動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞有良好表現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)地給予肯定與鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的尊重和喜愛，使他們獲得心理上的滿足，充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而產(chǎn)生喜歡誦讀的動(dòng)力，逐步樹立學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的信心。讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的同時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，開闊視野。比如:學(xué)習(xí)杜牧的《清明》時(shí)，讓學(xué)生知道清明掃墓、祭祖、放風(fēng)箏、踏青等民俗。而踏青可以讓人心態(tài)積極向上，如春天的小草一樣富有勃勃生機(jī)。放風(fēng)箏寓意給自己帶來好運(yùn)，新的一年蒸蒸日上。祭祖掃墓用以激勵(lì)后人，表達(dá)對(duì)先祖濃濃的思念和真誠的敬意。中秋節(jié)是我們每個(gè)人都熟悉的一個(gè)節(jié)日，始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)已經(jīng)成為我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在我國也有著特殊的意義:是一家人相聚團(tuán)圓的日子，也有賞月、觀燈、吃月餅這些習(xí)俗。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》更是深刻的表達(dá)了在月圓之夜對(duì)親人的思念之情。還有王維的《九月九日憶山東兄弟》，每到重陽佳節(jié)就會(huì)想起兄弟們身佩茱萸登高望遠(yuǎn)之時(shí)家人不能團(tuán)聚的遺憾和對(duì)親人的思念。春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，王安石的《元日》描寫的正是新年歡樂熱鬧的場(chǎng)景和萬象更新的動(dòng)人景象，極力的渲染了喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過元日更新的習(xí)俗寄托了自己的思想。歐陽修的《生查子·元夕》上闕寫出了正月十五元宵節(jié)盛況美景，也表達(dá)出情人間互訴衷情的溫馨幸福；下闋筆鋒一轉(zhuǎn)去年甜蜜幸福的時(shí)光已然不再，化作滿腔愁緒。

讓學(xué)生誦讀這些不同節(jié)日的古詩詞不僅能提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，還可以使他們接受中國的傳統(tǒng)文化教育，不但興趣高漲，而且記得扎實(shí)，體會(huì)深刻。

再次，從邊塞詩中感受詩人抒發(fā)的愛國情懷。

比如反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)國家主權(quán)反映戍邊情懷的《出塞》中這樣寫到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”，感受具有大氣磅礴氣勢(shì)的《從軍行》道“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志，還有岳飛的《滿江紅》、辛棄疾的《破陣子》、陸游的《示兒》等都表達(dá)了重整山河，收復(fù)失地的愿望。熟讀古詩，能誦，再分析這些詩詞才能夠真正感受到其中的情感，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。

最后，通過古詩感受祖國的壯美河山。

中國歷來名山大川享譽(yù)世界。我們跟隨李白乘一葉扁舟，感受“千里江陵一日還”的快感；感受“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯美；感受“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的美妙絕倫；感受“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的浩浩蕩蕩；感受“危樓高百尺，手可摘星辰”的浩瀚、壯觀。讀了白居易的“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，會(huì)感覺目之所及，江水與落日一片迷紅，讓人遐思不斷。還有劉禹錫的《望洞庭》，蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，杜甫的《望岳》等等，通過誦讀這些古詩詞，可以使師生耳濡目染于圣賢的智慧思想之中，在汲取中華文化精華的同時(shí)，培養(yǎng)其高雅的氣質(zhì)，使其終生受益。

誦讀后組織學(xué)生開展“為古詩文配畫”的活動(dòng)，并舉辦古詩文配畫特色畫展，古詩文手抄報(bào)比賽等。讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟古詩詞文化的豐富多彩，博大精深，也培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣和動(dòng)手能力。

在教學(xué)中我們還可以利用多媒體等資源充分發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，如在教學(xué)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，教師利用多媒體再現(xiàn)送別畫面，并通過語言描述、音樂渲染等手段，營造了大詩人李白與孟浩然依依難舍的動(dòng)人情境。在充滿詩意的情境中，孩子們很快進(jìn)入角色，仿佛自己就是李白，正佇立江邊，深情地目送友人遠(yuǎn)游，學(xué)生的情感被激活，產(chǎn)生移情效應(yīng)，他們思緒飛越時(shí)空，神游文本，與圣賢心心相通，充分激活了原本凝固的語言。通過以上開展的各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到誦讀中華古詩文的快樂，從而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。讓學(xué)生在輕輕松松中積累了古詩詞。

3.從經(jīng)典課文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

小學(xué)語文課本兒經(jīng)過層層審批，所有知識(shí)內(nèi)容符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，課文生動(dòng)有趣，具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新興文化相映襯等多種優(yōu)點(diǎn)，是提高學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的優(yōu)秀教學(xué)材料。課本中每篇文章都具有相當(dāng)豐富的寫作背景與思想高度，文章涉及的主旨，蘊(yùn)含的人物情感、價(jià)值觀等都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。我們要善于挖掘教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走向作者的內(nèi)心世界，感受傳統(tǒng)文化中的崇高美。

以歷史人物故事為題材的《司馬光》、《曹沖稱象》等課文展現(xiàn)了人物的沉著、機(jī)智、勇敢以及榜樣感召作用，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)科學(xué)、冷靜的分析問題，解決問題。從《開天辟地》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填?！返壬裨捁适轮袑W(xué)習(xí)對(duì)人類起源的探索，與自然抗?fàn)帲非笞杂?，向往美好生活的積極向上的鍥而不舍的精神。從《頤和園》、《盧溝橋》、《趙州橋》等文物古跡和建筑中感受古代藝術(shù)家們別具匠心的設(shè)計(jì)，那些栩栩如生的圖案雕刻無一不彰顯著我國寶貴的文化遺產(chǎn)，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

如:《雷鋒叔叔，你在哪里》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版語文二年級(jí)下冊(cè)的第二單元第一篇課文。本單元的宗旨是讓學(xué)生明白：有愛，才會(huì)甘于奉獻(xiàn)；有愛，才會(huì)樂于助人。哪里需要獻(xiàn)出愛心，哪里就有雷鋒精神的體現(xiàn)。讓學(xué)生尋找身邊的雷鋒、呼喚雷鋒，向雷鋒同志學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)黃繼光的英勇無畏和愛國主義精神，學(xué)習(xí)劉伯承在嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的鋼鐵般的意志，學(xué)習(xí)“清”而不“貧”的方志敏，他不為物質(zhì)利益所誘惑，清正廉潔，不“貧”的是他高尚的品德。以及留下千古傳誦的“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”這些經(jīng)典名篇無處不綻放著傳統(tǒng)文化的魅力。

中華傳統(tǒng)文化是無數(shù)子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中華上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、孟子等諸子百家的盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等都與中華傳統(tǒng)文化貫穿始終，因此繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化時(shí)不我待。

習(xí)總書記說，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。是中華民族的力量之源、情感之源、動(dòng)力之源和信心之源。我們作為中華的兒女，更應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)把中國的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)，讓傳統(tǒng)文化薪火相傳是我們教育者義不容辭的責(zé)任，讓我們攜起手來，共同傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共筑精神家園。